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Hesshus, Tilemann: Eine Predigt: Von der Personlichen vnd in alle ewigkeit vnzertrenlichen vereinigung beyder naturen in Christo Jhesu. Eisleben, 1580.

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wo sie die weisheit Gottes erkand hetten / hetten sie den HErren der herrligkeit nicht gecreutziget. vnd Acto. 20. Habt acht auff die gantze herde / vnter welche euch der heilige Geist gesetz hat zu Bischoffen / zu weiden die gemeine / die Gott durch sein eigen Blut erworben hat. Acto. 3. Aber den Fürsten des lebens habt jhr getödtet. Die mus niemand gedencken / auch niemand also reden / als hette die Gottheit gelitten / were gecreutziget / gestorben / aufferstanden / hette jhr Blut vergossen / oder das Gott nach beiden Naturen were gestorben / das were gantz vnrecht / denn die Gottheit kan nichts leiden / noch sterben / ist vnwandelbar / aber die Person die warhafftig Gott ist / hat gelitten / vnnd ist gestorben / vnd Gott helts für sein eigen leiden / weil sein Fleisch / so er Persönlich hatt angenomen / hat gelitten / Solchs erkleren die Aposteln bis weilen / Als 1. Petri. 4. Weil nun Christus im Fleisch für vns gelitten hat / so wapnet euch auch mit demselbigen sinn. Item / 1 Petri. 3. Christus ist getödtet nach dem Fleisch / aber Lebendig gemacht nach dem Geist. Auff das man nicht gedencke / die Gottheit habe gelitten / oder sey gestorben / vnd dennoch mus man sagen / Gott hat sein Blut für vns vergossen / hat gelitten vnd ist gestorben / auff das man nicht tichte / die Menscheit allein abge -

wo sie die weisheit Gottes erkand hetten / hetten sie den HErren der herrligkeit nicht gecreutziget. vnd Acto. 20. Habt acht auff die gantze herde / vnter welche euch der heilige Geist gesetz hat zu Bischoffen / zu weiden die gemeine / die Gott durch sein eigen Blut erworben hat. Acto. 3. Aber den Fürsten des lebens habt jhr getödtet. Die mus niemand gedencken / auch niemand also reden / als hette die Gottheit gelitten / were gecreutziget / gestorben / aufferstanden / hette jhr Blut vergossen / oder das Gott nach beiden Naturen were gestorben / das were gantz vnrecht / denn die Gottheit kan nichts leiden / noch sterben / ist vnwandelbar / aber die Person die warhafftig Gott ist / hat gelitten / vnnd ist gestorben / vnd Gott helts für sein eigen leiden / weil sein Fleisch / so er Persönlich hatt angenomen / hat gelitten / Solchs erkleren die Aposteln bis weilen / Als 1. Petri. 4. Weil nun Christus im Fleisch für vns gelitten hat / so wapnet euch auch mit demselbigen sinn. Item / 1 Petri. 3. Christus ist getödtet nach dem Fleisch / aber Lebendig gemacht nach dem Geist. Auff das man nicht gedencke / die Gottheit habe gelitten / oder sey gestorben / vnd dennoch mus man sagen / Gott hat sein Blut für vns vergossen / hat gelitten vnd ist gestorben / auff das man nicht tichte / die Menscheit allein abge - 

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[0035] wo sie die weisheit Gottes erkand hetten / hetten sie den HErren der herrligkeit nicht gecreutziget. vnd Acto. 20. Habt acht auff die gantze herde / vnter welche euch der heilige Geist gesetz hat zu Bischoffen / zu weiden die gemeine / die Gott durch sein eigen Blut erworben hat. Acto. 3. Aber den Fürsten des lebens habt jhr getödtet. Die mus niemand gedencken / auch niemand also reden / als hette die Gottheit gelitten / were gecreutziget / gestorben / aufferstanden / hette jhr Blut vergossen / oder das Gott nach beiden Naturen were gestorben / das were gantz vnrecht / denn die Gottheit kan nichts leiden / noch sterben / ist vnwandelbar / aber die Person die warhafftig Gott ist / hat gelitten / vnnd ist gestorben / vnd Gott helts für sein eigen leiden / weil sein Fleisch / so er Persönlich hatt angenomen / hat gelitten / Solchs erkleren die Aposteln bis weilen / Als 1. Petri. 4. Weil nun Christus im Fleisch für vns gelitten hat / so wapnet euch auch mit demselbigen sinn. Item / 1 Petri. 3. Christus ist getödtet nach dem Fleisch / aber Lebendig gemacht nach dem Geist. Auff das man nicht gedencke / die Gottheit habe gelitten / oder sey gestorben / vnd dennoch mus man sagen / Gott hat sein Blut für vns vergossen / hat gelitten vnd ist gestorben / auff das man nicht tichte / die Menscheit allein abge -

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Zitationshilfe: Hesshus, Tilemann: Eine Predigt: Von der Personlichen vnd in alle ewigkeit vnzertrenlichen vereinigung beyder naturen in Christo Jhesu. Eisleben, 1580, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hesshus_predigt_1580/35>, abgerufen am 02.05.2024.