laufe, indem er Deutschland zu behaupten suche, Italien zu verlieren 1).
Genug bei jedem Schritte sah er sich von tausend Schwierigkeiten umgeben.
Dazu kam, daß er sich zu Rom in einem fremden Element befand, das er schon darum nicht beherrschen konnte, weil er es nicht kannte, seine innern Lebenstriebe nicht verstand. Man hatte ihn mit Freuden empfangen: man erzählte sich, er habe bei 5000 erledigte Beneficien zu vergeben, und Jedermann machte sich Hoffnung. Nie- mals aber zeigte sich ein Papst hierin zurückhaltender. Adrian wollte wissen, wen er versorge, wem er die Stel- len anvertraue: mit scrupulöser Gewissenhaftigkeit ging er hierin zu Werke 2); er täuschte unzählige Erwartungen. Der erste Beschluß seines Pontificates war gewesen, die Anwartschaften abzustellen, die man bisher auf geistliche Würden ertheilt hatte: selbst die, welche schon verliehen worden, hatte er zurückgenommen. Es konnte nicht fehlen: als er diesen Beschluß in Rom publicirte, mußte er sich damit bittere Feindschaften in Menge zuziehen. Man hatte bisher an dem Hofe eine gewisse Freiheit des Re- dens, des Schreibens genossen: er wollte sie nicht fer-
ner
1) In dem ersten Buche der historia del concilio Triden- tino von P. Sarpi Ausg. v. 1629 p. 23 findet man eine gute Auseinandersetzung dieser Lage der Dinge, entnommen aus einem Diario des Chieregato.
2) Ortiz Itinerarium c. 28. c. 39, vorzüglich glaubwürdig wie er sagt, cum provisiones et alia hujusmodi testis oculatus inspexerim.
Kap. III.Politiſch-kirchliche Verwickelungen.
laufe, indem er Deutſchland zu behaupten ſuche, Italien zu verlieren 1).
Genug bei jedem Schritte ſah er ſich von tauſend Schwierigkeiten umgeben.
Dazu kam, daß er ſich zu Rom in einem fremden Element befand, das er ſchon darum nicht beherrſchen konnte, weil er es nicht kannte, ſeine innern Lebenstriebe nicht verſtand. Man hatte ihn mit Freuden empfangen: man erzaͤhlte ſich, er habe bei 5000 erledigte Beneficien zu vergeben, und Jedermann machte ſich Hoffnung. Nie- mals aber zeigte ſich ein Papſt hierin zuruͤckhaltender. Adrian wollte wiſſen, wen er verſorge, wem er die Stel- len anvertraue: mit ſcrupuloͤſer Gewiſſenhaftigkeit ging er hierin zu Werke 2); er taͤuſchte unzaͤhlige Erwartungen. Der erſte Beſchluß ſeines Pontificates war geweſen, die Anwartſchaften abzuſtellen, die man bisher auf geiſtliche Wuͤrden ertheilt hatte: ſelbſt die, welche ſchon verliehen worden, hatte er zuruͤckgenommen. Es konnte nicht fehlen: als er dieſen Beſchluß in Rom publicirte, mußte er ſich damit bittere Feindſchaften in Menge zuziehen. Man hatte bisher an dem Hofe eine gewiſſe Freiheit des Re- dens, des Schreibens genoſſen: er wollte ſie nicht fer-
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1) In dem erſten Buche der historia del concilio Triden- tino von P. Sarpi Ausg. v. 1629 p. 23 findet man eine gute Auseinanderſetzung dieſer Lage der Dinge, entnommen aus einem Diario des Chieregato.
2) Ortiz Itinerarium c. 28. c. 39, vorzuͤglich glaubwuͤrdig wie er ſagt, cum provisiones et alia hujusmodi testis oculatus inspexerim.
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Kap. III. Politiſch-kirchliche Verwickelungen.
laufe, indem er Deutſchland zu behaupten ſuche, Italien
zu verlieren 1).
Genug bei jedem Schritte ſah er ſich von tauſend
Schwierigkeiten umgeben.
Dazu kam, daß er ſich zu Rom in einem fremden
Element befand, das er ſchon darum nicht beherrſchen
konnte, weil er es nicht kannte, ſeine innern Lebenstriebe
nicht verſtand. Man hatte ihn mit Freuden empfangen:
man erzaͤhlte ſich, er habe bei 5000 erledigte Beneficien
zu vergeben, und Jedermann machte ſich Hoffnung. Nie-
mals aber zeigte ſich ein Papſt hierin zuruͤckhaltender.
Adrian wollte wiſſen, wen er verſorge, wem er die Stel-
len anvertraue: mit ſcrupuloͤſer Gewiſſenhaftigkeit ging er
hierin zu Werke 2); er taͤuſchte unzaͤhlige Erwartungen.
Der erſte Beſchluß ſeines Pontificates war geweſen, die
Anwartſchaften abzuſtellen, die man bisher auf geiſtliche
Wuͤrden ertheilt hatte: ſelbſt die, welche ſchon verliehen
worden, hatte er zuruͤckgenommen. Es konnte nicht fehlen:
als er dieſen Beſchluß in Rom publicirte, mußte er ſich
damit bittere Feindſchaften in Menge zuziehen. Man
hatte bisher an dem Hofe eine gewiſſe Freiheit des Re-
dens, des Schreibens genoſſen: er wollte ſie nicht fer-
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1) In dem erſten Buche der historia del concilio Triden-
tino von P. Sarpi Ausg. v. 1629 p. 23 findet man eine gute
Auseinanderſetzung dieſer Lage der Dinge, entnommen aus einem
Diario des Chieregato.
2) Ortiz Itinerarium c. 28. c. 39, vorzuͤglich glaubwuͤrdig
wie er ſagt, cum provisiones et alia hujusmodi testis oculatus
inspexerim.
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Ranke, Leopold von: Die römischen Päpste. Bd. 1. Berlin, 1834, S. 96. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_paepste01_1834/122>, abgerufen am 09.05.2024.
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