Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.
mal Anno 1560.nicht hindere / sondern viel mehr dieselbige bestätige / weil sie ein helles / klares zeugniß ist der allmacht in Christo. 6. Daß man im Abendmal deß HERRN allzeit mehr auff Christi wort / denn auff die eusserliche Element / sehen solle. XXII. Wir sollen vns auch dieses Spruchs Christi erinnern / Auß jren Früchten solt jr sie erkennen. Was aber diese Secte der Sacramertirer für herrliche Früchte bringe / das sihet man hin vnd wider / da fromme Hertzen allenthalben dieselben mit heissen bittern Thränen sehen vnd befinden. Denn erstlich zerreisset diese Secte den Consens vnd die einhelligkeit der Augspurgischen Confession / vnnd gibt vrsach dazu / daß dieselbe von den widersachern vbel außgemacht / vnd herdurch gezogen wirt. 2. Betrübet vnd verwirret sie die Kirchen in dem / daß Christliche gute ordnungen vom Nachtmal / dadurch vmbgestossen / vnd auff die Zwinglische Lehr vnd meinung wider angerichtet werden. 3. Helt sie die Leute abe / nicht allein vom gebrauch vnnd ehrerbietung deß heiligen Abendmals vnd gantzen Predigampts / sondern beraubet auch die armen betrübten Gewissen jhres höchsten trostes. 4. Ist sie ein Fahnenführerin vnd Fackel zu allerley empörungen / im Geistlichen vnd Weltlichen Regiment. 5. Raubet vnd nimpt sie Christo die ehre seiner Warheit vnd Allmacht. 6. Vervrsachet sie mit jrem Exempel / daß etliche in andern Artickeln der Christlichen Lehre / mit gleichem freuel vnd trutz spielen werden. 7. Letztlich / machet sie auß der Augspurgischen Confession eine Confession oder verwirrung der rechten Lehre mit den Secten / vnd vnterstehet sich dieselbe auff beyden seiten zu drehen vnd zu lencken. XXIII. Gleich wie man nun auff einer seiten fliehen vnd mei- mal Anno 1560.nicht hindere / sondern viel mehr dieselbige bestätige / weil sie ein helles / klares zeugniß ist der allmacht in Christo. 6. Daß man im Abendmal deß HERRN allzeit mehr auff Christi wort / denn auff die eusserliche Element / sehen solle. XXII. Wir sollen vns auch dieses Spruchs Christi erinnern / Auß jren Früchten solt jr sie erkennen. Was aber diese Secte der Sacramertirer für herrliche Früchte bringe / das sihet man hin vnd wider / da fromme Hertzen allenthalben dieselben mit heissen bittern Thränen sehen vnd befinden. Denn erstlich zerreisset diese Secte den Consens vnd die einhelligkeit der Augspurgischen Confession / vnnd gibt vrsach dazu / daß dieselbe von den widersachern vbel außgemacht / vnd herdurch gezogen wirt. 2. Betrübet vnd verwirret sie die Kirchen in dem / daß Christliche gute ordnungen vom Nachtmal / dadurch vmbgestossen / vnd auff die Zwinglische Lehr vnd meinung wider angerichtet werden. 3. Helt sie die Leute abe / nicht allein vom gebrauch vnnd ehrerbietung deß heiligen Abendmals vnd gantzen Predigampts / sondern beraubet auch die armen betrübten Gewissen jhres höchsten trostes. 4. Ist sie ein Fahnenführerin vnd Fackel zu allerley empörungen / im Geistlichen vnd Weltlichen Regiment. 5. Raubet vnd nimpt sie Christo die ehre seiner Warheit vñ Allmacht. 6. Vervrsachet sie mit jrem Exempel / daß etliche in andern Artickeln der Christlichen Lehre / mit gleichem freuel vñ trutz spielen werden. 7. Letztlich / machet sie auß der Augspurgischen Confession eine Confession oder verwirrung der rechten Lehre mit den Secten / vnd vnterstehet sich dieselbe auff beyden seiten zu drehen vnd zu lencken. XXIII. Gleich wie man nun auff einer seiten fliehen vnd mei- <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0644" n="628"/> mal <note place="left">Anno 1560.</note>nicht hindere / sondern viel mehr dieselbige bestätige / weil sie ein helles / klares zeugniß ist der allmacht in Christo.</p> <p>6. Daß man im Abendmal deß HERRN allzeit mehr auff Christi wort / denn auff die eusserliche Element / sehen solle.</p> <p>XXII. Wir sollen vns auch dieses Spruchs Christi erinnern / Auß jren Früchten solt jr sie erkennen. Was aber diese Secte der Sacramertirer für herrliche Früchte bringe / das sihet man hin vnd wider / da fromme Hertzen allenthalben dieselben mit heissen bittern Thränen sehen vnd befinden.</p> <p>Denn erstlich zerreisset diese Secte den Consens vnd die einhelligkeit der Augspurgischen Confession / vnnd gibt vrsach dazu / daß dieselbe von den widersachern vbel außgemacht / vnd herdurch gezogen wirt.</p> <p>2. Betrübet vnd verwirret sie die Kirchen in dem / daß Christliche gute ordnungen vom Nachtmal / dadurch vmbgestossen / vnd auff die Zwinglische Lehr vnd meinung wider angerichtet werden.</p> <p>3. Helt sie die Leute abe / nicht allein vom gebrauch vnnd ehrerbietung deß heiligen Abendmals vnd gantzen Predigampts / sondern beraubet auch die armen betrübten Gewissen jhres höchsten trostes.</p> <p>4. 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mal nicht hindere / sondern viel mehr dieselbige bestätige / weil sie ein helles / klares zeugniß ist der allmacht in Christo.
Anno 1560. 6. Daß man im Abendmal deß HERRN allzeit mehr auff Christi wort / denn auff die eusserliche Element / sehen solle.
XXII. Wir sollen vns auch dieses Spruchs Christi erinnern / Auß jren Früchten solt jr sie erkennen. Was aber diese Secte der Sacramertirer für herrliche Früchte bringe / das sihet man hin vnd wider / da fromme Hertzen allenthalben dieselben mit heissen bittern Thränen sehen vnd befinden.
Denn erstlich zerreisset diese Secte den Consens vnd die einhelligkeit der Augspurgischen Confession / vnnd gibt vrsach dazu / daß dieselbe von den widersachern vbel außgemacht / vnd herdurch gezogen wirt.
2. Betrübet vnd verwirret sie die Kirchen in dem / daß Christliche gute ordnungen vom Nachtmal / dadurch vmbgestossen / vnd auff die Zwinglische Lehr vnd meinung wider angerichtet werden.
3. Helt sie die Leute abe / nicht allein vom gebrauch vnnd ehrerbietung deß heiligen Abendmals vnd gantzen Predigampts / sondern beraubet auch die armen betrübten Gewissen jhres höchsten trostes.
4. Ist sie ein Fahnenführerin vnd Fackel zu allerley empörungen / im Geistlichen vnd Weltlichen Regiment.
5. Raubet vnd nimpt sie Christo die ehre seiner Warheit vñ Allmacht.
6. Vervrsachet sie mit jrem Exempel / daß etliche in andern Artickeln der Christlichen Lehre / mit gleichem freuel vñ trutz spielen werden.
7. Letztlich / machet sie auß der Augspurgischen Confession eine Confession oder verwirrung der rechten Lehre mit den Secten / vnd vnterstehet sich dieselbe auff beyden seiten zu drehen vnd zu lencken.
XXIII. Gleich wie man nun auff einer seiten fliehen vnd mei-
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| Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 628. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/644>, abgerufen am 27.04.2024. |
