Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 2. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

sey, alle jüdische Knaben ersäufen ließ, da flüch-
teten die israelitischen Frauen in die Wälder und
Einöden, und harrten mit Schmerzen ihrer Nieder-
kunft. Wenn sie dann einen Sohn gebahren, so
gab der Herr der Welt, weil er selbst nicht stillen
konnte, daß die Erde sich öffnete, das neugeborne
Jüdchen, welches er vorher mit eigenen Händen
beschnitt, in sich aufnahm und sich wieder verschloß.
Damit aber die Kleinen nicht im Schooße der Erde
verschmachteten, schuf der heilige, hochgelobte Gott
für jeden derselben zwei Steine, einen, woraus
das liebe Kind Milch, und einen andern, woraus
es Honig sog. So erhielt Gott Abrahams, Jsaaks
und Jakobs recht wunderbarer Weise seine Jüdchen
unter der Erde, daß der böse Pharao ihnen nichts
anhaben konnte. Wenn sie nachher heran wuchsen,
öffnete er ihre unterirdischen Gemächer, und Jeder
lief dann frisch, fröhlich und gesund zu seiner lie-
ben Mömme!

Hat nun der heilige, hochgelobte Gott so zärt-
lich für die kleinen Judenkinder gesorgt, wie viel
mehr ist es Pflicht der Mütter, dasselbe zu thun?

Vor Allem müssen die letztern, wenn sie selbst
stillen, jede Speise meiden, die ihnen und ihrem
Säugling nachtheilig seyn könnte; sie müssen su-
chen, wenn es seyn kann, recht wohlfeil, sich alle
Leckerbißchen zu verschaffen, denn was ihnen schmeckt,
das ist auch dem Kinde gesund; sie sollen ferner

II. Bändchen. 8

ſey, alle juͤdiſche Knaben erſaͤufen ließ, da fluͤch-
teten die iſraelitiſchen Frauen in die Waͤlder und
Einoͤden, und harrten mit Schmerzen ihrer Nieder-
kunft. Wenn ſie dann einen Sohn gebahren, ſo
gab der Herr der Welt, weil er ſelbſt nicht ſtillen
konnte, daß die Erde ſich oͤffnete, das neugeborne
Juͤdchen, welches er vorher mit eigenen Haͤnden
beſchnitt, in ſich aufnahm und ſich wieder verſchloß.
Damit aber die Kleinen nicht im Schooße der Erde
verſchmachteten, ſchuf der heilige, hochgelobte Gott
fuͤr jeden derſelben zwei Steine, einen, woraus
das liebe Kind Milch, und einen andern, woraus
es Honig ſog. So erhielt Gott Abrahams, Jſaaks
und Jakobs recht wunderbarer Weiſe ſeine Juͤdchen
unter der Erde, daß der boͤſe Pharao ihnen nichts
anhaben konnte. Wenn ſie nachher heran wuchſen,
oͤffnete er ihre unterirdiſchen Gemaͤcher, und Jeder
lief dann friſch, froͤhlich und geſund zu ſeiner lie-
ben Moͤmme!

Hat nun der heilige, hochgelobte Gott ſo zaͤrt-
lich fuͤr die kleinen Judenkinder geſorgt, wie viel
mehr iſt es Pflicht der Muͤtter, daſſelbe zu thun?

Vor Allem muͤſſen die letztern, wenn ſie ſelbſt
ſtillen, jede Speiſe meiden, die ihnen und ihrem
Saͤugling nachtheilig ſeyn koͤnnte; ſie muͤſſen ſu-
chen, wenn es ſeyn kann, recht wohlfeil, ſich alle
Leckerbißchen zu verſchaffen, denn was ihnen ſchmeckt,
das iſt auch dem Kinde geſund; ſie ſollen ferner

