Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 2. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die strenge Abgeschlossenheit der Hebräer, die
ihnen nicht verstattet, sich mit Christen zu verhei-
rathen, muß natürlich den Groll der letztern gegen
sie vermehren. Ein Volk, das ohne zu arbeiten
und selbst etwas für den Handel zu liefern, in
unsrer Mitte lebt, schachert, wuchert und durch
unerlaubte Mittel jeglicher Art auf unsere Kosten
Schätze aufhäuft, muß uns um so widerlicher seyn,
wenn es keinen einzigen Kanal giebt, durch wel-
chen diese, von uns zusammen gehamsterten Schätze
wieder zu uns zurück fließen können. Was Abra-
hams Saame von den Christen erwirbt, das ist
für diese in todter Hand, und leitet noch immer
größern Gewinn in die jüdischen Seckel. Selbst die
Hoffnung, daß durch Verschwendung reicher jüdi-
scher Erben die, von ihren Vätern den Christen
abgewucherte Beute wieder zu ihnen zurück kehren,
und daß auf diese Weise ein steter Umlauf des
Geldstroms sich erhalten könne, findet nicht statt,
da bekanntlich ein außerordentlicher Grad von Spar-
samkeit die einzige Tugend von Abrahams Saamen
ist. Daher das Verschwinden alles baaren Geldes
und die Menge von Papiergeld in allen christlichen
Staaten. Das abwechselnde Steigen und Fallen
des letztern dient den großen Papierjuden, den
R--sch--ds, D--e--rs, G--ns, und wie diese
Wucherer alle heißen, eben so wie ihren kleinen
Brüdern, die mühsam Dukaten und Thaler beschnei-

Die ſtrenge Abgeſchloſſenheit der Hebraͤer, die
ihnen nicht verſtattet, ſich mit Chriſten zu verhei-
rathen, muß natuͤrlich den Groll der letztern gegen
ſie vermehren. Ein Volk, das ohne zu arbeiten
und ſelbſt etwas fuͤr den Handel zu liefern, in
unſrer Mitte lebt, ſchachert, wuchert und durch
unerlaubte Mittel jeglicher Art auf unſere Koſten
Schaͤtze aufhaͤuft, muß uns um ſo widerlicher ſeyn,
wenn es keinen einzigen Kanal giebt, durch wel-
chen dieſe, von uns zuſammen gehamſterten Schaͤtze
wieder zu uns zuruͤck fließen koͤnnen. Was Abra-
hams Saame von den Chriſten erwirbt, das iſt
fuͤr dieſe in todter Hand, und leitet noch immer
groͤßern Gewinn in die juͤdiſchen Seckel. Selbſt die
Hoffnung, daß durch Verſchwendung reicher juͤdi-
ſcher Erben die, von ihren Vaͤtern den Chriſten
abgewucherte Beute wieder zu ihnen zuruͤck kehren,
und daß auf dieſe Weiſe ein ſteter Umlauf des
Geldſtroms ſich erhalten koͤnne, findet nicht ſtatt,
da bekanntlich ein außerordentlicher Grad von Spar-
ſamkeit die einzige Tugend von Abrahams Saamen
iſt. Daher das Verſchwinden alles baaren Geldes
und die Menge von Papiergeld in allen chriſtlichen
Staaten. Das abwechſelnde Steigen und Fallen
des letztern dient den großen Papierjuden, den
R—ſch—ds, D—e—rs, G—ns, und wie dieſe
Wucherer alle heißen, eben ſo wie ihren kleinen
Bruͤdern, die muͤhſam Dukaten und Thaler beſchnei-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0057" n="57"/>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
        <p>Die &#x017F;trenge Abge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;enheit der Hebra&#x0364;er, die<lb/>
ihnen nicht ver&#x017F;tattet, &#x017F;ich mit Chri&#x017F;ten zu verhei-<lb/>
rathen, muß natu&#x0364;rlich den Groll der letztern gegen<lb/>
&#x017F;ie vermehren. Ein Volk, das ohne zu arbeiten<lb/>
und &#x017F;elb&#x017F;t etwas fu&#x0364;r den Handel zu liefern, in<lb/>
un&#x017F;rer Mitte lebt, &#x017F;chachert, wuchert und durch<lb/>
