Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Deßgleichen hat Philippus / Anno 54. auff beger deß HertzogenAnno 1553. zu Mechelburg / vnd jrer Theologen / die Mechelburgische Kirchenordnung gestellet / vnnd in der Vorrede diese Wort selber gesetzt: Es ist durch diese Schrifft nichts anders gemeinet / denn daßMechelburgische Kirch enordnung. die einige / ewige / warhafftige Lehre deß Euangelij / rein geprediget sol werden / die Gott gnädiglich / durch seinen Son Ihesum Christum / geoffenbaret hat / vnd die in der Propheten vnd Apostel schrifft gefasset ist / vnd in dem verstande / der in den Symbolis / Apostolico / Niceno vnd Athanasij / außgedruckt ist / mit welchem gleich stim men Lutheri Catechismus vnd Confessio / vnd die Confessio / die der Keyserlichen Mayestet im Reichßtag zu Augspurg Anno 1530. vberantwort ist / vnd wie diese Lehr durch Gottes Gnade einträchtiglich in den Kirchen dieser Sächsischen Land / als zu Lübeck / Ham burg / Lüneburg / vnd andern dergleichen geprediget wirt. Mit welchen wir Gott zu ehren / vnd zu vieler Menschen Seligkeit begeren eynträchtigkeit zu halten / wie auch diese genannte Kirchen die Bäpstliche Abgötterey / Mißbräuche / vnnd andere Irrthumb / die dem Euangelio widerwertig sind / straffen / verbieten vnd abthun.

Im Examine jetztgedachter Kirchenordnung / setzt Philippus diese Frag: Was wird im Abendmal deß HERREN Christi außgetheilet vnd empfangen? Antwort: Warer Leib vnd Blut deß HERRN Jesu Christi / etc.

In demselbigen 54. jar / hat Philippus an Eustachium vonAdoratiovnd ehrerbietung deß Sacraments. Schlieben / eines Pfarrhers halben / der die Adorationem / oder ehrerbietung deß Sacraments / nicht leiden wolte / geschrieben vnd gerahten / daß man denselbigen Pastorn im Ampt nicht dulden / sondern absetzen solle / wenn er die ehrerbietung darumb straffe / als ob der HERR Christus mit seinem Leib vnd Blut nicht selbst im Abendmal gegenwertig sey.

Ferrner hat Anno 1555. im Christmonat / Doctor ErhardusD. Erhard Schnepffius. Schnepffius (welcher darbey gewest / da die Augspurgische Confession mit gesampten Raht / bewogen vnd vbergeben worden /

Deßgleichen hat Philippus / Anno 54. auff beger deß HertzogenAnno 1553. zu Mechelburg / vnd jrer Theologen / die Mechelburgische Kirchenordnung gestellet / vnnd in der Vorrede diese Wort selber gesetzt: Es ist durch diese Schrifft nichts anders gemeinet / deñ daßMechelburgische Kirch enordnung. die einige / ewige / warhafftige Lehre deß Euangelij / rein geprediget sol werden / die Gott gnädiglich / durch seinen Son Ihesum Christum / geoffenbaret hat / vñ die in der Propheten vñ Apostel schrifft gefasset ist / vnd in dem verstande / der in den Symbolis / Apostolico / Niceno vñ Athanasij / außgedruckt ist / mit welchem gleich stim men Lutheri Catechismus vnd Confessio / vñ die Confessio / die der Keyserlichen Mayestet im Reichßtag zu Augspurg Anno 1530. vberantwort ist / vnd wie diese Lehr durch Gottes Gnade einträchtiglich in den Kirchẽ dieser Sächsischen Land / als zu Lübeck / Ham burg / Lüneburg / vñ andern dergleichen geprediget wirt. Mit welchen wir Gott zu ehren / vnd zu vieler Menschen Seligkeit begeren eynträchtigkeit zu haltẽ / wie auch diese genañte Kirchen die Bäpstliche Abgötterey / Mißbräuche / vnnd andere Irrthumb / die dem Euangelio widerwertig sind / straffen / verbieten vnd abthun.

Im Examine jetztgedachter Kirchenordnung / setzt Philippus diese Frag: Was wird im Abendmal deß HERREN Christi außgetheilet vnd empfangen? Antwort: Warer Leib vnd Blut deß HERRN Jesu Christi / etc.

In demselbigen 54. jar / hat Philippus an Eustachium vonAdoratiovñ ehrerbietũg deß Sacraments. Schlieben / eines Pfarrhers halbẽ / der die Adorationem / oder ehrerbietung deß Sacraments / nicht leiden wolte / geschrieben vnd gerahten / daß man denselbigen Pastorn im Ampt nicht dulden / sondern absetzen solle / wenn er die ehrerbietung darumb straffe / als ob der HERR Christus mit seinem Leib vnd Blut nicht selbst im Abendmal gegenwertig sey.

