Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Müller, Karl Otfried: Die Dorier. Vier Bücher. Bd. 1. Breslau, 1824.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

einzunehmen, nach Theben ziehen ließ 1, wo er mit den
übrigen Herakliden eine Ortschaft am Elektrischen Thore
gründet, von der später die Rede sein wird. -- Im
Peloponnes succedirten indeß nach der synchronistisch an-
geordneten Sage dem Eurystheus die Pelopiden, welche
darnach ganz als Verdränger der rechtmäßigen Herr-
scher vom Stamme des Perseus erscheinen 2; aber ob
den älteren Dichtern ein solches Verhältniß bekannt war,
ist sehr zu zweifeln; soviel ist deutlich, daß wir es hier
nicht mit der Tradition, sondern mit wissenschaftlichen
Combinationen derselben zu thun haben. Gegen diese
neuen Herrscher richten sich alsdann die Züge der Hera-
kliden, deren gemeiniglich drei angegeben werden. Die
Erzählung von denselben folgt dem Hauptgedanken einer
gänzlichen Abhängigkeit der Dorier vom Delphischen Ora-
kel 3: aber die Mißverständnisse dieser Verkündigungen,
welche hemmend und aufhaltend wirken, halten wir
wieder für Attische Erfindung. Das Orakel nennt
nämlich die dritte Frucht und die Wasserenge als Zeit
und Weg der verheißenen Rückkehr, welches jene falsch
für das dritte Jahr und den Isthmos nehmen. Aber
bei Apollodor machen es noch die nicht ganz aufgelösten
jambischen Rhythmen gewiß, daß er diese Orakelge-
schichte aus Tragoedien genommen 4, wie oben im all-

1 Bei Antonin. Lib. 33. -- Auch eine Spur andrer Sa-
genform bei Apostol. Sprüchw. 18, 7.

2 So auch Thuk. 1, 9.
Platon Gesetze 3. S. 686. Bei Schol. Eurip. Orest. 5. schreibe
autous men (die Atriden) apostenai Lakedaimonos, tous de Per-
seidas basileusai. Nur Polyaen 1, 10. nennt Eurysthiden in
Sparta zur Zeit der Einwanderung.

3 Vgl. besonders Platon
a. O.

4 Apolld. 2, 8, 2. vgl. Ocnomaos bei Euseb. Praep.
Ev. 5, 20. Man muß nämlich so anordnen:

geneas gar, ou ges karpon exeipon triton
kai ten stenugran au ton eurugastora
-- ekhonta kata ton Isthmon dexian.

einzunehmen, nach Theben ziehen ließ 1, wo er mit den
uͤbrigen Herakliden eine Ortſchaft am Elektriſchen Thore
gruͤndet, von der ſpaͤter die Rede ſein wird. — Im
Peloponnes ſuccedirten indeß nach der ſynchroniſtiſch an-
geordneten Sage dem Euryſtheus die Pelopiden, welche
darnach ganz als Verdraͤnger der rechtmaͤßigen Herr-
ſcher vom Stamme des Perſeus erſcheinen 2; aber ob
den aͤlteren Dichtern ein ſolches Verhaͤltniß bekannt war,
iſt ſehr zu zweifeln; ſoviel iſt deutlich, daß wir es hier
nicht mit der Tradition, ſondern mit wiſſenſchaftlichen
Combinationen derſelben zu thun haben. Gegen dieſe
neuen Herrſcher richten ſich alsdann die Zuͤge der Hera-
kliden, deren gemeiniglich drei angegeben werden. Die
Erzaͤhlung von denſelben folgt dem Hauptgedanken einer
gaͤnzlichen Abhaͤngigkeit der Dorier vom Delphiſchen Ora-
kel 3: aber die Mißverſtaͤndniſſe dieſer Verkuͤndigungen,
welche hemmend und aufhaltend wirken, halten wir
wieder fuͤr Attiſche Erfindung. Das Orakel nennt
naͤmlich die dritte Frucht und die Waſſerenge als Zeit
und Weg der verheißenen Ruͤckkehr, welches jene falſch
fuͤr das dritte Jahr und den Iſthmos nehmen. Aber
bei Apollodor machen es noch die nicht ganz aufgeloͤſten
jambiſchen Rhythmen gewiß, daß er dieſe Orakelge-
ſchichte aus Tragoedien genommen 4, wie oben im all-

1 Bei Antonin. Lib. 33. — Auch eine Spur andrer Sa-
genform bei Apoſtol. Spruͤchw. 18, 7.

2 So auch Thuk. 1, 9.
Platon Geſetze 3. S. 686. Bei Schol. Eurip. Oreſt. 5. ſchreibe
αὐτοὺς μὲν (die Atriden) ἀποστῆναι Λακεδαίμονος, τοὺς δὲ Πεϱ-
σείδας βασιλεῦσαι. Nur Polyaen 1, 10. nennt Euryſthiden in
Sparta zur Zeit der Einwanderung.