unerlaubte Mittel jeglicher Art auf un&#x017F;ere Ko&#x017F;ten<lb/>
Scha&#x0364;tze aufha&#x0364;uft, muß uns um &#x017F;o widerlicher &#x017F;eyn,<lb/>
wenn es keinen einzigen Kanal giebt, durch wel-<lb/>
chen die&#x017F;e, von uns zu&#x017F;ammen geham&#x017F;terten Scha&#x0364;tze<lb/>
wieder zu uns zuru&#x0364;ck fließen ko&#x0364;nnen. Was Abra-<lb/>
hams Saame von den Chri&#x017F;ten erwirbt, das i&#x017F;t<lb/>
fu&#x0364;r die&#x017F;e in todter Hand, und leitet noch immer<lb/>
gro&#x0364;ßern Gewinn in die ju&#x0364;di&#x017F;chen Seckel. Selb&#x017F;t die<lb/>
Hoffnung, daß durch Ver&#x017F;chwendung reicher ju&#x0364;di-<lb/>
&#x017F;cher Erben die, von ihren Va&#x0364;tern den Chri&#x017F;ten<lb/>
abgewucherte Beute wieder zu ihnen zuru&#x0364;ck kehren,<lb/>
und daß auf die&#x017F;e Wei&#x017F;e ein &#x017F;teter Umlauf des<lb/>
Geld&#x017F;troms &#x017F;ich erhalten ko&#x0364;nne, findet nicht &#x017F;tatt,<lb/>
da bekanntlich ein außerordentlicher Grad von Spar-<lb/>
&#x017F;amkeit die einzige Tugend von Abrahams Saamen<lb/>
i&#x017F;t. Daher das Ver&#x017F;chwinden alles baaren Geldes<lb/>
und die Menge von Papiergeld in allen chri&#x017F;tlichen<lb/>
Staaten. Das abwech&#x017F;elnde Steigen und Fallen<lb/>
des letztern dient den großen Papierjuden, den<lb/>
R&#x2014;&#x017F;ch&#x2014;ds, D&#x2014;e&#x2014;rs, G&#x2014;ns, und wie die&#x017F;e<lb/>
Wucherer alle heißen, eben &#x017F;o wie ihren kleinen<lb/>
Bru&#x0364;dern, die mu&#x0364;h&#x017F;am Dukaten und Thaler be&#x017F;chnei-<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[57/0057] Die ſtrenge Abgeſchloſſenheit der Hebraͤer, die ihnen nicht verſtattet, ſich mit Chriſten zu verhei- rathen, muß natuͤrlich den Groll der letztern gegen ſie vermehren. Ein Volk, das ohne zu arbeiten und ſelbſt etwas fuͤr den Handel zu liefern, in unſrer Mitte lebt, ſchachert, wuchert und durch unerlaubte Mittel jeglicher Art auf unſere Koſten Schaͤtze aufhaͤuft, muß uns um ſo widerlicher ſeyn, wenn es keinen einzigen Kanal giebt, durch wel- chen dieſe, von uns zuſammen gehamſterten Schaͤtze wieder zu uns zuruͤck fließen koͤnnen. Was Abra- hams Saame von den Chriſten erwirbt, das iſt fuͤr dieſe in todter Hand, und leitet noch immer groͤßern Gewinn in die juͤdiſchen Seckel. Selbſt die Hoffnung, daß durch Verſchwendung reicher juͤdi- ſcher Erben die, von ihren Vaͤtern den Chriſten abgewucherte Beute wieder zu ihnen zuruͤck kehren, und daß auf dieſe Weiſe ein ſteter Umlauf des Geldſtroms ſich erhalten koͤnne, findet nicht ſtatt, da bekanntlich ein außerordentlicher Grad von Spar- ſamkeit die einzige Tugend von Abrahams Saamen iſt. Daher das Verſchwinden alles baaren Geldes und die Menge von Papiergeld in allen chriſtlichen Staaten. Das abwechſelnde Steigen und Fallen des letztern dient den großen Papierjuden, den R—ſch—ds, D—e—rs, G—ns, und wie dieſe Wucherer alle heißen, eben ſo wie ihren kleinen Bruͤdern, die muͤhſam Dukaten und Thaler beſchnei-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule02_1822
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule02_1822/57
Zitationshilfe:	Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 2. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822, S. 57. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule02_1822/57>, abgerufen am 07.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.