Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 2. Riga u. a., 1785.

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getation durch neue Absätze der Luft und des Wassers unter-
gehen mußten. Das Meer wimmelte von Lebendigem, sobald
es dazu geläutert gnug war, obgleich durch Ueberschwemmun-
gen des Meeres Millionen dieser Lebendigen ihr Grab finden
und damit andern Organisationen zum Stof dienen mußten.
Auch konnte in jeder Periode dieser auswirkenden Läuterungen
noch nicht jedes Lebendige jedes Elements leben; die Gattun-
gen der Geschöpfe folgten einander, wie sie ihrer Natur und
ihrem Medium nach wirklich werden konnten. Und siehe da,
alles dies faßt unser Naturweise in eine Stimme des Welt-
schöpfers zusammen, die, wie sie das Licht hervorrief und da-
mit der Luft sich zu läutern, dem Meer zu sinken, der Erde
allmälich hervorzugehen befahl, d. i. lauter wirksame Kräfte
des Naturkreises in Bewegung setzte, so auch der Erde, den
Wassern, dem Staube befiehlt, daß jedes derselben orga-
nische Wesen nach seiner Art hervorbringe und sich die
Schöpfung also durch eigne diesen Elementen einge-
pflanzte organische Kräfte selbst belebe. So spricht die-
ser Weise und scheuet den Anblick der Natur nicht, den wir
jetzt noch allenthalben gewahr werden, wo organische Kräfte
sich ihrem Element gemäß zum Leben ausarbeiten. Nur stel-
let er, da doch abgetheilt werden mußte, die Reiche der Natur
gesondert gegen einander, wie der Naturkündiger sie sondert,
ob er wohl weiß, daß sie nicht abgezäunt von einander wirken.

Die

getation durch neue Abſaͤtze der Luft und des Waſſers unter-
gehen mußten. Das Meer wimmelte von Lebendigem, ſobald
es dazu gelaͤutert gnug war, obgleich durch Ueberſchwemmun-
gen des Meeres Millionen dieſer Lebendigen ihr Grab finden
und damit andern Organiſationen zum Stof dienen mußten.
Auch konnte in jeder Periode dieſer auswirkenden Laͤuterungen
noch nicht jedes Lebendige jedes Elements leben; die Gattun-
gen der Geſchoͤpfe folgten einander, wie ſie ihrer Natur und
ihrem Medium nach wirklich werden konnten. Und ſiehe da,
alles dies faßt unſer Naturweiſe in eine Stimme des Welt-
ſchoͤpfers zuſammen, die, wie ſie das Licht hervorrief und da-
mit der Luft ſich zu laͤutern, dem Meer zu ſinken, der Erde
allmaͤlich hervorzugehen befahl, d. i. lauter wirkſame Kraͤfte
des Naturkreiſes in Bewegung ſetzte, ſo auch der Erde, den
Waſſern, dem Staube befiehlt, daß jedes derſelben orga-
niſche Weſen nach ſeiner Art hervorbringe und ſich die
Schoͤpfung alſo durch eigne dieſen Elementen einge-
pflanzte organiſche Kraͤfte ſelbſt belebe. So ſpricht die-
ſer Weiſe und ſcheuet den Anblick der Natur nicht, den wir
jetzt noch allenthalben gewahr werden, wo organiſche Kraͤfte
ſich ihrem Element gemaͤß zum Leben ausarbeiten. Nur ſtel-
let er, da doch abgetheilt werden mußte, die Reiche der Natur
geſondert gegen einander, wie der Naturkuͤndiger ſie ſondert,
ob er wohl weiß, daß ſie nicht abgezaͤunt von einander wirken.

Die

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[319/0331] getation durch neue Abſaͤtze der Luft und des Waſſers unter- gehen mußten. Das Meer wimmelte von Lebendigem, ſobald es dazu gelaͤutert gnug war, obgleich durch Ueberſchwemmun- gen des Meeres Millionen dieſer Lebendigen ihr Grab finden und damit andern Organiſationen zum Stof dienen mußten. Auch konnte in jeder Periode dieſer auswirkenden Laͤuterungen noch nicht jedes Lebendige jedes Elements leben; die Gattun- gen der Geſchoͤpfe folgten einander, wie ſie ihrer Natur und ihrem Medium nach wirklich werden konnten. Und ſiehe da, alles dies faßt unſer Naturweiſe in eine Stimme des Welt- ſchoͤpfers zuſammen, die, wie ſie das Licht hervorrief und da- mit der Luft ſich zu laͤutern, dem Meer zu ſinken, der Erde allmaͤlich hervorzugehen befahl, d. i. lauter wirkſame Kraͤfte des Naturkreiſes in Bewegung ſetzte, ſo auch der Erde, den Waſſern, dem Staube befiehlt, daß jedes derſelben orga- niſche Weſen nach ſeiner Art hervorbringe und ſich die Schoͤpfung alſo durch eigne dieſen Elementen einge- pflanzte organiſche Kraͤfte ſelbſt belebe. So ſpricht die- ſer Weiſe und ſcheuet den Anblick der Natur nicht, den wir jetzt noch allenthalben gewahr werden, wo organiſche Kraͤfte ſich ihrem Element gemaͤß zum Leben ausarbeiten. Nur ſtel- let er, da doch abgetheilt werden mußte, die Reiche der Natur geſondert gegen einander, wie der Naturkuͤndiger ſie ſondert, ob er wohl weiß, daß ſie nicht abgezaͤunt von einander wirken. Die

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Zitationshilfe:	Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 2. Riga u. a., 1785, S. 319. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte02_1785/331>, abgerufen am 15.05.2024.

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