Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbahrung antreffen. Bd. 1. Göttingen, 1741.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

und Gelegenheit nothwendig aus dem
Glauben erfolgen. Man kan durch den
blossen Glauben ohne gute Wercke ver-
richtet zu haben ein Bürger GOttes
werden; allein man kan ohne gute
Werke kein treuer Bürger GOttes blei-
ben. Ein jeder, der die Sache über-
dencket, wird dieses zugeben. Wir
wollen daher Kürtze halber solches nicht
weitläuftig beweisen. Dieses zum vor-
aus gesetzet wollen wir untersuchen, was
bey den beyden Aposteln Paulus und
Jacobus rechtfertigen heisse. Rechtfer-
tigen heisset überhaupt bey GOtt einen
Sünder wieder für gerecht, für einen treuen
Bürger, oder nach der Erklärung Ja[c]o-
bi Jac. Cap. 2. v. 23. für seinen Freund
erklären, und könte das griechische Wort
unserer Meinung nach am besten übersetzet
werden, für gerecht erklären. Dieses
aber leidet zweyerlei Erklärung. Erst-
lich kan es so viel bedeuten: jemand un-
ter die guten Bürger und Freunde wie-
der aufnehmen; zweytens aber kan es auch
heissen: jemand für gerecht und für sei-
nen Freund erklären, dergestalt, daß man
ihn unter diejenigen zählet, die schon lan-
ge gerecht und gute Bürger gewesen sind.
Jst unsere Einsicht nicht zu schwach, so
sind diese beyderlei Bedeutungen des

Worts

und Gelegenheit nothwendig aus dem
Glauben erfolgen. Man kan durch den
bloſſen Glauben ohne gute Wercke ver-
richtet zu haben ein Buͤrger GOttes
werden; allein man kan ohne gute
Werke kein treuer Buͤrger GOttes blei-
ben. Ein jeder, der die Sache uͤber-
dencket, wird dieſes zugeben. Wir
wollen daher Kuͤrtze halber ſolches nicht
weitlaͤuftig beweiſen. Dieſes zum vor-
aus geſetzet wollen wir unterſuchen, was
bey den beyden Apoſteln Paulus und
Jacobus rechtfertigen heiſſe. Rechtfer-
tigen heiſſet uͤberhaupt bey GOtt einen
Suͤnder wieder fuͤr gerecht, fuͤr einen treuen
Buͤrger, oder nach der Erklaͤrung Ja[c]o-
bi Jac. Cap. 2. v. 23. fuͤr ſeinen Freund
erklaͤren, und koͤnte das griechiſche Wort
unſerer Meinung nach am beſten uͤberſetzet
werden, fuͤr gerecht erklaͤren. Dieſes
aber leidet zweyerlei Erklaͤrung. Erſt-
lich kan es ſo viel bedeuten: jemand un-
ter die guten Buͤrger und Freunde wie-
der aufnehmen; zweytens aber kan es auch
heiſſen: jemand fuͤr gerecht und fuͤr ſei-
nen Freund erklaͤren, dergeſtalt, daß man
ihn unter diejenigen zaͤhlet, die ſchon lan-
ge gerecht und gute Buͤrger geweſen ſind.
Jſt unſere Einſicht nicht zu ſchwach, ſo
ſind dieſe beyderlei Bedeutungen des

