Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Des ersten Buchs

meisten liebet. Nun scheinet vor ur-
alten Zeiten üblich gewesen zu seyn/
daß ein Sterbender bey Heranna-
hung der Todes-Stunde seine Er-
ben öffentlich ernennet/ und ihnen
die Verlassenschafft selbst in die Hän-
de gegeben; Allein nachmals haben
sich viele Völcker/ um wichtiger Ur-
sachen willen/ die andere Art der Te-
stamente besser gefallen lassen/ da
man nemlich/ zu welcher Zeit es ei-
nen beliebet/ seinen Willen dieser
wegen entweder mündlich und öf-
fentlich anzeugen/ oder ingeheim und
in Schrifften verfassen mag/ solchen
auch nach seinen guten Gefallen wie-
derum ändern kan/ sintemal denen
ernenneten oder geschriebenen Er-
ben hieraus eher kein Recht zuwäch-
set/ als biß der Testirer Todes ver-
blichen. Und ob nun wohl derglei-
chen Testamente hillig eine grosse
Gunst haben; So seynd sie doch auf

die

Des erſten Buchs

meiſten liebet. Nun ſcheinet vor ur-
alten Zeiten uͤblich geweſen zu ſeyn/
daß ein Sterbender bey Heranna-
hung der Todes-Stunde ſeine Er-
ben oͤffentlich ernennet/ und ihnen
die Verlaſſenſchafft ſelbſt in die Haͤn-
de gegeben; Allein nachmals haben
ſich viele Voͤlcker/ um wichtiger Ur-
ſachen willen/ die andere Art der Te-
ſtamente beſſer gefallen laſſen/ da
man nemlich/ zu welcher Zeit es ei-
nen beliebet/ ſeinen Willen dieſer
wegen entweder muͤndlich und oͤf-
fentlich anzeugen/ oder ingeheim und
in Schrifften verfaſſen mag/ ſolchen
auch nach ſeinen guten Gefallen wie-
derum aͤndern kan/ ſintemal denen
ernenneten oder geſchriebenen Er-
ben hieraus eher kein Recht zuwaͤch-
ſet/ als biß der Teſtirer Todes ver-
blichen. Und ob nun wohl derglei-
chen Teſtamente hillig eine groſſe
Gunſt haben; So ſeynd ſie doch auf

die

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0360" n="296"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Des er&#x017F;ten Buchs</hi></fw><lb/>
mei&#x017F;ten liebet. Nun &#x017F;cheinet vor ur-<lb/>
alten Zeiten u&#x0364;blich gewe&#x017F;en zu &#x017F;eyn/<lb/>
daß ein Sterbender bey Heranna-<lb/>
hung der Todes-Stunde &#x017F;eine Er-<lb/>
ben o&#x0364;ffentlich ernennet/ und ihnen<lb/>
die Verla&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafft &#x017F;elb&#x017F;t in die Ha&#x0364;n-<lb/>
de gegeben; Allein nachmals haben<lb/>
&#x017F;ich viele Vo&#x0364;lcker/ um wichtiger Ur-<lb/>
&#x017F;achen willen/ die andere Art der Te-<lb/>
&#x017F;tamente be&#x017F;&#x017F;er gefallen la&#x017F;&#x017F;en/ da<lb/>
man nemlich/ zu welcher Zeit es ei-<lb/>
nen beliebet/ &#x017F;einen Willen die&#x017F;er<lb/>
wegen entweder mu&#x0364;ndlich und o&#x0364;f-<lb/>
fentlich anzeugen/ oder ingeheim und<lb/>
in Schrifften verfa&#x017F;&#x017F;en mag/ &#x017F;olchen<lb/>
auch nach &#x017F;einen guten Gefallen wie-<lb/>
derum a&#x0364;ndern kan/ &#x017F;intemal denen<lb/>
ernenneten oder ge&#x017F;chriebenen Er-<lb/>
ben hieraus eher kein Recht zuwa&#x0364;ch-<lb/>
&#x017F;et/ als biß der <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Te&#x017F;tirer</hi></hi> Todes ver-<lb/>
blichen. Und ob nun wohl derglei-<lb/>
chen Te&#x017F;tamente hillig eine gro&#x017F;&#x017F;e<lb/>
Gun&#x017F;t haben; So &#x017F;eynd &#x017F;ie doch auf<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">die</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[296/0360] Des erſten Buchs meiſten liebet. Nun ſcheinet vor ur- alten Zeiten uͤblich geweſen zu ſeyn/ daß ein Sterbender bey Heranna- hung der Todes-Stunde ſeine Er- ben oͤffentlich ernennet/ und ihnen die Verlaſſenſchafft ſelbſt in die Haͤn- de gegeben; Allein nachmals haben ſich viele Voͤlcker/ um wichtiger Ur- ſachen willen/ die andere Art der Te- ſtamente beſſer gefallen laſſen/ da man nemlich/ zu welcher Zeit es ei- nen beliebet/ ſeinen Willen dieſer wegen entweder muͤndlich und oͤf- fentlich anzeugen/ oder ingeheim und in Schrifften verfaſſen mag/ ſolchen auch nach ſeinen guten Gefallen wie- derum aͤndern kan/ ſintemal denen ernenneten oder geſchriebenen Er- ben hieraus eher kein Recht zuwaͤch- ſet/ als biß der Teſtirer Todes ver- blichen. Und ob nun wohl derglei- chen Teſtamente hillig eine groſſe Gunſt haben; So ſeynd ſie doch auf die

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/360
Zitationshilfe:	Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 296. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/360>, abgerufen am 27.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.