Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Müller, Karl Otfried: Die Dorier. Vier Bücher. Bd. 1. Breslau, 1824.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

die alles vernehmende Kunde wollten auch die alten
Lakedämonier in ihrem vierhändigen und vierohrigen
Apollon zu Amyklä bezeichnen 1. Aber das Hauptbild
am genannten Orte war ein Säulenpfeiler, der außer
dem Bogen noch Helm und Lanze trug; und von der-
selben Art war die Statue auf dem Berge Thornax,
der die Lakedämonier das Angesicht vergoldet hatten 2.
Einen lanzenbewaffneten Apoll weiheten auch die Me-
garer nach Delphi 3, und zu Tenedos sah man ihn
mit der allergewaltigsten Waffe, dem Doppelbeil, ge-
rüstet 4, wie den Labrandenischen Zeus der Karer.
Letzteren nannte man Khrusaoreus 5, und so wird denn
auch das Beiwort khrusaor (khrusaoros) bei Apoll
ursprünglich, und noch in der Ilias 6 auf die goldene
Bewaffnung gehn, wenn auch Pindar damit die gold-
geschmückte Kithar andeutet; ein Bakidisches Orakel
aber, das der Artemis denselben Beinamen giebt, wie-
derum die wehrhafte Göttin 7. -- Die Kithar zeigt indeß
in der Hand des Gottes auch schon ein sehr altes Re-
lief, was Dodwell an einer Brunnenmündung zu Ko-
rinth entdeckt hat, und von dem später noch die Rede

1 Kouridios genannt, Hesych s. v. Sosibios bei Zenob
Sprüchw. 1, 54. Apostol. 2, 54.

2 Paus. 3, 11. Ob dies
die feststehende Gestalt des Ap. Karneios (Paus. 3, 26, 5.) war?

3 oben S. 177, 2.

4 Aristid. bei Steph. Byz. vgl. Plut.
Pyth. or. 12. p. 266. Apostol. 18, 28. und die Münzen von Te-
nedos, (Mionnet 2. p. 671.) die von Pitana Aeol. (2. p. 627 n.
722.) von Jasos (3. p. 352.) besonders die von Thyateira (Buonar.
Med. ant. 9, 9.), wo Ap. und Beil mannigfach verbunden vor-
kommen.

5 Str. 14. p. 660.

6 nach dem Zusammen-
hange der Stelle, 5, 509. vgl. Heyne und zu Apolld. p. 274.

7 Pind. P. 5, 104. -- Herod. 8, 77. vgl. Mitscherlich u. Ilgen
zu Hom. Hymn. auf Demet. 4. Böckh Expl. Pind. p. 293.

die alles vernehmende Kunde wollten auch die alten
Lakedaͤmonier in ihrem vierhaͤndigen und vierohrigen
Apollon zu Amyklaͤ bezeichnen 1. Aber das Hauptbild
am genannten Orte war ein Saͤulenpfeiler, der außer
dem Bogen noch Helm und Lanze trug; und von der-
ſelben Art war die Statue auf dem Berge Thornax,
der die Lakedaͤmonier das Angeſicht vergoldet hatten 2.
Einen lanzenbewaffneten Apoll weiheten auch die Me-
garer nach Delphi 3, und zu Tenedos ſah man ihn
mit der allergewaltigſten Waffe, dem Doppelbeil, ge-
ruͤſtet 4, wie den Labrandeniſchen Zeus der Karer.
Letzteren nannte man Χρυσαορεύς 5, und ſo wird denn
auch das Beiwort χρυσάωρ (χρυσάορος) bei Apoll
urſpruͤnglich, und noch in der Ilias 6 auf die goldene
Bewaffnung gehn, wenn auch Pindar damit die gold-
geſchmuͤckte Kithar andeutet; ein Bakidiſches Orakel
aber, das der Artemis denſelben Beinamen giebt, wie-
derum die wehrhafte Goͤttin 7. — Die Kithar zeigt indeß
in der Hand des Gottes auch ſchon ein ſehr altes Re-
lief, was Dodwell an einer Brunnenmuͤndung zu Ko-
rinth entdeckt hat, und von dem ſpaͤter noch die Rede

1 Κουϱίδιος genannt, Heſych s. v. Soſibios bei Zenob
Spruͤchw. 1, 54. Apoſtol. 2, 54.

