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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Das ander Buch/
v. 15. Der Herr ist ein Gott deß Gerichts nach der Außsage deß Prophe-
ten Esai. Cap. 30. v. 18. Er hat selber auch Gerichte gehalten/ vnd darin
praesidiret.

(2) Evi-
dentia pa-
trati cri-
minis cla-
more ac-
cusatoris
non indi-
get. c. evi-
dentia. x.
de accu-
sat. ideoq;
in eviden-
tibus &
notoriis
delictis
judex ex
officio
procedit
& ipse
partes ac-
cusatoris
sustinet.Als vnsere erste Eltern Adam vnd Eva Gottes Gebott übertret-
ten/ hat er sie nicht gleich verdammet/ sondern wie sie auß verletztem Ge-
wissen sich verkrochen/ vnd jhre Blöse vnd Schame mit Feigenblättern
bedecket/ hat Gott ein Criminal oder peinlich Gericht geheget/ sie beyde
ex officio (2) darvor citiret vnd gestellet/ jhre vermeynte Exceptiones vnd
Verantwortung die doch gar schlecht waren/ vorhin angehöret/ vnd weil
sie der That geständig vnd nicht läugnen können/ jhnen beyden neben der
verführischen Schlangen vnd zwar einem jeden nach seinem Verbre-
chen vnd Eygenschafft/ jhre Sententz publiciret, (3) die Execution so bald
darauff angestellet/ vnd sie/ vnsere erste Eltern/ auß dem Paradißgarten
relegiret, verstossen vnd den Cherubim mit einem blossen hawenden
Schwerdt zur manutenentz der abgesprochenen Vrtheil darvor gestellet.
Genes. Cap. 3.

Als Miriam vnd Aaron wider Gottes Verordnung wider Mo-
sen vffstunden/ vnd wegen deß Regiments mit jhme Gezänck anfiengen/
stellete Gott ein Gericht an/ forderte sie alle drey auß der Stifftshütte/
fuhr in einer Wolckensäule hernieder/ verhörete die Sache/ vnd weil
Miriam nichts erhebliches zu jhrer Entschuldigung vorzubringen wuste/
ward der vnschuldige Moses absolviret, aber Miriam condemniret vnd
(3) In con-
fessum
nullae aliae
judicis
partes qua
conde-
mnare, in-
deq; con-
fessus pro
judicato
habetur, &
quodam-
modo sua-
met senten-
tia damna-
tur l. 1. ff.
de confess.
& ibid.
Wesemb.
in paratir.
num. 1. &
seqq.mit dem Außsatz gestraffet. Num. Cap. 12. vnd weil Miriam den Aaron
mit Weiberlist darzu verleitet/ daß er jhr zu liebkosen mit auffgestanden/
hat jhn Gott übersehen/ wiewol er durch seines Weibes Außsatz auch mit
gestraffet worden.

Moses hat nicht allein selber Gericht gehalten/ vnd darin praesidi-
ret, sondern auch ein wolbestelltes Gericht angeordnet Exod. Cap. 18. Jo-
sua hielte wider den verbanneten Achan ein formlich Gericht/ stellete jhn
zu Rede/ sprach jhm hart zu/ dem Herrn dem Gott Jsrael die Ehre zu ge-
ben vnd die Warheit zusagen/ vnd als Achan die That gestand/ schickte
Josua gleich wol erst hin/ erkündigte sich deß corporis delicti vnd ließ
nachsuchen/ ob sich der verbandte Mantel also nach Achans Vrgicht an
dem angedeuteten Orth befunde/ vnd da es sich also verhielte/ reus con-
fessus vnd corpus delicti vorhanden war/ bekame er diese Sententz: Weil
du vns betrübet haft/ so betrübe dich der Herr an diesem Tage/ vnd das
gantze Jsrael steinigten vnd verbranden jhn mit Fewer. Jos. Cap. 7.

Ein ordentlich vnd herrlich Gericht hielte der König Salomo
zwischen den beyden leichtfertigen Weibern über das todte vnd lebendige

Kind.

Das ander Buch/
v. 15. Der Herꝛ iſt ein Gott deß Gerichts nach der Außſage deß Prophe-
ten Eſai. Cap. 30. v. 18. Er hat ſelber auch Gerichte gehalten/ vnd darin
præſidiret.

