Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kentz, Paul: Güldener Handwercksboden. Leipzig, 1629.

Bild:
<< vorherige Seite

Ein Ort vnd Land
Gesundheit gelanget/ ausser 3. Personen/ welche gestorben/
denn allda der Lufft/ Gewächs/ Vögel/ Thier/ Fische/ vnd
alle Früchte/ Wasser/ vnnd alle Gelegenheit dem Leben vnd
der Gesundheit vberaus dienlich ist. Ist auch diese Insul ei-
ne Zuflucht aller vermuiten Schiffen/ allda sie/ wie in einem
Gasthoff/ oder Hospital außruhen/ jhrer warten/ vnnd sich
ergetzen können. Ist bißhero wol besämet worden mit gu-
ten Thieren vnd Früchten/ vnd hat Frantz Drack der Engel-
länder auff seiner ersten Reise vmb den gantzen Erdboden/
alda einen Kessel vnnd anders zu gemeinem Gebrauch gelas-
sen/ für alle Ankommende. Vnd haben die vorigen Könige
in Portugal (welcher Volck es erfunden) nicht gestatten wol-
len/ daß jemand drinnen wohnen/ sondern den Seefahren-
den gemein seyn sol.

Vnd obwol ein Land vor dem andern bißweilen Maca-
ria, fortunata,
Schmaltzgrube/ Paradeiß/ vnd dergleichen
genennet wird/ so hat es doch nicht alle Zugehör vnnd Noth-
durfft so reichlich/ daß es nicht auch eines andern Landes
Hülff vnd Zufuhr bedürffe/ vnd bleibet wol dabey/ was auch
Actor. 12.die H. Schrifft saget/ daß sich ein Land vom andern nehren
müsse. Hat also ein Volck vnd Land für dem andern etwas
Genes. 49.besonders/ vnd sämptlich mancherley Segen/ (wie der Ertz-
Deut. 33.vater Jacob/ vnd der Mann Gottes Mose in jhrem Valete
andeuten/) damit es von Gott begabet ist/ zu diesem Ende/
Matth.damit die Menschen lerneten GOttes Wunder vberall zu er-
Quad.kennen/ vnnd für so mancherley Gaben an vnterschiedlichen
Geschöpffen/ seine Weißheit vnd Macht zu loben vnnd prei-
Discurs
von der Tew.
rung.
sen. Vnnd Bodinus in seinem schönen Discurs sagt also:
Gott hat durch wunderbare Weißheit seine Gaben auff der
Welt also getheilet/ daß kein Land in der Welt so fruchtbar/
vollkommen vnd wol versehen ist/ welches nicht vieler Dinge

mange-

Ein Ort vnd Land
Geſundheit gelanget/ auſſer 3. Perſonen/ welche geſtorben/
denn allda der Lufft/ Gewaͤchs/ Voͤgel/ Thier/ Fiſche/ vnd
alle Fruͤchte/ Waſſer/ vnnd alle Gelegenheit dem Leben vnd
der Geſundheit vberaus dienlich iſt. Iſt auch dieſe Inſul ei-
ne Zuflucht aller vermuiten Schiffen/ allda ſie/ wie in einem
Gaſthoff/ oder Hoſpital außruhen/ jhrer warten/ vnnd ſich
ergetzen koͤnnen. Iſt bißhero wol beſaͤmet worden mit gu-
ten Thieren vnd Fruͤchten/ vnd hat Frantz Drack der Engel-
laͤnder auff ſeiner erſten Reiſe vmb den gantzen Erdboden/
alda einen Keſſel vnnd anders zu gemeinem Gebrauch gelaſ-
ſen/ fuͤr alle Ankommende. Vnd haben die vorigen Koͤnige
in Portugal (welcher Volck es erfunden) nicht geſtatten wol-
len/ daß jemand drinnen wohnen/ ſondern den Seefahren-
den gemein ſeyn ſol.