2 Pauſ. 3, 11. Ob dies
die feſtſtehende Geſtalt des Ap. Karneios (Pauſ. 3, 26, 5.) war?

3 oben S. 177, 2.

4 Ariſtid. bei Steph. Byz. vgl. Plut.
Pyth. or. 12. p. 266. Apoſtol. 18, 28. und die Muͤnzen von Te-
nedos, (Mionnet 2. p. 671.) die von Pitana Aeol. (2. p. 627 n.
722.) von Jaſos (3. p. 352.) beſonders die von Thyateira (Buonar.
Med. ant. 9, 9.), wo Ap. und Beil mannigfach verbunden vor-
kommen.

5 Str. 14. p. 660.

6 nach dem Zuſammen-
hange der Stelle, 5, 509. vgl. Heyne und zu Apolld. p. 274.

7 Pind. P. 5, 104. — Herod. 8, 77. vgl. Mitſcherlich u. Ilgen
zu Hom. Hymn. auf Demet. 4. Boͤckh Expl. Pind. p. 293.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0388" n="358"/>
die alles vernehmende Kunde wollten auch die alten<lb/>
Lakeda&#x0364;monier in ihrem vierha&#x0364;ndigen und vierohrigen<lb/>
Apollon zu Amykla&#x0364; bezeichnen <note place="foot" n="1">&#x039A;&#x03BF;&#x03C5;&#x03F1;&#x03AF;&#x03B4;&#x03B9;&#x03BF;&#x03C2; genannt, He&#x017F;ych <hi rendition="#aq">s. v.</hi> So&#x017F;ibios bei Zenob<lb/>
Spru&#x0364;chw. 1, 54. Apo&#x017F;tol. 2, 54.</note>. Aber das Hauptbild<lb/>
am genannten Orte war ein Sa&#x0364;ulenpfeiler, der außer<lb/>
dem Bogen noch Helm und Lanze trug; und von der-<lb/>
&#x017F;elben Art war die Statue auf dem Berge Thornax,<lb/>
der die Lakeda&#x0364;monier das Ange&#x017F;icht vergoldet hatten <note place="foot" n="2">Pau&#x017F;. 3, 11. Ob dies<lb/>
die fe&#x017F;t&#x017F;tehende Ge&#x017F;talt des Ap. Karneios (Pau&#x017F;. 3, 26, 5.) war?</note>.<lb/>
Einen lanzenbewaffneten Apoll weiheten auch die Me-<lb/>
garer nach Delphi <note place="foot" n="3">oben S. 177, 2.</note>, und zu Tenedos &#x017F;ah man ihn<lb/>
mit der allergewaltig&#x017F;ten Waffe, dem Doppelbeil, ge-<lb/>
ru&#x0364;&#x017F;tet <note place="foot" n="4">Ari&#x017F;tid. bei Steph. Byz. vgl. Plut.<lb/><hi rendition="#aq">Pyth. or. 12. p.</hi> 266. Apo&#x017F;tol. 18, 28. und die Mu&#x0364;nzen von Te-<lb/>
nedos, (Mionnet 2. <hi rendition="#aq">p.</hi> 671.) die von Pitana Aeol. (2. <hi rendition="#aq">p.</hi> 627 n.<lb/>
722.) von Ja&#x017F;os (3. <hi rendition="#aq">p.</hi> 352.) be&#x017F;onders die von Thyateira (Buonar.<lb/><hi rendition="#aq">Med. ant.</hi> 9, 9.), wo Ap. und Beil mannigfach verbunden vor-<lb/>
kommen.</note>, wie den Labrandeni&#x017F;chen Zeus der Karer.<lb/>
Letzteren nannte man &#x03A7;&#x03C1;&#x03C5;&#x03C3;&#x03B1;&#x03BF;&#x03C1;&#x03B5;&#x03CD;&#x03C2; <note place="foot" n="5">Str. 14. <hi rendition="#aq">p.</hi> 660.</note>, und &#x017F;o wird denn<lb/>
auch das Beiwort &#x03C7;&#x03C1;&#x03C5;&#x03C3;&#x03AC;&#x03C9;&#x03C1; (&#x03C7;&#x03C1;&#x03C5;&#x03C3;&#x03AC;&#x03BF;&#x03C1;&#x03BF;&#x03C2;) bei Apoll<lb/>
ur&#x017F;pru&#x0364;nglich, und noch in der Ilias <note place="foot" n="6">nach dem Zu&#x017F;ammen-<lb/>
hange der Stelle, 5, 509. vgl. Heyne und zu Apolld. <hi rendition="#aq">p.</hi> 274.</note> auf die goldene<lb/>
