zu: "auch ihre Asche wollen wir schützen, und unser Land sichern." So ist der hei- lige Name entstanden, nicht als ob Men- schen aus dem Boden entsprossen wären. Nur Kinder können das Vaterland lieben, nicht Erdegebohrne Knechte oder wie Wild gefangene Sklaven.
Was uns im Vaterlande zuerst er- quickt, ist nicht die Erde, auf die wir sin- ken, sondern die Luft die wir athmen, die väterlichen Hände, die uns aufneh- men, die Mutterbrust, die uns säuget, die Sonne, die wir sehen, die Geschwi- ster, mit denen wir spielen, die freund- lichen Gemüther, die uns wohlthun. Un- ser erstes Vaterland ist also das Vater- haus, eine Vaterflur, Familie. In dieser kleinen Gesellschaft leben die eigent- lichen und ersten Freuden des Vaterlan- des, wie in einem Idyllenkreise; in Idyl-
len
zu: „auch ihre Aſche wollen wir ſchuͤtzen, und unſer Land ſichern.“ So iſt der hei- lige Name entſtanden, nicht als ob Men- ſchen aus dem Boden entſproſſen waͤren. Nur Kinder koͤnnen das Vaterland lieben, nicht Erdegebohrne Knechte oder wie Wild gefangene Sklaven.
Was uns im Vaterlande zuerſt er- quickt, iſt nicht die Erde, auf die wir ſin- ken, ſondern die Luft die wir athmen, die vaͤterlichen Haͤnde, die uns aufneh- men, die Mutterbruſt, die uns ſaͤuget, die Sonne, die wir ſehen, die Geſchwi- ſter, mit denen wir ſpielen, die freund- lichen Gemuͤther, die uns wohlthun. Un- ſer erſtes Vaterland iſt alſo das Vater- haus, eine Vaterflur, Familie. In dieſer kleinen Geſellſchaft leben die eigent- lichen und erſten Freuden des Vaterlan- des, wie in einem Idyllenkreiſe; in Idyl-
len
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0143"n="128"/>
zu: „auch ihre Aſche wollen wir ſchuͤtzen,<lb/>
und unſer Land ſichern.“ So iſt der hei-<lb/>
lige Name entſtanden, nicht als ob Men-<lb/>ſchen aus dem Boden entſproſſen waͤren.<lb/>
Nur Kinder koͤnnen das Vaterland lieben,<lb/>
nicht Erdegebohrne Knechte oder wie Wild<lb/>
gefangene Sklaven.</p><lb/><p>Was uns im Vaterlande zuerſt er-<lb/>
quickt, iſt nicht die Erde, auf die wir ſin-<lb/>
ken, ſondern die Luft die wir athmen,<lb/>
die vaͤterlichen Haͤnde, die uns aufneh-<lb/>
men, die Mutterbruſt, die uns ſaͤuget,<lb/>
die Sonne, die wir ſehen, die Geſchwi-<lb/>ſter, mit denen wir ſpielen, die freund-<lb/>
lichen Gemuͤther, die uns wohlthun. Un-<lb/>ſer erſtes Vaterland iſt alſo das <hirendition="#g">Vater</hi>-<lb/><hirendition="#g">haus</hi>, eine <hirendition="#g">Vaterflur</hi>, <hirendition="#g">Familie</hi>. In<lb/>
dieſer kleinen Geſellſchaft leben die eigent-<lb/>
lichen und erſten Freuden des Vaterlan-<lb/>
des, wie in einem Idyllenkreiſe; in Idyl-<lb/><fwplace="bottom"type="catch">len</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[128/0143]
zu: „auch ihre Aſche wollen wir ſchuͤtzen,
und unſer Land ſichern.“ So iſt der hei-
lige Name entſtanden, nicht als ob Men-
ſchen aus dem Boden entſproſſen waͤren.
Nur Kinder koͤnnen das Vaterland lieben,
nicht Erdegebohrne Knechte oder wie Wild
gefangene Sklaven.
Was uns im Vaterlande zuerſt er-
quickt, iſt nicht die Erde, auf die wir ſin-
ken, ſondern die Luft die wir athmen,
die vaͤterlichen Haͤnde, die uns aufneh-
men, die Mutterbruſt, die uns ſaͤuget,
die Sonne, die wir ſehen, die Geſchwi-
ſter, mit denen wir ſpielen, die freund-
lichen Gemuͤther, die uns wohlthun. Un-
ſer erſtes Vaterland iſt alſo das Vater-
haus, eine Vaterflur, Familie. In
dieſer kleinen Geſellſchaft leben die eigent-
lichen und erſten Freuden des Vaterlan-
des, wie in einem Idyllenkreiſe; in Idyl-
len
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Herder, Johann Gottfried von: Briefe zu Beförderung der Humanität. Bd. 5. Riga, 1795, S. 128. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_humanitaet05_1795/143>, abgerufen am 03.05.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
