Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

solche falsche Propheten werden die Leute betriegen mit ertichten Worten.

Die Wiedersacher nehmen sich der Sache der Religion / welchs die Heuptsache ist / gar nicht mit ernst an / was sie schreiben / reden / handeln / sind eytel wort ad hominem, da ist kein ernst / kein trew / kein recht Hertz zu gemeinem Nutz / den armen Gewissen / oder der Kirchen zu helffen / im grund ist es jhnen vmb die Herrschafft zu thun / derselbigen haben sie sorge / vnd vnterstützeln sie fein mit eyteln Gottlosen / Heuchelischen Lügen / So wird sie auch stehen / wie Butter an der Sonnen.

Wir können das Gesetz vom Ehelosen Stand / darumb nicht annehmen / denn es ist wieder Göttlich vnd Natürlich Recht / wieder alle heilige Schrifft / wieder die Concilien vnd Canones selbs. Darüber ists lauter Heucheley / vnd den Gewissen fehrlich / vnd gantz schedlich / so erfolgen auch daraus vnzehliche Ergerniß / heßliche / schreckliche Sünde vnd Schande / vnd wie man siehet in den rechten Pfaffen Stäten vnd Residentzen / wie sie es nennen / zu verrüttung aller Weltlicher Ehr vnd Zucht.

Die andern Artickel vnser Confession / wiewol sie gewiß gegründet / sind dennoch so klar nicht / daß sie nicht mit einem schein möchten angefochten werden. Aber dieser Artickel ist so klar / daß er auff beyden seiten gar nahe keiner rede darff / allein wer erbar vnd Gottfürchtig ist / der kan hie bald Richter seyn. Vnd wiewol wir die öffentlichen Warheit hie nun für vns haben / noch suchen die Wiedersacher Fündlin / vnser Gründe etwas anzufechten.

Erstlich ist geschrieben Genes. 1. Daß Man vnd Weib also geschaffen von GOTT seyn / daß sie sollen fruchtbar seyn / Kinder zeugen / etc. das Weib geneigt sey zum Man / der Man wieder zum Weibe. Vnd wir reden hie nicht von der vnordentlichen Brunst / die nach Adams Fall gefolget ist / Sondern von Natürlicher Neigung zwischen Man vnd Weib. Welche auch gewesen were in der Natur / wenn sie rein geblieben were. Vnd das ist Gottes Geschöpff vnd Ordnung / daß der Man zum Weib geneigt sey / das Weib zum Man. So nu die Göttliche Ordnung / vnd die angeschaffene Art / niemands endern mag vnd sol / denn GOtt selbst / so folget / daß der Ehestand durch kein Menschlich Statut oder Gelübde mag abgethan werden.

Wieder diesen starcken Grund spielen die Widersacher mit Worten / sagen / im Anfang der Schöpffung habe das Wort noch stat gehabt / Wachset vnd mehrei euch / vnd erfüllet die Erden. Nu aber so

solche falsche Propheten werden die Leute betriegen mit ertichten Worten.

Die Wiedersacher nehmen sich der Sache der Religion / welchs die Heuptsache ist / gar nicht mit ernst an / was sie schreiben / reden / handeln / sind eytel wort ad hominem, da ist kein ernst / kein trew / kein recht Hertz zu gemeinem Nutz / den armen Gewissen / oder der Kirchen zu helffen / im grund ist es jhnen vmb die Herrschafft zu thun / derselbigen haben sie sorge / vnd vnterstützeln sie fein mit eyteln Gottlosen / Heuchelischen Lügen / So wird sie auch stehen / wie Butter an der Sonnen.

Wir können das Gesetz vom Ehelosen Stand / darumb nicht annehmen / denn es ist wieder Göttlich vnd Natürlich Recht / wieder alle heilige Schrifft / wieder die Concilien vnd Canones selbs. Darüber ists lauter Heucheley / vnd den Gewissen fehrlich / vnd gantz schedlich / so erfolgen auch daraus vnzehliche Ergerniß / heßliche / schreckliche Sünde vnd Schande / vnd wie man siehet in den rechten Pfaffen Stäten vnd Residentzen / wie sie es nennen / zu verrüttung aller Weltlicher Ehr vnd Zucht.

