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Melander, Otto: [Joco-seria] Das ander theil dieses Schimpff vnd Ernsts. Bd. 2. Lich, 1605.

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Die dritten sind Lämblein/ wann sie voll sind/
so sind sie am Geistlichsten/ vnd wöllen disputieren
von der Hell/ vnnd beweinen jhre Sünde/ ja das
truncken Elend/ sie wöllen alle Welt reformieren/
vnd morgens wissen sie nichts darumb.

Die vierdten sind wie Löwen/ wöllen fechten/
stechen vnd hawen/ vnnd wollen alle Welt fressen
vnd todt haben.

CCCLXXVI. Von Milone.

EJn Kämpffer zu Crotonii/ Milo genant/
von dem sagt man/ daß er alle ding gethan/
vnd vollbracht habe/ mehr dann kein Mensch
vermag/ dann man schreibet/ daß er ein
Rind/ in dem Kampff Olympi mit einem blossen
Handstreich getödtet hab/ vnnd ohn müh auff seine
Achseln gelegt/ vnnd gar bey einer Meil weges ge-
tragen/ vnd denselbigen tag/ da er jhn tödtet/ hat er
jhn ohn Beschwerung gessen vnnd verzehret. Ob er
nun gleich mit solcher grossen stärck begabt gewe-
sen/ so hat doch er ein erbärmlichen Außgang sei-
nes Lebens gehabt/ dann da er jetzt alt worden
was/ verließ er die Kampffstatt/ vnnd gieng durch
die Wilden Städt Jtalien/ vnd sahe da ein Eych-
baum bey dem Weg/ der in der mitten mit weiten
getheilten Esten offen stund/ als man meynet/ wolt
da erfahren/ ob er noch etwas seiner alten Kräff-
ten het/ vnd ließ oder thät sein Finger in die Löcher/
vnd vnderstund den Eychbaum zertheilen vnd zer-
spalten/ oder zerbrechen/ vnd das halbe theil zerbrach
vnd spielt er also/ aber da er die Hände herauß thun
wolt/ als ob er das vollbracht het/ das er vnder-
standen/ vnnd die Stärcke vnd Krafft desselbigen
auffhört/ kam der Eychbaum wider zu seiner ersten
Natur/ gieng wider zu sammen/ vnd erwischet sein

beyde

Die dritten ſind Laͤmblein/ wann ſie voll ſind/
ſo ſind ſie am Geiſtlichſten/ vnd woͤllen diſputieren
von der Hell/ vnnd beweinen jhre Suͤnde/ ja das
truncken Elend/ ſie woͤllen alle Welt reformieren/
vnd morgens wiſſen ſie nichts darumb.

Die vierdten ſind wie Loͤwen/ woͤllen fechten/
ſtechen vnd hawen/ vnnd wollen alle Welt freſſen
vnd todt haben.

CCCLXXVI. Von Milone.

EJn Kaͤmpffer zu Crotonii/ Milo genant/
von dem ſagt man/ daß er alle ding gethan/
vñ vollbracht habe/ mehr dañ kein Menſch
vermag/ dann man ſchreibet/ daß er ein
Rind/ in dem Kampff Olympi mit einem bloſſen
Handſtreich getoͤdtet hab/ vnnd ohn muͤh auff ſeine
Achſeln gelegt/ vnnd gar bey einer Meil weges ge-
tragen/ vnd denſelbigen tag/ da er jhn toͤdtet/ hat er
jhn ohn Beſchwerung geſſen vnnd verzehret. Ob er
nun gleich mit ſolcher groſſen ſtaͤrck begabt gewe-
ſen/ ſo hat doch er ein erbaͤrmlichen Außgang ſei-
nes Lebens gehabt/ dann da er jetzt alt worden
was/ verließ er die Kampffſtatt/ vnnd gieng durch
die Wilden Staͤdt Jtalien/ vnd ſahe da ein Eych-
baum bey dem Weg/ der in der mitten mit weiten
getheilten Eſten offen ſtund/ als man meynet/ wolt
da erfahren/ ob er noch etwas ſeiner alten Kraͤff-
ten het/ vnd ließ oder thaͤt ſein Finger in die Loͤcher/
vnd vnderſtund den Eychbaum zertheilen vnd zer-
ſpalten/ oder zerbrechen/ vñ das halbe theil zerbrach
vnd ſpielt er alſo/ aber da er die Haͤnde herauß thun
wolt/ als ob er das vollbracht het/ das er vnder-
ſtanden/ vnnd die Staͤrcke vnd Krafft deſſelbigen
auffhoͤrt/ kam der Eychbaum wider zu ſeiner erſten
Natur/ gieng wider zu ſammen/ vnd erwiſchet ſein

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[422/0448] Die dritten ſind Laͤmblein/ wann ſie voll ſind/ ſo ſind ſie am Geiſtlichſten/ vnd woͤllen diſputieren von der Hell/ vnnd beweinen jhre Suͤnde/ ja das truncken Elend/ ſie woͤllen alle Welt reformieren/ vnd morgens wiſſen ſie nichts darumb. Die vierdten ſind wie Loͤwen/ woͤllen fechten/ ſtechen vnd hawen/ vnnd wollen alle Welt freſſen vnd todt haben. CCCLXXVI. Von Milone. EJn Kaͤmpffer zu Crotonii/ Milo genant/ von dem ſagt man/ daß er alle ding gethan/ vñ vollbracht habe/ mehr dañ kein Menſch vermag/ dann man ſchreibet/ daß er ein Rind/ in dem Kampff Olympi mit einem bloſſen Handſtreich getoͤdtet hab/ vnnd ohn muͤh auff ſeine Achſeln gelegt/ vnnd gar bey einer Meil weges ge- tragen/ vnd denſelbigen tag/ da er jhn toͤdtet/ hat er jhn ohn Beſchwerung geſſen vnnd verzehret. Ob er nun gleich mit ſolcher groſſen ſtaͤrck begabt gewe- ſen/ ſo hat doch er ein erbaͤrmlichen Außgang ſei- nes Lebens gehabt/ dann da er jetzt alt worden was/ verließ er die Kampffſtatt/ vnnd gieng durch die Wilden Staͤdt Jtalien/ vnd ſahe da ein Eych- baum bey dem Weg/ der in der mitten mit weiten getheilten Eſten offen ſtund/ als man meynet/ wolt da erfahren/ ob er noch etwas ſeiner alten Kraͤff- ten het/ vnd ließ oder thaͤt ſein Finger in die Loͤcher/ vnd vnderſtund den Eychbaum zertheilen vnd zer- ſpalten/ oder zerbrechen/ vñ das halbe theil zerbrach vnd ſpielt er alſo/ aber da er die Haͤnde herauß thun wolt/ als ob er das vollbracht het/ das er vnder- ſtanden/ vnnd die Staͤrcke vnd Krafft deſſelbigen auffhoͤrt/ kam der Eychbaum wider zu ſeiner erſten Natur/ gieng wider zu ſammen/ vnd erwiſchet ſein beyde

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Zitationshilfe:	Melander, Otto: [Joco-seria] Das ander theil dieses Schimpff vnd Ernsts. Bd. 2. Lich, 1605, S. 422. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/melander_jocoseria02_1605/448>, abgerufen am 12.05.2024.

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