3 Vgl. beſonders Platon
a. O.

4 Apolld. 2, 8, 2. vgl. Ocnomaos bei Euſeb. Praep.
Ev. 5, 20. Man muß naͤmlich ſo anordnen:

γενεὰς γὰϱ, οὐ γῆς καϱπὸν ἐξεῖπον τϱίτον
καὶ τὴν στενυγϱὰν αὖ τὸν εὐϱυγάστοϱα
— ἔχοντα κατὰ τὸν Ἰσϑμὸν δεξιάν.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0087" n="57"/>
einzunehmen, nach Theben ziehen ließ <note place="foot" n="1">Bei Antonin. Lib. 33. &#x2014; Auch eine Spur andrer Sa-<lb/>
genform bei Apo&#x017F;tol. Spru&#x0364;chw. 18, 7.</note>, wo er mit den<lb/>
u&#x0364;brigen Herakliden eine Ort&#x017F;chaft am Elektri&#x017F;chen Thore<lb/>
gru&#x0364;ndet, von der &#x017F;pa&#x0364;ter die Rede <choice><sic>&#x017F;eiu</sic><corr>&#x017F;ein</corr></choice> wird. &#x2014; Im<lb/>
Peloponnes &#x017F;uccedirten indeß nach der &#x017F;ynchroni&#x017F;ti&#x017F;ch an-<lb/>
geordneten Sage dem Eury&#x017F;theus die Pelopiden, welche<lb/>
darnach ganz als Verdra&#x0364;nger der rechtma&#x0364;ßigen Herr-<lb/>
&#x017F;cher vom Stamme des Per&#x017F;eus er&#x017F;cheinen <note place="foot" n="2">So auch Thuk. 1, 9.<lb/>
Platon Ge&#x017F;etze 3. S. 686. Bei Schol. Eurip. Ore&#x017F;t. 5. &#x017F;chreibe<lb/>
&#x03B1;&#x1F50;&#x03C4;&#x03BF;&#x1F7A;&#x03C2; &#x03BC;&#x1F72;&#x03BD; (die Atriden) &#x1F00;&#x03C0;&#x03BF;&#x03C3;&#x03C4;&#x1FC6;&#x03BD;&#x03B1;&#x03B9; &#x039B;&#x03B1;&#x03BA;&#x03B5;&#x03B4;&#x03B1;&#x03AF;&#x03BC;&#x03BF;&#x03BD;&#x03BF;&#x03C2;, &#x03C4;&#x03BF;&#x1F7A;&#x03C2; &#x03B4;&#x1F72; <hi rendition="#g">&#x03A0;&#x03B5;&#x03F1;-<lb/>
&#x03C3;&#x03B5;&#x03AF;&#x03B4;&#x03B1;&#x03C2;</hi> &#x03B2;&#x03B1;&#x03C3;&#x03B9;&#x03BB;&#x03B5;&#x1FE6;&#x03C3;&#x03B1;&#x03B9;. Nur Polyaen 1, 10. nennt Eury&#x017F;thiden in<lb/>
Sparta zur Zeit der Einwanderung.</note>; aber ob<lb/>
den a&#x0364;lteren Dichtern ein &#x017F;olches Verha&#x0364;ltniß bekannt war,<lb/>
i&#x017F;t &#x017F;ehr zu zweifeln; &#x017F;oviel i&#x017F;t deutlich, daß wir es hier<lb/>
nicht mit der Tradition, &#x017F;ondern mit wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaftlichen<lb/>
Combinationen der&#x017F;elben zu thun haben. Gegen die&#x017F;e<lb/>
neuen Herr&#x017F;cher richten &#x017F;ich alsdann die Zu&#x0364;ge der Hera-<lb/>
kliden, deren gemeiniglich drei angegeben werden. Die<lb/>
Erza&#x0364;hlung von den&#x017F;elben folgt dem Hauptgedanken einer<lb/>
ga&#x0364;nzlichen Abha&#x0364;ngigkeit der Dorier vom Delphi&#x017F;chen Ora-<lb/>
kel <note place="foot" n="3">Vgl. be&#x017F;onders Platon<lb/>
a. O.</note>: aber die Mißver&#x017F;ta&#x0364;ndni&#x017F;&#x017F;e die&#x017F;er Verku&#x0364;ndigungen,<lb/>
welche hemmend und aufhaltend wirken, halten wir<lb/>
wieder fu&#x0364;r Atti&#x017F;che Erfindung. Das Orakel nennt<lb/>
na&#x0364;mlich die dritte Frucht und die Wa&#x017F;&#x017F;erenge als Zeit<lb/>
und Weg der verheißenen Ru&#x0364;ckkehr, welches jene fal&#x017F;ch<lb/>
fu&#x0364;r das dritte Jahr und den I&#x017F;thmos nehmen. Aber<lb/>
bei Apollodor machen es noch die nicht ganz aufgelo&#x0364;&#x017F;ten<lb/>
jambi&#x017F;chen Rhythmen gewiß, daß er die&#x017F;e Orakelge-<lb/>
&#x017F;chichte aus Tragoedien genommen <note xml:id="seg2pn_7_1" next="#seg2pn_7_2" place="foot" n="4">Apolld. 2, 8, 2. vgl. Ocnomaos bei Eu&#x017F;eb. <hi rendition="#aq">Praep.<lb/>