Die andern Artickel vnser Confession / wiewol sie gewiß gegründet / sind dennoch so klar nicht / daß sie nicht mit einem schein möchten angefochten werden. Aber dieser Artickel ist so klar / daß er auff beyden seiten gar nahe keiner rede darff / allein wer erbar vnd Gottfürchtig ist / der kan hie bald Richter seyn. Vnd wiewol wir die öffentlichen Warheit hie nun für vns haben / noch suchen die Wiedersacher Fündlin / vnser Gründe etwas anzufechten.

Erstlich ist geschrieben Genes. 1. Daß Man vnd Weib also geschaffen von GOTT seyn / daß sie sollen fruchtbar seyn / Kinder zeugen / etc. das Weib geneigt sey zum Man / der Man wieder zum Weibe. Vnd wir reden hie nicht von der vnordentlichen Brunst / die nach Adams Fall gefolget ist / Sondern von Natürlicher Neigung zwischen Man vnd Weib. Welche auch gewesen were in der Natur / wenn sie rein geblieben were. Vnd das ist Gottes Geschöpff vnd Ordnung / daß der Man zum Weib geneigt sey / das Weib zum Man. So nu die Göttliche Ordnung / vnd die angeschaffene Art / niemands endern mag vnd sol / denn GOtt selbst / so folget / daß der Ehestand durch kein Menschlich Statut oder Gelübde mag abgethan werden.

