Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

vnd hingegen hertzliche Begier vnnd Wolgefall en haben zu dem das GOtt zuwie der ist. So gar daß auch kein Mensch lebet / der nicht begerte / wann es jhme frey stünde / gantz anders zu leben / als das Gesetze erfordert. Es kan Fleisch vnd Blut dem Gesetz nicht hold seyn: Vnd ob schon das Gesetz viel dringet auff den Geist / erlangets doch nichts. Wo es viel außrichtet / so schreckt es den Menschen. So lange das Gesetz mit seinen Dräwungen nichts geachtet wird / bleibet der Mensch sicher: Wann es aber mit seinen Dräwungen ins Gewissen dringet / vnd den Fluch vnd Zorn Gottes fürhält / so bringets den Menschen zur Verzweiflung / daß er sich nichts guts zu GOtt versehen kan / sondern Gott nur feinder wird / vnd im Hertzen wünschet / daß kein GOtt were. Also ist das Gesetz ein todt Ding / herrschet vber ein todtes Volck / dessen Hertz in Sündten todt ist / vnd tödtet auch nur / vnd ängstiget so viel hefftiger / so mehr es erkandt wird.

Zum Fürbilde ward das Gesetze im schröcklichen Gewitter mit Blitz vnnd Donner gegeben: Dessen sich auch im 68. Psalm Psal. 68, 10die Glaubigen erinnern: Gott da du für deinem Volck herzogest / da du einher giengest in der Wüsten / da bebet die Erde / vnd die Himmel troffen für diesem GOtt in Sinai Exod. 20, 20./ für dem GOtt der Israels GOtt ist. Das geschahe wie es Moses außlegte / daß die Furcht GOttes vns für Augen were. Wir müssen wissen / daß es GOtt ein Ernst sey mit seinem Gesetze / vnnd daß er sey ein Eyferer / der die Sünde heimsuche / vnnd straffe.

Ein Exempel dessen was das Gesetz würcket / findet man im Cain. Nach dem der selbe seinen Bruder ermordet / ist er sicher / vnd darff trotziglich zu GOtt sprechen: Bin ich ein Hüter meines Brudern? Da aber das Gesetze auff wacht vnnd schreyet? Was hastu gethan? Da fangts an zu blitzen vnd zu donnern in der sündhafftigen Seelen / daß er rieff: Meine Sünde seind grösser dann

vnd hingegen hertzliche Begier vnnd Wolgefall en haben zu dem das GOtt zuwie der ist. So gar daß auch kein Mensch lebet / der nicht begerte / wann es jhme frey stünde / gantz anders zu leben / als das Gesetze erfordert. Es kan Fleisch vnd Blut dem Gesetz nicht hold seyn: Vnd ob schon das Gesetz viel dringet auff den Geist / erlangets doch nichts. Wo es viel außrichtet / so schreckt es den Menschen. So lange das Gesetz mit seinen Dräwungen nichts geachtet wird / bleibet der Mensch sicher: Wann es aber mit seinen Dräwungen ins Gewissen dringet / vnd den Fluch vnd Zorn Gottes fürhält / so bringets den Menschen zur Verzweiflung / daß er sich nichts guts zu GOtt versehen kan / sondern Gott nur feinder wird / vnd im Hertzen wünschet / daß kein GOtt were. Also ist das Gesetz ein todt Ding / herrschet vber ein todtes Volck / dessen Hertz in Sündten todt ist / vnd tödtet auch nur / vnd ängstiget so viel hefftiger / so mehr es erkandt wird.

Zum Fürbilde ward das Gesetze im schröcklichen Gewitter mit Blitz vnnd Donner gegeben: Dessen sich auch im 68. Psalm Psal. 68, 10die Glaubigen erinnern: Gott da du für deinem Volck herzogest / da du einher giengest in der Wüsten / da bebet die Erde / vnd die Himmel troffen für diesem GOtt in Sinai Exod. 20, 20./ für dem GOtt der Israels GOtt ist. Das geschahe wie es Moses außlegte / daß die Furcht GOttes vns für Augen were. Wir müssen wissen / daß es GOtt ein Ernst sey mit seinem Gesetze / vnnd daß er sey ein Eyferer / der die Sünde heimsuche / vnnd straffe.