(2) Evi-
dentia pa-
trati cri-
minis cla-
more ac-
cuſatoris
non indi-
get. c. evi-
dentia. x.
de accu-
ſat. ideoq;
in eviden-
tibus &
notoriis
delictis
judex ex
officio
procedit
& ipſe
partes ac-
cuſatoris
ſuſtinet.Als vnſere erſte Eltern Adam vnd Eva Gottes Gebott uͤbertret-
ten/ hat er ſie nicht gleich verdammet/ ſondern wie ſie auß verletztem Ge-
wiſſen ſich verkrochen/ vnd jhre Bloͤſe vnd Schame mit Feigenblaͤttern
bedecket/ hat Gott ein Criminal oder peinlich Gericht geheget/ ſie beyde
ex officio (2) darvor citiret vnd geſtellet/ jhre vermeynte Exceptiones vnd
Verantwortung die doch gar ſchlecht waren/ vorhin angehoͤret/ vnd weil
ſie der That geſtaͤndig vnd nicht laͤugnen koͤnnen/ jhnen beyden neben der
verfuͤhriſchen Schlangen vnd zwar einem jeden nach ſeinem Verbre-
chen vnd Eygenſchafft/ jhre Sententz publiciret, (3) die Execution ſo bald
darauff angeſtellet/ vnd ſie/ vnſere erſte Eltern/ auß dem Paradißgarten
relegiret, verſtoſſen vnd den Cherubim mit einem bloſſen hawenden
Schwerdt zur manutenentz der abgeſprochenen Vrtheil darvor geſtellet.
Geneſ. Cap. 3.

Als Miriam vnd Aaron wider Gottes Verordnung wider Mo-
ſen vffſtunden/ vnd wegen deß Regiments mit jhme Gezaͤnck anfiengen/
ſtellete Gott ein Gericht an/ forderte ſie alle drey auß der Stifftshuͤtte/
fuhr in einer Wolckenſaͤule hernieder/ verhoͤrete die Sache/ vnd weil
Miriam nichts erhebliches zu jhrer Entſchuldigung vorzubringen wuſte/
ward der vnſchuldige Moſes abſolviret, aber Miriam condemniret vnd
(3) In con-
feſſum
nullæ aliæ
judicis
partes quã
conde-
mnare, in-
deq; con-
feſſus pro
judicato
habetur, &
quodam-
modo ſua-
met ſentẽ-
tia damna-
tur l. 1. ff.
de confeſſ.
& ibid.
Weſemb.
in paratir.
num. 1. &
ſeqq.mit dem Außſatz geſtraffet. Num. Cap. 12. vnd weil Miriam den Aaron
mit Weiberliſt darzu verleitet/ daß er jhr zu liebkoſen mit auffgeſtanden/
hat jhn Gott überſehen/ wiewol er durch ſeines Weibes Außſatz auch mit
geſtraffet worden.

Moſes hat nicht allein ſelber Gericht gehalten/ vnd darin præſidi-
ret, ſondern auch ein wolbeſtelltes Gericht angeordnet Exod. Cap. 18. Jo-
ſua hielte wider den verbanneten Achan ein formlich Gericht/ ſtellete jhn
zu Rede/ ſprach jhm hart zu/ dem Herꝛn dem Gott Jſrael die Ehre zu ge-
ben vnd die Warheit zuſagen/ vnd als Achan die That geſtand/ ſchickte
Joſua gleich wol erſt hin/ erkuͤndigte ſich deß corporis delicti vnd ließ
nachſuchen/ ob ſich der verbandte Mantel alſo nach Achans Vrgicht an
dem angedeuteten Orth befunde/ vnd da es ſich alſo verhielte/ reus con-
feſſus vnd corpus delicti vorhanden war/ bekame er dieſe Sententz: Weil
du vns betruͤbet haft/ ſo betruͤbe dich der Herꝛ an dieſem Tage/ vnd das
gantze Jſrael ſteinigten vnd verbranden jhn mit Fewer. Joſ. Cap. 7.