Vnd obwol ein Land vor dem andern bißweilen Maca-
ria, fortunata,
Schmaltzgrube/ Paradeiß/ vnd dergleichen
genennet wird/ ſo hat es doch nicht alle Zugehoͤr vnnd Noth-
durfft ſo reichlich/ daß es nicht auch eines andern Landes
Huͤlff vnd Zufuhr beduͤrffe/ vnd bleibet wol dabey/ was auch
Actor. 12.die H. Schrifft ſaget/ daß ſich ein Land vom andern nehren
muͤſſe. Hat alſo ein Volck vnd Land fuͤr dem andern etwas
Geneſ. 49.beſonders/ vnd ſaͤmptlich mancherley Segen/ (wie der Ertz-
Deut. 33.vater Jacob/ vnd der Mann Gottes Moſe in jhrem Valete
andeuten/) damit es von Gott begabet iſt/ zu dieſem Ende/
Matth.damit die Menſchen lerneten GOttes Wunder vberall zu er-
Quad.kennen/ vnnd fuͤr ſo mancherley Gaben an vnterſchiedlichen
Geſchoͤpffen/ ſeine Weißheit vnd Macht zu loben vnnd prei-
Diſcurs
von der Tew.
rung.
ſen. Vnnd Bodinus in ſeinem ſchoͤnen Diſcurs ſagt alſo:
Gott hat durch wunderbare Weißheit ſeine Gaben auff der
Welt alſo getheilet/ daß kein Land in der Welt ſo fruchtbar/
vollkommen vnd wol verſehen iſt/ welches nicht vieler Dinge