II. Baͤndchen. 8

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0089" n="89"/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
&#x017F;ey, alle ju&#x0364;di&#x017F;che Knaben er&#x017F;a&#x0364;ufen ließ, da flu&#x0364;ch-<lb/>
teten die i&#x017F;raeliti&#x017F;chen Frauen in die Wa&#x0364;lder und<lb/>
Eino&#x0364;den, und harrten mit Schmerzen ihrer Nieder-<lb/>
kunft. Wenn &#x017F;ie dann einen Sohn gebahren, &#x017F;o<lb/>
gab der Herr der Welt, weil er &#x017F;elb&#x017F;t nicht &#x017F;tillen<lb/>
konnte, daß die Erde &#x017F;ich o&#x0364;ffnete, das neugeborne<lb/>
Ju&#x0364;dchen, welches er vorher mit eigenen Ha&#x0364;nden<lb/>
be&#x017F;chnitt, in &#x017F;ich aufnahm und &#x017F;ich wieder ver&#x017F;chloß.<lb/>
Damit aber die Kleinen nicht im Schooße der Erde<lb/>
ver&#x017F;chmachteten, &#x017F;chuf der heilige, hochgelobte Gott<lb/>
fu&#x0364;r jeden der&#x017F;elben zwei Steine, einen, woraus<lb/>
das liebe Kind Milch, und einen andern, woraus<lb/>
es Honig &#x017F;og. So erhielt Gott Abrahams, J&#x017F;aaks<lb/>
und Jakobs recht wunderbarer Wei&#x017F;e &#x017F;eine Ju&#x0364;dchen<lb/>
unter der Erde, daß der bo&#x0364;&#x017F;e Pharao ihnen nichts<lb/>
anhaben konnte. Wenn &#x017F;ie nachher heran wuch&#x017F;en,<lb/>
o&#x0364;ffnete er ihre unterirdi&#x017F;chen Gema&#x0364;cher, und Jeder<lb/>
lief dann fri&#x017F;ch, fro&#x0364;hlich und ge&#x017F;und zu &#x017F;einer lie-<lb/>
ben <hi rendition="#g">Mo&#x0364;mme</hi>!</p><lb/>
        <p>Hat nun der heilige, hochgelobte Gott &#x017F;o za&#x0364;rt-<lb/>
lich fu&#x0364;r die kleinen Judenkinder ge&#x017F;orgt, wie viel<lb/>
mehr i&#x017F;t es Pflicht der Mu&#x0364;tter, da&#x017F;&#x017F;elbe zu thun?</p><lb/>
        <p>Vor Allem mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en die letztern, wenn &#x017F;ie &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
&#x017F;tillen, jede Spei&#x017F;e meiden, die ihnen und ihrem<lb/>
Sa&#x0364;ugling nachtheilig &#x017F;eyn ko&#x0364;nnte; &#x017F;ie mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en &#x017F;u-<lb/>
chen, wenn es &#x017F;eyn kann, recht wohlfeil, &#x017F;ich alle<lb/>
Leckerbißchen zu ver&#x017F;chaffen, denn was ihnen &#x017F;chmeckt,<lb/>
das i&#x017F;t auch dem Kinde ge&#x017F;und; &#x017F;ie &#x017F;ollen ferner<lb/>
<fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#aq">II.</hi> Ba&#x0364;ndchen. 8</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[89/0089] ſey, alle juͤdiſche Knaben erſaͤufen ließ, da fluͤch- teten die iſraelitiſchen Frauen in die Waͤlder und Einoͤden, und harrten mit Schmerzen ihrer Nieder- kunft. Wenn ſie dann einen Sohn gebahren, ſo gab der Herr der Welt, weil er ſelbſt nicht ſtillen konnte, daß die Erde ſich oͤffnete, das neugeborne Juͤdchen, welches er vorher mit eigenen Haͤnden beſchnitt, in ſich aufnahm und ſich wieder verſchloß. Damit aber die Kleinen nicht im Schooße der Erde verſchmachteten, ſchuf der heilige, hochgelobte Gott fuͤr jeden derſelben zwei Steine, einen, woraus das liebe Kind Milch, und einen andern, woraus es Honig ſog. So erhielt Gott Abrahams, Jſaaks und Jakobs recht wunderbarer Weiſe ſeine Juͤdchen unter der Erde, daß der boͤſe Pharao ihnen nichts anhaben konnte. Wenn ſie nachher heran wuchſen, oͤffnete er ihre unterirdiſchen Gemaͤcher, und Jeder lief dann friſch, froͤhlich und geſund zu ſeiner lie- ben Moͤmme! Hat nun der heilige, hochgelobte Gott ſo zaͤrt- lich fuͤr die kleinen Judenkinder geſorgt, wie viel mehr iſt es Pflicht der Muͤtter, daſſelbe zu thun? Vor Allem muͤſſen die letztern, wenn ſie ſelbſt ſtillen, jede Speiſe meiden, die ihnen und ihrem Saͤugling nachtheilig ſeyn koͤnnte; ſie muͤſſen ſu- chen, wenn es ſeyn kann, recht wohlfeil, ſich alle Leckerbißchen zu verſchaffen, denn was ihnen ſchmeckt, das iſt auch dem Kinde geſund; ſie ſollen ferner II. Baͤndchen. 8

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule02_1822
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule02_1822/89
Zitationshilfe:	Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 2. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822, S. 89. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule02_1822/89>, abgerufen am 07.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.