Opitz, Martin: Teutsche Pöemata und: Aristarchvs Wieder die verachtung Teutscher Sprach. Straßburg, 1624.

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Das Hertze schleget starck/ der Mensch sich kläglich stellt/
Die Seele fehret auß/ der Todt den Platz behelt.
Wann ein vertrautes Hertz das ander muß verlassen/
Was thut sie dazumahl vor Hertzenleid vmbfassen:
Die Threnen quellen vor alß eine weite Flut/
Der Geist auß Kümmernus ohn ende seufftzen thut/
Das Hertz ist halb dahin/ man kan sich kaum besinnen/
Vnd weiß nit wohinaus/ ja man kan nichts beginnen/
Ein Tag ist ein gantz Jahr/ die angenehme Nacht
Wird mit trübseligkeit ohn Schlaff hinweg gebracht.
So gehet es auch vns/ nach dem wir jetzt mit schmertzen
Von vns gerissen sein/ so offt ich thue behertzen/
Wie wir ohn Arg vnd Falsch gelebet jederzeit/
Wird mein Gemüte gantz bewegt zu Trawrigkeit.
So will mir auch mein Leidt nur nicht so vil vergönnen/
Daß ich ein zierlich Lied dir möchte dichten können.
Den werthen Lorbeerbaum verfluch ich jetzund gantz/
Vnd alle Frölichkeit: Cypressen wird mein Krantz.
Ach daß doch die Natur nicht wollen mir erleuben/
Ein liebliches Gedicht/ wie Naso thet/ zuschreiben/
Oder wie Orpheus vff Hemus Klippen sang/
Daß davon vberal Walt/ Feld/ vnd Berg erklang.
Ich wolte dich sehr hoch/ du Kron vnd Zier der Jugent/
Biß an des Himmels Feld erheben/ durch die Tugent
Der schönen Wissenschafft: dein Name solte sein
In aller Ewigkeit Stammbuch geschrieben ein.
Die weil nun dieses nicht in meinen Kräfften stehet/
Vnd mir die hohe Kunst jetzt nicht von handen gehet/
So nimm diß schlechte Pfandt/ die schlechte Vers zu dir/
Weil zu geleiten dich das Glück nit gönnet mir.
Wann wir vns offtermals auff was gewiß bedencken/
So kompt der so die Welt mit einer Hand kan lencken/
Der streichet einen strich durch vnser Hertz vnd Sinn/
Vnd führet vnverhofft das gantze Datum hin.
Doch wann du werest gleich/ wo Phoebi glantz auffgehet/
Vnd Ich in occident/ wo Hesperus entstehet/
So wolten dennoch wir nicht abgesondert sein/
Mein Hertze bleibet dein/ dein Hertze bleibet mein.

Katha-

Das Hertze ſchleget ſtarck/ der Menſch ſich klaͤglich ſtellt/
Die Seele fehret auß/ der Todt den Platz behelt.
Wann ein vertrautes Hertz das ander muß verlaſſen/
Was thut ſie dazumahl vor Hertzenleid vmbfaſſen:
Die Threnen quellen vor alß eine weite Flut/
Der Geiſt auß Kuͤmmernus ohn ende ſeufftzen thut/
Das Hertz iſt halb dahin/ man kan ſich kaum beſinnen/
Vnd weiß nit wohinaus/ ja man kan nichts beginnen/
Ein Tag iſt ein gantz Jahr/ die angenehme Nacht
Wird mit truͤbſeligkeit ohn Schlaff hinweg gebracht.
So gehet es auch vns/ nach dem wir jetzt mit ſchmertzen
Von vns geriſſen ſein/ ſo offt ich thue behertzen/
Wie wir ohn Arg vnd Falſch gelebet jederzeit/
Wird mein Gemuͤte gantz bewegt zu Trawrigkeit.
So will mir auch mein Leidt nur nicht ſo vil vergoͤnnen/
Daß ich ein zierlich Lied dir moͤchte dichten koͤnnen.
Den werthen Lorbeerbaum verfluch ich jetzund gantz/
Vnd alle Froͤlichkeit: Cypreſſen wird mein Krantz.
Ach daß doch die Natur nicht wollen mir erleuben/
Ein liebliches Gedicht/ wie Naſo thet/ zuſchreiben/
Oder wie Orpheus vff Hemus Klippen ſang/
Daß davon vberal Walt/ Feld/ vnd Berg erklang.
Ich wolte dich ſehr hoch/ du Kron vnd Zier der Jugent/
Biß an des Himmels Feld erheben/ durch die Tugent
Der ſchoͤnen Wiſſenſchafft: dein Name ſolte ſein
In aller Ewigkeit Stammbuch geſchrieben ein.
Die weil nun dieſes nicht in meinen Kraͤfften ſtehet/
Vnd mir die hohe Kunſt jetzt nicht von handen gehet/
So nimm diß ſchlechte Pfandt/ die ſchlechte Vers zu dir/
Weil zu geleiten dich das Gluͤck nit goͤnnet mir.
Wann wir vns offtermals auff was gewiß bedencken/
So kompt der ſo die Welt mit einer Hand kan lencken/
Der ſtreichet einen ſtrich durch vnſer Hertz vnd Sinn/
Vnd fuͤhret vnverhofft das gantze Datum hin.
Doch wann du wereſt gleich/ wo Phœbi glantz auffgehet/
Vnd Ich in occident/ wo Heſperus entſtehet/
So wolten dennoch wir nicht abgeſondert ſein/
Mein Hertze bleibet dein/ dein Hertze bleibet mein.