mange-
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0174" n="162"/><fw place="top" type="header">Ein Ort vnd Land</fw><lb/>
Ge&#x017F;undheit gelanget/ au&#x017F;&#x017F;er 3. Per&#x017F;onen/ welche ge&#x017F;torben/<lb/>
denn allda der Lufft/ Gewa&#x0364;chs/ Vo&#x0364;gel/ Thier/ Fi&#x017F;che/ vnd<lb/>
alle Fru&#x0364;chte/ Wa&#x017F;&#x017F;er/ vnnd alle Gelegenheit dem Leben vnd<lb/>
der Ge&#x017F;undheit vberaus dienlich i&#x017F;t. I&#x017F;t auch die&#x017F;e In&#x017F;ul ei-<lb/>
ne Zuflucht aller vermuiten Schiffen/ allda &#x017F;ie/ wie in einem<lb/>
Ga&#x017F;thoff/ oder Ho&#x017F;pital außruhen/ jhrer warten/ vnnd &#x017F;ich<lb/>
ergetzen ko&#x0364;nnen. I&#x017F;t bißhero wol be&#x017F;a&#x0364;met worden mit gu-<lb/>
ten Thieren vnd Fru&#x0364;chten/ vnd hat Frantz Drack der Engel-<lb/>
la&#x0364;nder auff &#x017F;einer er&#x017F;ten Rei&#x017F;e vmb den gantzen Erdboden/<lb/>
alda einen Ke&#x017F;&#x017F;el vnnd anders zu gemeinem Gebrauch gela&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en/ fu&#x0364;r alle Ankommende. Vnd haben die vorigen Ko&#x0364;nige<lb/>
in Portugal (welcher Volck es erfunden) nicht ge&#x017F;tatten wol-<lb/>
len/ daß jemand drinnen wohnen/ &#x017F;ondern den Seefahren-<lb/>
den gemein &#x017F;eyn &#x017F;ol.</p><lb/>
          <p>Vnd obwol ein Land vor dem andern bißweilen <hi rendition="#aq">Maca-<lb/>
ria, fortunata,</hi> Schmaltzgrube/ Paradeiß/ vnd dergleichen<lb/>
genennet wird/ &#x017F;o hat es doch nicht alle Zugeho&#x0364;r vnnd Noth-<lb/>
durfft &#x017F;o reichlich/ daß es nicht auch eines andern Landes<lb/>
Hu&#x0364;lff vnd Zufuhr bedu&#x0364;rffe/ vnd bleibet wol dabey/ was auch<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Actor.</hi> 12.</note>die H. Schrifft &#x017F;aget/ daß &#x017F;ich ein Land vom andern nehren<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e. Hat al&#x017F;o ein Volck vnd Land fu&#x0364;r dem andern etwas<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Gene&#x017F;.</hi> 49.</note>be&#x017F;onders/ vnd &#x017F;a&#x0364;mptlich mancherley Segen/ (wie der Ertz-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Deut.</hi> 33.</note>vater Jacob/ vnd der Mann Gottes Mo&#x017F;e in jhrem <hi rendition="#aq">Valete</hi><lb/>
andeuten/) damit es von Gott begabet i&#x017F;t/ zu die&#x017F;em Ende/<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Matth.</hi></note>damit die Men&#x017F;chen lerneten GOttes Wunder vberall zu er-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Quad.</hi></note>kennen/ vnnd fu&#x0364;r &#x017F;o mancherley Gaben an vnter&#x017F;chiedlichen<lb/>
Ge&#x017F;cho&#x0364;pffen/ &#x017F;eine Weißheit vnd Macht zu loben vnnd prei-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Di&#x017F;curs</hi><lb/>
von der Tew.<lb/>
rung.</note>&#x017F;en. Vnnd <hi rendition="#aq">Bodinus</hi> in &#x017F;einem &#x017F;cho&#x0364;nen <hi rendition="#aq">Di&#x017F;curs</hi> &#x017F;agt al&#x017F;o:<lb/>
Gott hat durch wunderbare Weißheit &#x017F;eine Gaben auff der<lb/>
Welt al&#x017F;o getheilet/ daß kein Land in der Welt &#x017F;o fruchtbar/<lb/>
vollkommen vnd wol ver&#x017F;ehen i&#x017F;t/ welches nicht vieler Dinge<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">mange-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[162/0174] Ein Ort vnd Land Geſundheit gelanget/ auſſer 3. Perſonen/ welche geſtorben/ denn allda der Lufft/ Gewaͤchs/ Voͤgel/ Thier/ Fiſche/ vnd alle Fruͤchte/ Waſſer/ vnnd alle Gelegenheit dem Leben vnd der Geſundheit vberaus dienlich iſt. Iſt auch dieſe Inſul ei- ne Zuflucht aller vermuiten Schiffen/ allda ſie/ wie in einem Gaſthoff/ oder Hoſpital außruhen/ jhrer warten/ vnnd ſich ergetzen koͤnnen. Iſt bißhero wol beſaͤmet worden mit gu- ten Thieren vnd Fruͤchten/ vnd hat Frantz Drack der Engel- laͤnder auff ſeiner erſten Reiſe vmb den gantzen Erdboden/ alda einen Keſſel vnnd anders zu gemeinem Gebrauch gelaſ- ſen/ fuͤr alle Ankommende. Vnd haben die vorigen Koͤnige in Portugal (welcher Volck es erfunden) nicht geſtatten wol- len/ daß jemand drinnen wohnen/ ſondern den Seefahren- den gemein ſeyn ſol. Vnd obwol ein Land vor dem andern bißweilen Maca- ria, fortunata, Schmaltzgrube/ Paradeiß/ vnd dergleichen genennet wird/ ſo hat es doch nicht alle Zugehoͤr vnnd Noth- durfft ſo reichlich/ daß es nicht auch eines andern Landes Huͤlff vnd Zufuhr beduͤrffe/ vnd bleibet wol dabey/ was auch die H. Schrifft ſaget/ daß ſich ein Land vom andern nehren muͤſſe. Hat alſo ein Volck vnd Land fuͤr dem andern etwas beſonders/ vnd ſaͤmptlich mancherley Segen/ (wie der Ertz- vater Jacob/ vnd der Mann Gottes Moſe in jhrem Valete andeuten/) damit es von Gott begabet iſt/ zu dieſem Ende/ damit die Menſchen lerneten GOttes Wunder vberall zu er- kennen/ vnnd fuͤr ſo mancherley Gaben an vnterſchiedlichen Geſchoͤpffen/ ſeine Weißheit vnd Macht zu loben vnnd prei- ſen. Vnnd Bodinus in ſeinem ſchoͤnen Diſcurs ſagt alſo: Gott hat durch wunderbare Weißheit ſeine Gaben auff der Welt alſo getheilet/ daß kein Land in der Welt ſo fruchtbar/ vollkommen vnd wol verſehen iſt/ welches nicht vieler Dinge mange- Actor. 12. Geneſ. 49. Deut. 33. Matth. Quad. Diſcurs von der Tew. rung.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kentz_handwerksboden_1629
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kentz_handwerksboden_1629/174
Zitationshilfe: Kentz, Paul: Güldener Handwercksboden. Leipzig, 1629, S. 162. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kentz_handwerksboden_1629/174>, abgerufen am 15.05.2024.