ppe_560.001 ihrer Bildungselemente sind, sondern daß sie alles Große, was ppe_560.002 sich ihrem Auge öffnet, sich zubilden und gewaltsam umformen: so ppe_560.003 wird der maßvolle Pindar ihnen ein trunkener Ekstatiker, Shakespeare ppe_560.004 ein regelloser Titan, Sokrates ein dämonisches religiöses Genie, ppe_560.005 Spinoza ein revolutionärer Leugner persönlicher Gottheit. So mächtig ppe_560.006 ist der Bäume entwurzelnde, Dächer abdeckende und alles in seine ppe_560.007 Richtung zwingende Sturm des Zeitgeistes, der damals ganz Europa ppe_560.008 durchbraust, als die Hybris der Vernunftherrschaft zusammenbricht ppe_560.009 und eine neue Welt aus der Gewißheit des Gefühls aufsteigt. Das ppe_560.010 Versagen der Norm und Form verbrauchter Bildungselemente ist somit ppe_560.011 die erste Voraussetzung der einheitlichen Bewegung. Andere ppe_560.012 Länder haben die neue Einstellung schon durch skeptische Vernunftkritik ppe_560.013 vorbereitet, aber nirgends ballt sie sich mit solchem Ungestüm ppe_560.014 wie in dem Jugendgeist der deutschen Sturm-und-Drang-Generation, ppe_560.015 die mit vollen Segeln vor dem Winde liegt.
ppe_560.016 d) Persönliche Gemeinschaft. Die drei Stufen der Generationsbildung, ppe_560.017 die in Karl Mannheims soziologischer Betrachtung des ppe_560.018 Problems geschieden werden, heißen Generationslagerung, Generationszusammenhang ppe_560.019 und Generationseinheit. Von der allgemeinen ppe_560.020 Generationslagerung, die nichts anderes bedeutet als das auf ppe_560.021 einen bestimmten Raum beschränkte gemeinsame Zeiterleben, das in ppe_560.022 der parallelen Teilnahme an denselben Ereignissen und Erlebnisgehalten ppe_560.023 die Verbindung herstellt, den Boden pflügt und die Disposition ppe_560.024 für gleichartige Lebensrichtung schafft, steigt es auf zum ppe_560.025 Generationszusammenhang, der sich als Schicksalsgemeinschaft ppe_560.026 zwischen den in derselben Lagerung befindlichen Individuen ppe_560.027 herstellt, sobald in den aufgelockerten Boden reale soziale und ppe_560.028 geistige Gehalte fallen. Im Rahmen des Generationszusammenhanges, ppe_560.029 der die an gleicher historisch-aktueller Problematik orientierte ppe_560.030 Jugend verbindet, bilden sich Generationseinheiten als ppe_560.031 Gruppen, die in verschiedener Weise diese Erlebnisse verarbeiten. ppe_560.032 Innerhalb jeder Gruppe kommt ein einheitliches Reagieren und verwandtes ppe_560.033 Mitschwingen zustande, während sie untereinander polar entgegengesetzt ppe_560.034 sein können; aber "gerade dadurch, daß sie aufeinander, ppe_560.035 wenn auch kämpfend, abgestimmt sind", bleiben sie im Generationszusammenhang.
ppe_560.036
ppe_560.037 Diese Erklärung ist sichtlich zugeschnitten auf das politische Leben ppe_560.038 und seine unerläßlichen Parteibildungen, deren Gegensätzlichkeit ppe_560.039 mehr Kontinuität hat als die der literarischen Programme. Als Beispiel ppe_560.040 dient die Teilung der preußischen Jugend am Anfang des ppe_560.041 19. Jahrhunderts in eine romantisch-konservative und liberal-rationalistische
ppe_560.001 ihrer Bildungselemente sind, sondern daß sie alles Große, was ppe_560.002 sich ihrem Auge öffnet, sich zubilden und gewaltsam umformen: so ppe_560.003 wird der maßvolle Pindar ihnen ein trunkener Ekstatiker, Shakespeare ppe_560.004 ein regelloser Titan, Sokrates ein dämonisches religiöses Genie, ppe_560.005 Spinoza ein revolutionärer Leugner persönlicher Gottheit. So mächtig ppe_560.006 ist der Bäume entwurzelnde, Dächer abdeckende und alles in seine ppe_560.007 Richtung zwingende Sturm des Zeitgeistes, der damals ganz Europa ppe_560.008 durchbraust, als die Hybris der Vernunftherrschaft zusammenbricht ppe_560.009 und eine neue Welt aus der Gewißheit des Gefühls aufsteigt. Das ppe_560.010 Versagen der Norm und Form verbrauchter Bildungselemente ist somit ppe_560.011 die erste Voraussetzung der einheitlichen Bewegung. Andere ppe_560.012 Länder haben die neue Einstellung schon durch skeptische Vernunftkritik ppe_560.013 vorbereitet, aber nirgends ballt sie sich mit solchem Ungestüm ppe_560.014 wie in dem Jugendgeist der deutschen Sturm-und-Drang-Generation, ppe_560.015 die mit vollen Segeln vor dem Winde liegt.
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ppe_560.037 Diese Erklärung ist sichtlich zugeschnitten auf das politische Leben ppe_560.038 und seine unerläßlichen Parteibildungen, deren Gegensätzlichkeit ppe_560.039 mehr Kontinuität hat als die der literarischen Programme. Als Beispiel ppe_560.040 dient die Teilung der preußischen Jugend am Anfang des ppe_560.041 19. Jahrhunderts in eine romantisch-konservative und liberal-rationalistische
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Petersen, Julius: Die Wissenschaft von der Dichtung. System und Methodenlehre der Literaturwissenschaft. 2. Auflage. Berlin, 1944, S. 560. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/petersen_poetik_1944/584>, abgerufen am 03.05.2024.
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