Katha-

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[98/0118] Das Hertze ſchleget ſtarck/ der Menſch ſich klaͤglich ſtellt/ Die Seele fehret auß/ der Todt den Platz behelt. Wann ein vertrautes Hertz das ander muß verlaſſen/ Was thut ſie dazumahl vor Hertzenleid vmbfaſſen: Die Threnen quellen vor alß eine weite Flut/ Der Geiſt auß Kuͤmmernus ohn ende ſeufftzen thut/ Das Hertz iſt halb dahin/ man kan ſich kaum beſinnen/ Vnd weiß nit wohinaus/ ja man kan nichts beginnen/ Ein Tag iſt ein gantz Jahr/ die angenehme Nacht Wird mit truͤbſeligkeit ohn Schlaff hinweg gebracht. So gehet es auch vns/ nach dem wir jetzt mit ſchmertzen Von vns geriſſen ſein/ ſo offt ich thue behertzen/ Wie wir ohn Arg vnd Falſch gelebet jederzeit/ Wird mein Gemuͤte gantz bewegt zu Trawrigkeit. So will mir auch mein Leidt nur nicht ſo vil vergoͤnnen/ Daß ich ein zierlich Lied dir moͤchte dichten koͤnnen. Den werthen Lorbeerbaum verfluch ich jetzund gantz/ Vnd alle Froͤlichkeit: Cypreſſen wird mein Krantz. Ach daß doch die Natur nicht wollen mir erleuben/ Ein liebliches Gedicht/ wie Naſo thet/ zuſchreiben/ Oder wie Orpheus vff Hemus Klippen ſang/ Daß davon vberal Walt/ Feld/ vnd Berg erklang. Ich wolte dich ſehr hoch/ du Kron vnd Zier der Jugent/ Biß an des Himmels Feld erheben/ durch die Tugent Der ſchoͤnen Wiſſenſchafft: dein Name ſolte ſein In aller Ewigkeit Stammbuch geſchrieben ein. Die weil nun dieſes nicht in meinen Kraͤfften ſtehet/ Vnd mir die hohe Kunſt jetzt nicht von handen gehet/ So nimm diß ſchlechte Pfandt/ die ſchlechte Vers zu dir/ Weil zu geleiten dich das Gluͤck nit goͤnnet mir. Wann wir vns offtermals auff was gewiß bedencken/ So kompt der ſo die Welt mit einer Hand kan lencken/ Der ſtreichet einen ſtrich durch vnſer Hertz vnd Sinn/ Vnd fuͤhret vnverhofft das gantze Datum hin. Doch wann du wereſt gleich/ wo Phœbi glantz auffgehet/ Vnd Ich in occident/ wo Heſperus entſtehet/ So wolten dennoch wir nicht abgeſondert ſein/ Mein Hertze bleibet dein/ dein Hertze bleibet mein. Katha-

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Zitationshilfe:	Opitz, Martin: Teutsche Pöemata und: Aristarchvs Wieder die verachtung Teutscher Sprach. Straßburg, 1624, S. 98. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/opitz_poemata_1624/118>, abgerufen am 29.04.2024.

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