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Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584.

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denn wie ein Geist etwa zu sein pflegt / oder wie der glocken dohn / vnd klang / oder sonst ein stimme / durch Lufft / Wasser / brett / vnd wand fehret / vnd ist. etc.

Diß alles (sagen wir) dieweil es für einen sonderlichen Glaubensartickel im Concordibuch asserirt wird / vnd wir droben albereit in vnserm achten argument gnugsam ausgefürt / vnd zum deutlichsten erwiesen / das zugleich Nestorij / Eutychis / vnd aller Stenckfelder / das ist / der rechten eigentlichen Sacramentirer / vnd Geistler Lehr / durch solch vngehewer dogma bestettigt werde / so widerholen wir nochmals vnser vierzehendes argument / mit vnwidersprechlichem grunde darzu thun / das durch der Vbiquisten Lehr aller trost der Christen / den sie nicht allein von der Menschwerdung / vnd siegreichen Himelfart / sondern auch von dem heiligen Abentmal des HERRN zugewarten haben solten / auffgehoben / vnd souiel an jnen / den Vbiquisten ist / gantz vnd gar zerstöret wird / wie folget:

Aller Christgleubigen fromen Hertzen warhafftiger / vnd bestendiger trost fleusset nirgend anders woher / beruhet auch auff nichts anders / denn nur allein aus / vnd auff dem einigen Heuptgrunde vnser aller Seligkeit / das sie nemlich gleuben / vnd für gewislich war halten (wie die Kinder im Catechismo sagen / das ist gewislich war) das der ewige Son Gottes jr Bruder / das ist / fleisch von jhrem fleisch / jhres gebeins / vnd geblüts worden / der vff Erden in der verwantschafft mit vnser Natur gelert / gelitten / gestorben / begraben / zur Hellen gefahren / seinen menschlichen Cörper vom tod wider aufferweckt / seinen Jüngern gezeigt / vnd nach viertzig tagen hienauff in Himel gefürt / zur Rech-

denn wie ein Geist etwa zu sein pflegt / oder wie der glocken dohn / vnd klang / oder sonst ein stimme / durch Lufft / Wasser / brett / vnd wand fehret / vnd ist. etc.

Diß alles (sagen wir) dieweil es für einen sonderlichen Glaubensartickel im Concordibuch asserirt wird / vnd wir droben albereit in vnserm achten argument gnugsam ausgefürt / vnd zum deutlichsten erwiesen / das zugleich Nestorij / Eutychis / vnd aller Stenckfelder / das ist / der rechten eigentlichen Sacramentirer / vnd Geistler Lehr / durch solch vngehewer dogma bestettigt werde / so widerholen wir nochmals vnser vierzehendes argument / mit vnwidersprechlichem grunde darzu thun / das durch der Vbiquisten Lehr aller trost der Christen / den sie nicht allein von der Menschwerdung / vnd siegreichen Himelfart / sondern auch von dem heiligen Abentmal des HERRN zugewarten haben solten / auffgehoben / vnd souiel an jnen / den Vbiquisten ist / gantz vnd gar zerstöret wird / wie folget:

Aller Christgleubigen fromen Hertzen warhafftiger / vnd bestendiger trost fleusset nirgend anders woher / beruhet auch auff nichts anders / denn nur allein aus / vnd auff dem einigen Heuptgrunde vnser aller Seligkeit / das sie nemlich gleuben / vnd für gewislich war haltẽ (wie die Kinder im Catechismo sagen / das ist gewislich war) das der ewige Son Gottes jr Bruder / das ist / fleisch von jhrem fleisch / jhres gebeins / vnd geblüts worden / der vff Erden in der verwantschafft mit vnser Natur gelert / gelitten / gestorben / begraben / zur Hellen gefahren / seinen menschlichen Cörper vom tod wider aufferweckt / seinen Jüngern gezeigt / vnd nach viertzig tagen hienauff in Himel gefürt / zur Rech-

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[172/0176] denn wie ein Geist etwa zu sein pflegt / oder wie der glocken dohn / vnd klang / oder sonst ein stimme / durch Lufft / Wasser / brett / vnd wand fehret / vnd ist. etc. Diß alles (sagen wir) dieweil es für einen sonderlichen Glaubensartickel im Concordibuch asserirt wird / vnd wir droben albereit in vnserm achten argument gnugsam ausgefürt / vnd zum deutlichsten erwiesen / das zugleich Nestorij / Eutychis / vnd aller Stenckfelder / das ist / der rechten eigentlichen Sacramentirer / vnd Geistler Lehr / durch solch vngehewer dogma bestettigt werde / so widerholen wir nochmals vnser vierzehendes argument / mit vnwidersprechlichem grunde darzu thun / das durch der Vbiquisten Lehr aller trost der Christen / den sie nicht allein von der Menschwerdung / vnd siegreichen Himelfart / sondern auch von dem heiligen Abentmal des HERRN zugewarten haben solten / auffgehoben / vnd souiel an jnen / den Vbiquisten ist / gantz vnd gar zerstöret wird / wie folget: Aller Christgleubigen fromen Hertzen warhafftiger / vnd bestendiger trost fleusset nirgend anders woher / beruhet auch auff nichts anders / denn nur allein aus / vnd auff dem einigen Heuptgrunde vnser aller Seligkeit / das sie nemlich gleuben / vnd für gewislich war haltẽ (wie die Kinder im Catechismo sagen / das ist gewislich war) das der ewige Son Gottes jr Bruder / das ist / fleisch von jhrem fleisch / jhres gebeins / vnd geblüts worden / der vff Erden in der verwantschafft mit vnser Natur gelert / gelitten / gestorben / begraben / zur Hellen gefahren / seinen menschlichen Cörper vom tod wider aufferweckt / seinen Jüngern gezeigt / vnd nach viertzig tagen hienauff in Himel gefürt / zur Rech-

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  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
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  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584, S. 172. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_argument_1584/176>, abgerufen am 29.02.2024.