Hesshus, Tilemann: Bekendtnis Doctoris Tilemanni Heshvsii Von der Persönlichen vnd in alle Ewigkeit vnzertrenlichen Vereinigung/ beyder Naturen in JHesu CHristo. Eisleben, 1585.
dam de humana Natura tantum in abstracto sumpta dicuntur: Etliche reden werden von der Menschlichen Natur allein in abstracto gefürt / als die Menschliche Natur ist ein anders / denn die Göttliche Natur. Hie ist offenbar das Chemnitius redet von der Menschlichen Natur / in abstracto, vnnd billichet die rede in abstracto. Nun theilet er die Person nicht / er sondert die Naturn nicht von einander / Er machet nicht zween Christos / so ists offenbar / das er nach art der Schullerer vnd Theologen / das Wort in abstracto gebraucht habe / ferner saget Chemnitius im selben Buch / das auch die Göttliche Schrifft per vocabula abstracta rede / vnd setzt diß exempel. Das Blut Ihesu Christi / reiniget vns von allen vnsern Sünden. Dis ist ein trefflich zeugnis / des so ich beweise die Göttliche schrifft separirt oder sondert nirgent die Naturn von einander. Nun redet gleichwol die Göttliche schrifft per vocabula abstracta wie Chemnitius zeuget / so mus folgen / das abstractum nicht allewege die separation bedeutet / der herrlich spruch / das Blut Jesu Christi reiniget vns von vnsern Sünden / machet nicht zween Christos / theilet nicht die person Christi / sondert die Naturn nicht von einander / vnd ist doch propositio in abstracto, wie Chemnitius zeuget / so folget vnwidersprechlich / das propositio in abstracto die Naturen nicht sondere / die Person Christi nicht trenne / auch nicht zween Christos mache. Der Herr Wigandus Pomizanischer Bischoff hat das wort in abstracto nach art vnd weise der Schullerer / vnd Theologen / vnd aller dings gleicher gestalt / wie ich gebraucht. Wer Wigandi Buch De communicatione idiomatum, gelesen hat / latin verstehet vnd dennoch solchs leugnet / der ist ein öffentlicher Feind der Warheit / redet wider sein Gewissen / vnd macht aus Finsternis. Denn diß sind Wigandi Wort pag: 159. Quaedam in concreto & abstracto pariter recte praedicantur: Vt Christus est viuificator. Et caro Christi est viuifica: Sanguis Christi mundat nos ab omni iniquitate. Das ist / Etliche reden werden in concreto vnd abstracto zugleich recht geredt: Als Christus ist ein lebendigma- dam de humana Natura tantum in abstracto sumpta dicuntur: Etliche reden werden von der Menschlichen Natur allein in abstracto gefürt / als die Menschliche Natur ist ein anders / denn die Göttliche Natur. Hie ist offenbar das Chemnitius redet von der Menschlichen Natur / in abstracto, vnnd billichet die rede in abstracto. Nun theilet er die Person nicht / er sondert die Naturn nicht von einander / Er machet nicht zween Christos / so ists offenbar / das er nach art der Schullerer vnd Theologen / das Wort in abstracto gebraucht habe / ferner saget Chemnitius im selben Buch / das auch die Göttliche Schrifft per vocabula abstracta rede / vnd setzt diß exempel. Das Blut Ihesu Christi / reiniget vns von allen vnsern Sünden. Dis ist ein trefflich zeugnis / des so ich beweise die Göttliche schrifft separirt oder sondert nirgent die Naturn von einander. Nun redet gleichwol die Göttliche schrifft per vocabula abstracta wie Chemnitius zeuget / so mus folgen / das abstractum nicht allewege die separation bedeutet / der herrlich spruch / das Blut Jesu Christi reiniget vns von vnsern Sünden / machet nicht zween Christos / theilet nicht die person Christi / sondert die Naturn nicht von einander / vnd ist doch propositio in abstracto, wie Chemnitius zeuget / so folget vnwidersprechlich / das propositio in abstracto die Naturen nicht sondere / die Person Christi nicht trenne / auch nicht zween Christos mache. Der Herr Wigandus Pomizanischer Bischoff hat das wort in abstracto nach art vnd weise der Schullerer / vnd Theologen / vnd aller dings gleicher gestalt / wie ich gebraucht. Wer Wigandi Buch De communicatione idiomatum, gelesen hat / latin verstehet vnd dennoch solchs leugnet / der ist ein öffentlicher Feind der Warheit / redet wider sein Gewissen / vnd macht aus Finsternis. Denn diß sind Wigandi Wort pag: 159. Quaedam in concreto & abstracto pariter recté praedicantur: Vt Christus est viuificator. Et caro Christi est viuifica: Sanguis Christi mundat nos ab omni iniquitate. Das ist / Etliche reden werden in concreto vnd abstracto zugleich recht geredt: Als Christus ist ein lebendigma- <TEI> <text> <body> <div> <p><hi rendition="#i"><pb facs="#f0037"/> dam de humana Natura tantum in abstracto sumpta dicuntur</hi>: Etliche reden werden von der Menschlichen Natur allein <hi rendition="#i">in abstracto</hi> gefürt / als die Menschliche Natur ist ein anders / denn die Göttliche Natur. Hie ist offenbar das Chemnitius redet von der Menschlichen Natur / <hi rendition="#i">in abstracto</hi>, vnnd billichet die rede <hi rendition="#i">in abstracto</hi>. 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Der Herr Wigandus Pomizanischer Bischoff hat das wort in abstracto nach art vnd weise der Schullerer / vnd Theologen / vnd aller dings gleicher gestalt / wie ich gebraucht. Wer Wigandi Buch De communicatione idiomatum, gelesen hat / latin verstehet vnd dennoch solchs leugnet / der ist ein öffentlicher Feind der Warheit / redet wider sein Gewissen / vnd macht aus Finsternis. Denn diß sind Wigandi Wort pag: 159. Quaedam in concreto & abstracto pariter recté praedicantur: Vt Christus est viuificator. Et caro Christi est viuifica: Sanguis Christi mundat nos ab omni iniquitate. Das ist / Etliche reden werden in concreto vnd abstracto zugleich recht geredt: Als Christus ist ein lebendigma-
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