Ferrner hat Anno 1555. im Christmonat / Doctor ErhardusD. Erhard Schnepffius. Schnepffius (welcher darbey gewest / da die Augspurgische Confession mit gesampten Raht / bewogen vnd vbergeben worden / 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0565" n="549"/>
        <p>Deßgleichen hat Philippus / Anno 54. auff beger deß Hertzogen<note place="right">Anno 1553.</note> zu Mechelburg / vnd jrer Theologen /                      die Mechelburgische Kirchenordnung gestellet / vnnd in der Vorrede diese Wort                      selber gesetzt: Es ist durch diese Schrifft nichts anders gemeinet / den&#x0303; daß<note place="right">Mechelburgische Kirch                          enordnung.</note> die einige / ewige / warhafftige Lehre deß Euangelij /                      rein geprediget sol werden / die Gott gnädiglich / durch seinen Son Ihesum                      Christum / geoffenbaret hat / vn&#x0303; die in der Propheten vn&#x0303; Apostel schrifft gefasset ist / vnd in dem verstande / der in                      den Symbolis / Apostolico / Niceno vn&#x0303; Athanasij / außgedruckt ist                      / mit welchem gleich stim men Lutheri Catechismus vnd Confessio / vn&#x0303; die Confessio / die der Keyserlichen Mayestet im Reichßtag zu                      Augspurg Anno 1530. vberantwort ist / vnd wie diese Lehr durch Gottes Gnade                      einträchtiglich in den Kirche&#x0303; dieser Sächsischen Land / als zu                      Lübeck / Ham burg / Lüneburg / vn&#x0303; andern dergleichen geprediget                      wirt. Mit welchen wir Gott zu ehren / vnd zu vieler Menschen Seligkeit begeren                      eynträchtigkeit zu halte&#x0303; / wie auch diese genan&#x0303;te                      Kirchen die Bäpstliche Abgötterey / Mißbräuche / vnnd andere Irrthumb / die dem                      Euangelio widerwertig sind / straffen / verbieten vnd abthun.</p>
        <p>Im Examine jetztgedachter Kirchenordnung / setzt Philippus diese Frag: Was wird                      im Abendmal deß HERREN Christi außgetheilet vnd empfangen? Antwort: Warer Leib                      vnd Blut deß HERRN Jesu Christi / etc.</p>
        <p>In demselbigen 54. jar / hat Philippus an Eustachium von<note place="right">Adoratiovn&#x0303; ehrerbietu&#x0303;g                          deß Sacraments.</note> Schlieben / eines Pfarrhers halbe&#x0303; /                      der die Adorationem / oder ehrerbietung deß Sacraments / nicht leiden wolte /                      geschrieben vnd gerahten / daß man denselbigen Pastorn im Ampt nicht dulden /                      sondern absetzen solle / wenn er die ehrerbietung darumb straffe / als ob der                      HERR Christus mit seinem Leib vnd Blut nicht selbst im Abendmal gegenwertig                      sey.</p>
        <p>Ferrner hat Anno 1555. im Christmonat / Doctor Erhardus<note place="right">D. Erhard Schnepffius.</note> Schnepffius (welcher darbey gewest / da die                      Augspurgische Confession mit gesampten Raht / bewogen vnd vbergeben worden /
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[549/0565] Deßgleichen hat Philippus / Anno 54. auff beger deß Hertzogen zu Mechelburg / vnd jrer Theologen / die Mechelburgische Kirchenordnung gestellet / vnnd in der Vorrede diese Wort selber gesetzt: Es ist durch diese Schrifft nichts anders gemeinet / deñ daß die einige / ewige / warhafftige Lehre deß Euangelij / rein geprediget sol werden / die Gott gnädiglich / durch seinen Son Ihesum Christum / geoffenbaret hat / vñ die in der Propheten vñ Apostel schrifft gefasset ist / vnd in dem verstande / der in den Symbolis / Apostolico / Niceno vñ Athanasij / außgedruckt ist / mit welchem gleich stim men Lutheri Catechismus vnd Confessio / vñ die Confessio / die der Keyserlichen Mayestet im Reichßtag zu Augspurg Anno 1530. vberantwort ist / vnd wie diese Lehr durch Gottes Gnade einträchtiglich in den Kirchẽ dieser Sächsischen Land / als zu Lübeck / Ham burg / Lüneburg / vñ andern dergleichen geprediget wirt. Mit welchen wir Gott zu ehren / vnd zu vieler Menschen Seligkeit begeren eynträchtigkeit zu haltẽ / wie auch diese genañte Kirchen die Bäpstliche Abgötterey / Mißbräuche / vnnd andere Irrthumb / die dem Euangelio widerwertig sind / straffen / verbieten vnd abthun. Anno 1553. Mechelburgische Kirch enordnung. Im Examine jetztgedachter Kirchenordnung / setzt Philippus diese Frag: Was wird im Abendmal deß HERREN Christi außgetheilet vnd empfangen? Antwort: Warer Leib vnd Blut deß HERRN Jesu Christi / etc. In demselbigen 54. jar / hat Philippus an Eustachium von Schlieben / eines Pfarrhers halbẽ / der die Adorationem / oder ehrerbietung deß Sacraments / nicht leiden wolte / geschrieben vnd gerahten / daß man denselbigen Pastorn im Ampt nicht dulden / sondern absetzen solle / wenn er die ehrerbietung darumb straffe / als ob der HERR Christus mit seinem Leib vnd Blut nicht selbst im Abendmal gegenwertig sey. Adoratiovñ ehrerbietũg deß Sacraments. Ferrner hat Anno 1555. im Christmonat / Doctor Erhardus Schnepffius (welcher darbey gewest / da die Augspurgische Confession mit gesampten Raht / bewogen vnd vbergeben worden / D. Erhard Schnepffius.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/565
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 549. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/565>, abgerufen am 13.05.2024.