Bewaffnung gehn, wenn auch Pindar damit die gold-<lb/>
ge&#x017F;chmu&#x0364;ckte Kithar andeutet; ein Bakidi&#x017F;ches Orakel<lb/>
aber, das der Artemis den&#x017F;elben Beinamen giebt, wie-<lb/>
derum die wehrhafte Go&#x0364;ttin <note place="foot" n="7">Pind. P. 5, 104. &#x2014; Herod. 8, 77. vgl. Mit&#x017F;cherlich u. Ilgen<lb/>
zu Hom. Hymn. auf Demet. 4. Bo&#x0364;ckh <hi rendition="#aq">Expl. Pind. p.</hi> 293.</note>. &#x2014; Die Kithar zeigt indeß<lb/>
in der Hand des Gottes auch &#x017F;chon ein &#x017F;ehr altes Re-<lb/>
lief, was Dodwell an einer Brunnenmu&#x0364;ndung zu Ko-<lb/>
rinth entdeckt hat, und von dem &#x017F;pa&#x0364;ter noch die Rede<lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[358/0388] die alles vernehmende Kunde wollten auch die alten Lakedaͤmonier in ihrem vierhaͤndigen und vierohrigen Apollon zu Amyklaͤ bezeichnen 1. Aber das Hauptbild am genannten Orte war ein Saͤulenpfeiler, der außer dem Bogen noch Helm und Lanze trug; und von der- ſelben Art war die Statue auf dem Berge Thornax, der die Lakedaͤmonier das Angeſicht vergoldet hatten 2. Einen lanzenbewaffneten Apoll weiheten auch die Me- garer nach Delphi 3, und zu Tenedos ſah man ihn mit der allergewaltigſten Waffe, dem Doppelbeil, ge- ruͤſtet 4, wie den Labrandeniſchen Zeus der Karer. Letzteren nannte man Χρυσαορεύς 5, und ſo wird denn auch das Beiwort χρυσάωρ (χρυσάορος) bei Apoll urſpruͤnglich, und noch in der Ilias 6 auf die goldene Bewaffnung gehn, wenn auch Pindar damit die gold- geſchmuͤckte Kithar andeutet; ein Bakidiſches Orakel aber, das der Artemis denſelben Beinamen giebt, wie- derum die wehrhafte Goͤttin 7. — Die Kithar zeigt indeß in der Hand des Gottes auch ſchon ein ſehr altes Re- lief, was Dodwell an einer Brunnenmuͤndung zu Ko- rinth entdeckt hat, und von dem ſpaͤter noch die Rede 1 Κουϱίδιος genannt, Heſych s. v. Soſibios bei Zenob Spruͤchw. 1, 54. Apoſtol. 2, 54. 2 Pauſ. 3, 11. Ob dies die feſtſtehende Geſtalt des Ap. Karneios (Pauſ. 3, 26, 5.) war? 3 oben S. 177, 2. 4 Ariſtid. bei Steph. Byz. vgl. Plut. Pyth. or. 12. p. 266. Apoſtol. 18, 28. und die Muͤnzen von Te- nedos, (Mionnet 2. p. 671.) die von Pitana Aeol. (2. p. 627 n. 722.) von Jaſos (3. p. 352.) beſonders die von Thyateira (Buonar. Med. ant. 9, 9.), wo Ap. und Beil mannigfach verbunden vor- kommen. 5 Str. 14. p. 660. 6 nach dem Zuſammen- hange der Stelle, 5, 509. vgl. Heyne und zu Apolld. p. 274. 7 Pind. P. 5, 104. — Herod. 8, 77. vgl. Mitſcherlich u. Ilgen zu Hom. Hymn. auf Demet. 4. Boͤckh Expl. Pind. p. 293.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische02_1824
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische02_1824/388
Zitationshilfe:	Müller, Karl Otfried: Die Dorier. Vier Bücher. Bd. 1. Breslau, 1824, S. 358. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische02_1824/388>, abgerufen am 29.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.