Wieder diesen starcken Grund spielen die Widersacher mit Worten / sagen / im Anfang der Schöpffung habe das Wort noch stat gehabt / Wachset vnd mehrei euch / vnd erfüllet die Erden. Nu aber so 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0545" n="259"/>
solche falsche Propheten werden die                      Leute betriegen mit ertichten Worten.</p>
        <p>Die Wiedersacher nehmen sich der Sache der Religion / welchs die Heuptsache ist /                      gar nicht mit ernst an / was sie schreiben / reden / handeln / sind eytel wort <hi rendition="#i">ad hominem,</hi> da ist kein ernst / kein trew / kein                      recht Hertz zu gemeinem Nutz / den armen Gewissen / oder der Kirchen zu helffen                      / im grund ist es jhnen vmb die Herrschafft zu thun / derselbigen haben sie                      sorge / vnd vnterstützeln sie fein mit eyteln Gottlosen / Heuchelischen Lügen /                      So wird sie auch stehen / wie Butter an der Sonnen.</p>
        <p>Wir können das Gesetz vom Ehelosen Stand / darumb nicht annehmen / denn es ist                      wieder Göttlich vnd Natürlich Recht / wieder alle heilige Schrifft / wieder die                      Concilien vnd <hi rendition="#i">Canones</hi> selbs. Darüber ists lauter                      Heucheley / vnd den Gewissen fehrlich / vnd gantz schedlich / so erfolgen auch                      daraus vnzehliche Ergerniß / heßliche / schreckliche Sünde vnd Schande / vnd wie                      man siehet in den rechten Pfaffen Stäten vnd Residentzen / wie sie es nennen /                      zu verrüttung aller Weltlicher Ehr vnd Zucht.</p>
        <p>Die andern Artickel vnser Confession / wiewol sie gewiß gegründet / sind dennoch                      so klar nicht / daß sie nicht mit einem schein möchten angefochten werden. Aber                      dieser Artickel ist so klar / daß er auff beyden seiten gar nahe keiner rede                      darff / allein wer erbar vnd Gottfürchtig ist / der kan hie bald Richter seyn.                      Vnd wiewol wir die öffentlichen Warheit hie nun für vns haben / noch suchen die                      Wiedersacher Fündlin / vnser Gründe etwas anzufechten.</p>
        <p>Erstlich ist geschrieben Genes. 1. Daß Man vnd Weib also geschaffen von GOTT seyn                      / daß sie sollen fruchtbar seyn / Kinder zeugen / etc. das Weib geneigt sey zum                      Man / der Man wieder zum Weibe. Vnd wir reden hie nicht von der vnordentlichen                      Brunst / die nach Adams Fall gefolget ist / Sondern von Natürlicher Neigung                      zwischen Man vnd Weib. Welche auch gewesen were in der Natur / wenn sie rein                      geblieben were. Vnd das ist Gottes Geschöpff vnd Ordnung / daß der Man zum Weib                      geneigt sey / das Weib zum Man. So nu die Göttliche Ordnung / vnd die                      angeschaffene Art / niemands endern mag vnd sol / denn GOtt selbst / so folget /                      daß der Ehestand durch kein Menschlich Statut oder Gelübde mag abgethan werden.</p>
        <p>Wieder diesen starcken Grund spielen die Widersacher mit Worten / sagen / im                      Anfang der Schöpffung habe das Wort noch stat gehabt / Wachset vnd mehrei euch /                      vnd erfüllet die Erden. Nu aber so
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[259/0545] solche falsche Propheten werden die Leute betriegen mit ertichten Worten. Die Wiedersacher nehmen sich der Sache der Religion / welchs die Heuptsache ist / gar nicht mit ernst an / was sie schreiben / reden / handeln / sind eytel wort ad hominem, da ist kein ernst / kein trew / kein recht Hertz zu gemeinem Nutz / den armen Gewissen / oder der Kirchen zu helffen / im grund ist es jhnen vmb die Herrschafft zu thun / derselbigen haben sie sorge / vnd vnterstützeln sie fein mit eyteln Gottlosen / Heuchelischen Lügen / So wird sie auch stehen / wie Butter an der Sonnen. Wir können das Gesetz vom Ehelosen Stand / darumb nicht annehmen / denn es ist wieder Göttlich vnd Natürlich Recht / wieder alle heilige Schrifft / wieder die Concilien vnd Canones selbs. Darüber ists lauter Heucheley / vnd den Gewissen fehrlich / vnd gantz schedlich / so erfolgen auch daraus vnzehliche Ergerniß / heßliche / schreckliche Sünde vnd Schande / vnd wie man siehet in den rechten Pfaffen Stäten vnd Residentzen / wie sie es nennen / zu verrüttung aller Weltlicher Ehr vnd Zucht. Die andern Artickel vnser Confession / wiewol sie gewiß gegründet / sind dennoch so klar nicht / daß sie nicht mit einem schein möchten angefochten werden. Aber dieser Artickel ist so klar / daß er auff beyden seiten gar nahe keiner rede darff / allein wer erbar vnd Gottfürchtig ist / der kan hie bald Richter seyn. Vnd wiewol wir die öffentlichen Warheit hie nun für vns haben / noch suchen die Wiedersacher Fündlin / vnser Gründe etwas anzufechten. Erstlich ist geschrieben Genes. 1. Daß Man vnd Weib also geschaffen von GOTT seyn / daß sie sollen fruchtbar seyn / Kinder zeugen / etc. das Weib geneigt sey zum Man / der Man wieder zum Weibe. Vnd wir reden hie nicht von der vnordentlichen Brunst / die nach Adams Fall gefolget ist / Sondern von Natürlicher Neigung zwischen Man vnd Weib. Welche auch gewesen were in der Natur / wenn sie rein geblieben were. Vnd das ist Gottes Geschöpff vnd Ordnung / daß der Man zum Weib geneigt sey / das Weib zum Man. So nu die Göttliche Ordnung / vnd die angeschaffene Art / niemands endern mag vnd sol / denn GOtt selbst / so folget / daß der Ehestand durch kein Menschlich Statut oder Gelübde mag abgethan werden. Wieder diesen starcken Grund spielen die Widersacher mit Worten / sagen / im Anfang der Schöpffung habe das Wort noch stat gehabt / Wachset vnd mehrei euch / vnd erfüllet die Erden. Nu aber so

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/545
Zitationshilfe: [Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603, S. 259. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/545>, abgerufen am 23.05.2024.