Ev.</hi> 5, 20. Man muß na&#x0364;mlich &#x017F;o anordnen:<lb/><lg type="poem"><l>&#x03B3;&#x03B5;&#x03BD;&#x03B5;&#x1F70;&#x03C2; &#x03B3;&#x1F70;&#x03F1;, &#x03BF;&#x1F50; &#x03B3;&#x1FC6;&#x03C2; &#x03BA;&#x03B1;&#x03F1;&#x03C0;&#x1F78;&#x03BD; &#x1F10;&#x03BE;&#x03B5;&#x1FD6;&#x03C0;&#x03BF;&#x03BD; &#x03C4;&#x03F1;&#x03AF;&#x03C4;&#x03BF;&#x03BD;</l><lb/><l>&#x03BA;&#x03B1;&#x1F76; &#x03C4;&#x1F74;&#x03BD; &#x03C3;&#x03C4;&#x03B5;&#x03BD;&#x03C5;&#x03B3;&#x03F1;&#x1F70;&#x03BD; &#x03B1;&#x1F56; &#x03C4;&#x1F78;&#x03BD; &#x03B5;&#x1F50;&#x03F1;&#x03C5;&#x03B3;&#x03AC;&#x03C3;&#x03C4;&#x03BF;&#x03F1;&#x03B1;</l><lb/><l>&#x2014; &#x1F14;&#x03C7;&#x03BF;&#x03BD;&#x03C4;&#x03B1; &#x03BA;&#x03B1;&#x03C4;&#x1F70; &#x03C4;&#x1F78;&#x03BD; &#x1F38;&#x03C3;&#x03D1;&#x03BC;&#x1F78;&#x03BD; &#x03B4;&#x03B5;&#x03BE;&#x03B9;&#x03AC;&#x03BD;.</l></lg></note>, wie oben im all-<lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[57/0087] einzunehmen, nach Theben ziehen ließ 1, wo er mit den uͤbrigen Herakliden eine Ortſchaft am Elektriſchen Thore gruͤndet, von der ſpaͤter die Rede ſein wird. — Im Peloponnes ſuccedirten indeß nach der ſynchroniſtiſch an- geordneten Sage dem Euryſtheus die Pelopiden, welche darnach ganz als Verdraͤnger der rechtmaͤßigen Herr- ſcher vom Stamme des Perſeus erſcheinen 2; aber ob den aͤlteren Dichtern ein ſolches Verhaͤltniß bekannt war, iſt ſehr zu zweifeln; ſoviel iſt deutlich, daß wir es hier nicht mit der Tradition, ſondern mit wiſſenſchaftlichen Combinationen derſelben zu thun haben. Gegen dieſe neuen Herrſcher richten ſich alsdann die Zuͤge der Hera- kliden, deren gemeiniglich drei angegeben werden. Die Erzaͤhlung von denſelben folgt dem Hauptgedanken einer gaͤnzlichen Abhaͤngigkeit der Dorier vom Delphiſchen Ora- kel 3: aber die Mißverſtaͤndniſſe dieſer Verkuͤndigungen, welche hemmend und aufhaltend wirken, halten wir wieder fuͤr Attiſche Erfindung. Das Orakel nennt naͤmlich die dritte Frucht und die Waſſerenge als Zeit und Weg der verheißenen Ruͤckkehr, welches jene falſch fuͤr das dritte Jahr und den Iſthmos nehmen. Aber bei Apollodor machen es noch die nicht ganz aufgeloͤſten jambiſchen Rhythmen gewiß, daß er dieſe Orakelge- ſchichte aus Tragoedien genommen 4, wie oben im all- 1 Bei Antonin. Lib. 33. — Auch eine Spur andrer Sa- genform bei Apoſtol. Spruͤchw. 18, 7. 2 So auch Thuk. 1, 9. Platon Geſetze 3. S. 686. Bei Schol. Eurip. Oreſt. 5. ſchreibe αὐτοὺς μὲν (die Atriden) ἀποστῆναι Λακεδαίμονος, τοὺς δὲ Πεϱ- σείδας βασιλεῦσαι. Nur Polyaen 1, 10. nennt Euryſthiden in Sparta zur Zeit der Einwanderung. 3 Vgl. beſonders Platon a. O. 4 Apolld. 2, 8, 2. vgl. Ocnomaos bei Euſeb. Praep. Ev. 5, 20. Man muß naͤmlich ſo anordnen: γενεὰς γὰϱ, οὐ γῆς καϱπὸν ἐξεῖπον τϱίτον καὶ τὴν στενυγϱὰν αὖ τὸν εὐϱυγάστοϱα — ἔχοντα κατὰ τὸν Ἰσϑμὸν δεξιάν.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische02_1824
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische02_1824/87
Zitationshilfe:	Müller, Karl Otfried: Die Dorier. Vier Bücher. Bd. 1. Breslau, 1824, S. 57. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische02_1824/87>, abgerufen am 05.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.