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Männling, Johann Christoph: Der Europæische Helicon, Oder Musen-Berg. Alten Stettin, 1704.

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Verschmähe nicht/ O JESU/ diß Beginnen/
Daß ich/ dieweil du schläffst/ die Wache halten mag/
Das Glaubens-Oel soll durch die Seufftzer rinnen/
Und leuchten/ daß die Nacht sey wie ein Jubel-Tag/
Ich wil diß Wort auf deinen Leich-Stein ätzen.
Hier wil sich GOTT zur Ruhe setzen/
Der mit dem Licht zum Leben auferwacht/
Ruh sanfft mein Licht/ zu 1000. guter Nacht.
Guter Nacht.

Nun wil ich Angst und Sünden Noth verscharren/
In dieses tieffe Grab/ als in mein Schutz-Gemach/
Der Glaube soll des Trost-Versprechens harren/
Dein holer Seiten-Ritz sey mir mein Schirm und
Vergönne nur mich bey dir ein zu hüllen/ (Dach/
Ins Leichen-Tuch/ die Seel zustillen/
Die Crone folgt auf diese Sieges-Schlacht/
Ruh sanfft mein Licht/ zu 1000. guter Nacht/
Guter Nacht.

Dergleichen Oden sind noch mehr zu lesen in meinen
besungenen Heil. Christ-Festen. p. 61. Desgleichen
in meinem würdigen Communicanten/ und zwar des-
sen Liedern p. 12. Wie auch meiner Morgen und Abend-
Perle/ p. 170. wohin ich den günstigen Leser erweisen wil.

Reg. 2. Die andere Art/ endschallender Reime/
in der Mitten/ geschicht auf diese Art/ daß alle Vers-
se so Pentametri sind/ zusammen sich reimen/ zuwei-
len auch die Hexametri; ein Exempel der ersten Art
zu geben/ werden solches diese 2. Strophen weisen:

Der Himmel ist voll Güte/
Und GOTT voll Liebes-Treu/
Er leget dem Gemüthe/
Vergnüguns-Schätze bey/

Und

L 2

Verſchmaͤhe nicht/ O JESU/ diß Beginnen/
Daß ich/ dieweil du ſchlaͤffſt/ die Wache halten mag/
Das Glaubens-Oel ſoll durch die Seufftzer rinnen/
Und leuchten/ daß die Nacht ſey wie ein Jubel-Tag/
Ich wil diß Wort auf deinen Leich-Stein aͤtzen.
Hier wil ſich GOTT zur Ruhe ſetzen/
Der mit dem Licht zum Leben auferwacht/
Ruh ſanfft mein Licht/ zu 1000. guter Nacht.
Guter Nacht.

Nun wil ich Angſt und Suͤnden Noth verſcharren/
In dieſes tieffe Grab/ als in mein Schutz-Gemach/
Der Glaube ſoll des Troſt-Verſprechens harren/
Dein holer Seiten-Ritz ſey mir mein Schirm und
Vergoͤnne nur mich bey dir ein zu huͤllen/ (Dach/
Ins Leichen-Tuch/ die Seel zuſtillen/
Die Crone folgt auf dieſe Sieges-Schlacht/
Ruh ſanfft mein Licht/ zu 1000. guter Nacht/
Guter Nacht.

Dergleichen Oden ſind noch mehr zu leſen in meinen
beſungenen Heil. Chriſt-Feſten. p. 61. Desgleichen
in meinem wuͤrdigen Communicanten/ und zwar deſ-
ſen Liedern p. 12. Wie auch meiner Morgen und Abend-
Perle/ p. 170. wohin ich den guͤnſtigen Leſer erweiſen wil.

Reg. 2. Die andere Art/ endſchallender Reime/
in der Mitten/ geſchicht auf dieſe Art/ daß alle Verſ-
ſe ſo Pentametri ſind/ zuſammen ſich reimen/ zuwei-
len auch die Hexametri; ein Exempel der erſten Art
zu geben/ werden ſolches dieſe 2. Strophen weiſen:

Der Himmel iſt voll Guͤte/
Und GOTT voll Liebes-Treu/
Er leget dem Gemuͤthe/
Vergnuͤguns-Schaͤtze bey/

Und

L 2

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[163/0181] 6. Verſchmaͤhe nicht/ O JESU/ diß Beginnen/ Daß ich/ dieweil du ſchlaͤffſt/ die Wache halten mag/ Das Glaubens-Oel ſoll durch die Seufftzer rinnen/ Und leuchten/ daß die Nacht ſey wie ein Jubel-Tag/ Ich wil diß Wort auf deinen Leich-Stein aͤtzen. Hier wil ſich GOTT zur Ruhe ſetzen/ Der mit dem Licht zum Leben auferwacht/ Ruh ſanfft mein Licht/ zu 1000. guter Nacht. Guter Nacht. 7. Nun wil ich Angſt und Suͤnden Noth verſcharren/ In dieſes tieffe Grab/ als in mein Schutz-Gemach/ Der Glaube ſoll des Troſt-Verſprechens harren/ Dein holer Seiten-Ritz ſey mir mein Schirm und Vergoͤnne nur mich bey dir ein zu huͤllen/ (Dach/ Ins Leichen-Tuch/ die Seel zuſtillen/ Die Crone folgt auf dieſe Sieges-Schlacht/ Ruh ſanfft mein Licht/ zu 1000. guter Nacht/ Guter Nacht. Dergleichen Oden ſind noch mehr zu leſen in meinen beſungenen Heil. Chriſt-Feſten. p. 61. Desgleichen in meinem wuͤrdigen Communicanten/ und zwar deſ- ſen Liedern p. 12. Wie auch meiner Morgen und Abend- Perle/ p. 170. wohin ich den guͤnſtigen Leſer erweiſen wil. Reg. 2. Die andere Art/ endſchallender Reime/ in der Mitten/ geſchicht auf dieſe Art/ daß alle Verſ- ſe ſo Pentametri ſind/ zuſammen ſich reimen/ zuwei- len auch die Hexametri; ein Exempel der erſten Art zu geben/ werden ſolches dieſe 2. Strophen weiſen: 1. Der Himmel iſt voll Guͤte/ Und GOTT voll Liebes-Treu/ Er leget dem Gemuͤthe/ Vergnuͤguns-Schaͤtze bey/ Und L 2

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Bei der Ausgabe von 1704 handelt es sich, um die … [mehr]

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Zitationshilfe:	Männling, Johann Christoph: Der Europæische Helicon, Oder Musen-Berg. Alten Stettin, 1704. , S. 163. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/maennling_helicon_1704/181>, abgerufen am 05.05.2024.

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