Ein ordentlich vnd herꝛlich Gericht hielte der Koͤnig Salomo
zwiſchen den beyden leichtfertigen Weibern uͤber das todte vnd lebendige

Kind.
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[116/0302] Das ander Buch/ v. 15. Der Herꝛ iſt ein Gott deß Gerichts nach der Außſage deß Prophe- ten Eſai. Cap. 30. v. 18. Er hat ſelber auch Gerichte gehalten/ vnd darin præſidiret. Als vnſere erſte Eltern Adam vnd Eva Gottes Gebott uͤbertret- ten/ hat er ſie nicht gleich verdammet/ ſondern wie ſie auß verletztem Ge- wiſſen ſich verkrochen/ vnd jhre Bloͤſe vnd Schame mit Feigenblaͤttern bedecket/ hat Gott ein Criminal oder peinlich Gericht geheget/ ſie beyde ex officio (2) darvor citiret vnd geſtellet/ jhre vermeynte Exceptiones vnd Verantwortung die doch gar ſchlecht waren/ vorhin angehoͤret/ vnd weil ſie der That geſtaͤndig vnd nicht laͤugnen koͤnnen/ jhnen beyden neben der verfuͤhriſchen Schlangen vnd zwar einem jeden nach ſeinem Verbre- chen vnd Eygenſchafft/ jhre Sententz publiciret, (3) die Execution ſo bald darauff angeſtellet/ vnd ſie/ vnſere erſte Eltern/ auß dem Paradißgarten relegiret, verſtoſſen vnd den Cherubim mit einem bloſſen hawenden Schwerdt zur manutenentz der abgeſprochenen Vrtheil darvor geſtellet. Geneſ. Cap. 3. (2) Evi- dentia pa- trati cri- minis cla- more ac- cuſatoris non indi- get. c. evi- dentia. x. de accu- ſat. ideoq; in eviden- tibus & notoriis delictis judex ex officio procedit & ipſe partes ac- cuſatoris ſuſtinet. Als Miriam vnd Aaron wider Gottes Verordnung wider Mo- ſen vffſtunden/ vnd wegen deß Regiments mit jhme Gezaͤnck anfiengen/ ſtellete Gott ein Gericht an/ forderte ſie alle drey auß der Stifftshuͤtte/ fuhr in einer Wolckenſaͤule hernieder/ verhoͤrete die Sache/ vnd weil Miriam nichts erhebliches zu jhrer Entſchuldigung vorzubringen wuſte/ ward der vnſchuldige Moſes abſolviret, aber Miriam condemniret vnd mit dem Außſatz geſtraffet. Num. Cap. 12. vnd weil Miriam den Aaron mit Weiberliſt darzu verleitet/ daß er jhr zu liebkoſen mit auffgeſtanden/ hat jhn Gott überſehen/ wiewol er durch ſeines Weibes Außſatz auch mit geſtraffet worden. (3) In con- feſſum nullæ aliæ judicis partes quã conde- mnare, in- deq; con- feſſus pro judicato habetur, & quodam- modo ſua- met ſentẽ- tia damna- tur l. 1. ff. de confeſſ. & ibid. Weſemb. in paratir. num. 1. & ſeqq. Moſes hat nicht allein ſelber Gericht gehalten/ vnd darin præſidi- ret, ſondern auch ein wolbeſtelltes Gericht angeordnet Exod. Cap. 18. Jo- ſua hielte wider den verbanneten Achan ein formlich Gericht/ ſtellete jhn zu Rede/ ſprach jhm hart zu/ dem Herꝛn dem Gott Jſrael die Ehre zu ge- ben vnd die Warheit zuſagen/ vnd als Achan die That geſtand/ ſchickte Joſua gleich wol erſt hin/ erkuͤndigte ſich deß corporis delicti vnd ließ nachſuchen/ ob ſich der verbandte Mantel alſo nach Achans Vrgicht an dem angedeuteten Orth befunde/ vnd da es ſich alſo verhielte/ reus con- feſſus vnd corpus delicti vorhanden war/ bekame er dieſe Sententz: Weil du vns betruͤbet haft/ ſo betruͤbe dich der Herꝛ an dieſem Tage/ vnd das gantze Jſrael ſteinigten vnd verbranden jhn mit Fewer. Joſ. Cap. 7. Ein ordentlich vnd herꝛlich Gericht hielte der Koͤnig Salomo zwiſchen den beyden leichtfertigen Weibern uͤber das todte vnd lebendige Kind.

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Zitationshilfe: Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 116. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/302>, abgerufen am 28.04.2024.