Ein Exempel dessen was das Gesetz würcket / findet man im Cain. Nach dem der selbe seinen Bruder ermordet / ist er sicher / vnd darff trotziglich zu GOtt sprechen: Bin ich ein Hüter meines Brudern? Da aber das Gesetze auff wacht vnnd schreyet? Was hastu gethan? Da fangts an zu blitzen vnd zu donnern in der sündhafftigen Seelen / daß er rieff: Meine Sünde seind grösser dann 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0826" n="806"/>
vnd hingegen hertzliche                      Begier vnnd Wolgefall en haben zu dem das GOtt zuwie der ist. So gar daß auch                      kein Mensch lebet / der nicht begerte / wann es jhme frey stünde / gantz anders                      zu leben / als das Gesetze erfordert. Es kan Fleisch vnd Blut dem Gesetz nicht                      hold seyn: Vnd ob schon das Gesetz viel dringet auff den Geist / erlangets doch                      nichts. Wo es viel außrichtet / so schreckt es den Menschen. So lange das Gesetz                      mit seinen Dräwungen nichts geachtet wird / bleibet der Mensch sicher: Wann es                      aber mit seinen Dräwungen ins Gewissen dringet / vnd den Fluch vnd Zorn Gottes                      fürhält / so bringets den Menschen zur Verzweiflung / daß er sich nichts guts zu                      GOtt versehen kan / sondern Gott nur feinder wird / vnd im Hertzen wünschet /                      daß kein GOtt were. Also ist das Gesetz ein todt Ding / herrschet vber ein                      todtes Volck / dessen Hertz in Sündten todt ist / vnd tödtet auch nur / vnd                      ängstiget so viel hefftiger / so mehr es erkandt wird.</p>
        <p>Zum Fürbilde ward das Gesetze im schröcklichen Gewitter mit Blitz vnnd Donner                      gegeben: Dessen sich auch im 68. Psalm <note place="left">Psal. 68,                          10</note>die Glaubigen erinnern: Gott da du für deinem Volck herzogest / da                      du einher giengest in der Wüsten / da bebet die Erde / vnd die Himmel troffen                      für diesem GOtt in Sinai <note place="left">Exod. 20, 20.</note>/ für dem                      GOtt der Israels GOtt ist. Das geschahe wie es Moses außlegte / daß die Furcht                      GOttes vns für Augen were. Wir müssen wissen / daß es GOtt ein Ernst sey mit                      seinem Gesetze / vnnd daß er sey ein Eyferer / der die Sünde heimsuche / vnnd                      straffe.</p>
        <p>Ein Exempel dessen was das Gesetz würcket / findet man im Cain. Nach dem der                      selbe seinen Bruder ermordet / ist er sicher / vnd darff trotziglich zu GOtt                      sprechen: Bin ich ein Hüter meines Brudern? Da aber das Gesetze auff wacht vnnd                      schreyet? Was hastu gethan? Da fangts an zu blitzen vnd zu donnern in der                      sündhafftigen Seelen / daß er rieff: Meine Sünde seind grösser dann
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[806/0826] vnd hingegen hertzliche Begier vnnd Wolgefall en haben zu dem das GOtt zuwie der ist. So gar daß auch kein Mensch lebet / der nicht begerte / wann es jhme frey stünde / gantz anders zu leben / als das Gesetze erfordert. Es kan Fleisch vnd Blut dem Gesetz nicht hold seyn: Vnd ob schon das Gesetz viel dringet auff den Geist / erlangets doch nichts. Wo es viel außrichtet / so schreckt es den Menschen. So lange das Gesetz mit seinen Dräwungen nichts geachtet wird / bleibet der Mensch sicher: Wann es aber mit seinen Dräwungen ins Gewissen dringet / vnd den Fluch vnd Zorn Gottes fürhält / so bringets den Menschen zur Verzweiflung / daß er sich nichts guts zu GOtt versehen kan / sondern Gott nur feinder wird / vnd im Hertzen wünschet / daß kein GOtt were. Also ist das Gesetz ein todt Ding / herrschet vber ein todtes Volck / dessen Hertz in Sündten todt ist / vnd tödtet auch nur / vnd ängstiget so viel hefftiger / so mehr es erkandt wird. Zum Fürbilde ward das Gesetze im schröcklichen Gewitter mit Blitz vnnd Donner gegeben: Dessen sich auch im 68. Psalm die Glaubigen erinnern: Gott da du für deinem Volck herzogest / da du einher giengest in der Wüsten / da bebet die Erde / vnd die Himmel troffen für diesem GOtt in Sinai / für dem GOtt der Israels GOtt ist. Das geschahe wie es Moses außlegte / daß die Furcht GOttes vns für Augen were. Wir müssen wissen / daß es GOtt ein Ernst sey mit seinem Gesetze / vnnd daß er sey ein Eyferer / der die Sünde heimsuche / vnnd straffe. Psal. 68, 10 Exod. 20, 20. Ein Exempel dessen was das Gesetz würcket / findet man im Cain. Nach dem der selbe seinen Bruder ermordet / ist er sicher / vnd darff trotziglich zu GOtt sprechen: Bin ich ein Hüter meines Brudern? Da aber das Gesetze auff wacht vnnd schreyet? Was hastu gethan? Da fangts an zu blitzen vnd zu donnern in der sündhafftigen Seelen / daß er rieff: Meine Sünde seind grösser dann

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/826
Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 806. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/826>, abgerufen am 25.05.2024.