Worts

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0542" n="510[506]"/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
und Gelegenheit nothwendig aus dem<lb/>
Glauben erfolgen. Man kan durch den<lb/>
blo&#x017F;&#x017F;en Glauben ohne gute Wercke ver-<lb/>
richtet zu haben ein Bu&#x0364;rger GOttes<lb/>
werden; allein man kan ohne gute<lb/>
Werke kein treuer Bu&#x0364;rger GOttes blei-<lb/>
ben. Ein jeder, der die Sache u&#x0364;ber-<lb/>
dencket, wird die&#x017F;es zugeben. Wir<lb/>
wollen daher Ku&#x0364;rtze halber &#x017F;olches nicht<lb/>
weitla&#x0364;uftig bewei&#x017F;en. Die&#x017F;es zum vor-<lb/>
aus ge&#x017F;etzet wollen wir unter&#x017F;uchen, was<lb/>
bey den beyden Apo&#x017F;teln Paulus und<lb/>
Jacobus rechtfertigen hei&#x017F;&#x017F;e. Rechtfer-<lb/>
tigen hei&#x017F;&#x017F;et u&#x0364;berhaupt bey GOtt einen<lb/>
Su&#x0364;nder wieder fu&#x0364;r gerecht, fu&#x0364;r einen treuen<lb/>
Bu&#x0364;rger, oder nach der Erkla&#x0364;rung Ja<supplied>c</supplied>o-<lb/>
bi Jac. Cap. 2. v. 23. <hi rendition="#fr">fu&#x0364;r &#x017F;einen Freund<lb/>
erkla&#x0364;ren,</hi> und ko&#x0364;nte das griechi&#x017F;che Wort<lb/>
un&#x017F;erer Meinung nach am be&#x017F;ten u&#x0364;ber&#x017F;etzet<lb/>
werden, <hi rendition="#fr">fu&#x0364;r gerecht erkla&#x0364;ren.</hi> Die&#x017F;es<lb/>
aber leidet zweyerlei Erkla&#x0364;rung. Er&#x017F;t-<lb/>
lich kan es &#x017F;o viel bedeuten: jemand un-<lb/>
ter die guten Bu&#x0364;rger und Freunde wie-<lb/>
der aufnehmen; zweytens aber kan es auch<lb/>
hei&#x017F;&#x017F;en: jemand fu&#x0364;r gerecht und fu&#x0364;r &#x017F;ei-<lb/>
nen Freund erkla&#x0364;ren, derge&#x017F;talt, daß man<lb/>
ihn unter diejenigen za&#x0364;hlet, die &#x017F;chon lan-<lb/>
ge gerecht und gute Bu&#x0364;rger gewe&#x017F;en &#x017F;ind.<lb/>
J&#x017F;t un&#x017F;ere Ein&#x017F;icht nicht zu &#x017F;chwach, &#x017F;o<lb/>
&#x017F;ind die&#x017F;e beyderlei Bedeutungen des<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Worts</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[510[506]/0542] und Gelegenheit nothwendig aus dem Glauben erfolgen. Man kan durch den bloſſen Glauben ohne gute Wercke ver- richtet zu haben ein Buͤrger GOttes werden; allein man kan ohne gute Werke kein treuer Buͤrger GOttes blei- ben. Ein jeder, der die Sache uͤber- dencket, wird dieſes zugeben. Wir wollen daher Kuͤrtze halber ſolches nicht weitlaͤuftig beweiſen. Dieſes zum vor- aus geſetzet wollen wir unterſuchen, was bey den beyden Apoſteln Paulus und Jacobus rechtfertigen heiſſe. Rechtfer- tigen heiſſet uͤberhaupt bey GOtt einen Suͤnder wieder fuͤr gerecht, fuͤr einen treuen Buͤrger, oder nach der Erklaͤrung Jaco- bi Jac. Cap. 2. v. 23. fuͤr ſeinen Freund erklaͤren, und koͤnte das griechiſche Wort unſerer Meinung nach am beſten uͤberſetzet werden, fuͤr gerecht erklaͤren. Dieſes aber leidet zweyerlei Erklaͤrung. Erſt- lich kan es ſo viel bedeuten: jemand un- ter die guten Buͤrger und Freunde wie- der aufnehmen; zweytens aber kan es auch heiſſen: jemand fuͤr gerecht und fuͤr ſei- nen Freund erklaͤren, dergeſtalt, daß man ihn unter diejenigen zaͤhlet, die ſchon lan- ge gerecht und gute Buͤrger geweſen ſind. Jſt unſere Einſicht nicht zu ſchwach, ſo ſind dieſe beyderlei Bedeutungen des Worts

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen01_1741
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen01_1741/542
Zitationshilfe:	Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbahrung antreffen. Bd. 1. Göttingen, 1741, S. 510[506]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen01_1741/542>, abgerufen am 04.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.