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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Von dem Hauß- vnd Ehestande.

miseos oder Retractus wie man es nennet/ derogestalt wann ein GutJus prothi-
miseos si-
ve Retra-
ctus Nä-
herkauff
Abtrieb.
auß Nothverkauffet oder sonsten vereussert worden/ der nächste Freund
in den Kauff eretten vnd es an sich ziehen können/ wie zu lesen im 3. Buch
Mos. Cap. 25. v. 25. daselbsten also geschrieben: Wann dein Bruder
verarmet vnd verkaufft dir seine Haab/ vnd sein nähister Freund kompt
zu jhme/ daß ers löse/ so sol ers lösen/ was sein Bruder verkauffet hat/
Vid. Ruth. Cap. 4. v. 4. & seqq.

Also botte der Hanameel/ seinem Vettern dem Propheten Je-
remias den Vorkauff seines Ackers an vnnd sprach: Lieber kauffe du
meinen Acker/ zu Anathod/ dann du hast das nähest Freund-Recht dar-
zu/ Jerem. Cap. 32. v. 7. 8. Jst also der Abtrieb oder Näherkauff wegen
deß Geblüts in den Mosaischen Gesetzen gegründet/ gestalt dann auch
fast vberall in der Christenheit durch Gewohnheit derselbe eingeführet
vnd habe ich darvon in meinem Tractatu de Retractatu Consanguini-
tatis außführlich gehandelt/ Quaest. 1. & seqq.

AXIOMA LV.
Ein vorsichtiger Haußvatter thut wol daß er vor
seinem Absterben/ bey gutem Verstande/ durch
Auffrichtung seines letzten Willens sein
Hauß beschicket.

ES ist fast bey allen vernünfftigen Völckern/ wie auch dem Volcke
GOttes die Testamenti Factio, oder letzte Willens Verordnung
vnd Geschäffte vblich gewesen/ ja es hat GOTT der HERR
selber dem König Hißkia/ durch den Propheten Esaia befehlen
vnd also ansagen lassen: Bestelle/ oder beschicke/ dein Hauß/ denn du
wirst sterben vnd nicht lebendig bleiben/ Esai. Cap. 38. v. 1. der Lateinische
Text lautet: Dispone donui tuae, quia morieris, welches dann nicht
allein dem Hißkia/ sondern allen die sich der Sterbligkeit errinnern müs-
sen/ vnd für jhre Posterität Hauß vnd Nachkommenen sorgfaltig seyn/
anbefohlen/ dann alles was in der H. Schrifft auffgezeichnet/ ist allen
zur Lehr vnd Trost geschehen. Exempel der H. alten Testaments/

seynd

o ij

Von dem Hauß- vnd Eheſtande.

miſeos oder Retractus wie man es nennet/ derogeſtalt wann ein GutJus prothi-
miſeos ſi-
ve Retra-
ctus Naͤ-
herkauff
Abtrieb.
auß Nothverkauffet oder ſonſten vereuſſert worden/ der naͤchſte Freund
in den Kauff eretten vnd es an ſich ziehen koͤnnen/ wie zu leſen im 3. Buch
Moſ. Cap. 25. v. 25. daſelbſten alſo geſchrieben: Wann dein Bruder
verarmet vnd verkaufft dir ſeine Haab/ vnd ſein naͤhiſter Freund kompt
zu jhme/ daß ers loͤſe/ ſo ſol ers loͤſen/ was ſein Bruder verkauffet hat/
Vid. Ruth. Cap. 4. v. 4. & ſeqq.

Alſo botte der Hanameel/ ſeinem Vettern dem Propheten Je-
remias den Vorkauff ſeines Ackers an vnnd ſprach: Lieber kauffe du
meinen Acker/ zu Anathod/ dann du haſt das naͤheſt Freund-Recht dar-
zu/ Jerem. Cap. 32. v. 7. 8. Jſt alſo der Abtrieb oder Naͤherkauff wegen
deß Gebluͤts in den Moſaiſchen Geſetzen gegruͤndet/ geſtalt dann auch
faſt vberall in der Chriſtenheit durch Gewohnheit derſelbe eingefuͤhret
vnd habe ich darvon in meinem Tractatu de Retractatu Conſanguini-
tatis außfuͤhrlich gehandelt/ Quæſt. 1. & ſeqq.

AXIOMA LV.
Ein vorſichtiger Haußvatter thut wol daß er vor
ſeinem Abſterben/ bey gutem Verſtande/ durch
Auffrichtung ſeines letzten Willens ſein
Hauß beſchicket.

ES iſt faſt bey allen vernuͤnfftigen Voͤlckern/ wie auch dem Volcke
GOttes die Teſtamenti Factio, oder letzte Willens Verordnung
vnd Geſchaͤffte vblich geweſen/ ja es hat GOTT der HERR
ſelber dem Koͤnig Hißkia/ durch den Propheten Eſaia befehlen
vnd alſo anſagen laſſen: Beſtelle/ oder beſchicke/ dein Hauß/ denn du
wirſt ſterben vnd nicht lebendig bleiben/ Eſai. Cap. 38. v. 1. der Lateiniſche
Text lautet: Diſpone donui tuæ, quia morieris, welches dann nicht
allein dem Hißkia/ ſondern allen die ſich der Sterbligkeit erꝛinnern muͤſ-
ſen/ vnd fuͤr jhre Poſteritaͤt Hauß vnd Nachkommenen ſorgfaltig ſeyn/
anbefohlen/ dann alles was in der H. Schrifft auffgezeichnet/ iſt allen
zur Lehr vnd Troſt geſchehen. Exempel der H. alten Teſtaments/

ſeynd

o ij

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[107/0741] Von dem Hauß- vnd Eheſtande. miſeos oder Retractus wie man es nennet/ derogeſtalt wann ein Gut auß Nothverkauffet oder ſonſten vereuſſert worden/ der naͤchſte Freund in den Kauff eretten vnd es an ſich ziehen koͤnnen/ wie zu leſen im 3. Buch Moſ. Cap. 25. v. 25. daſelbſten alſo geſchrieben: Wann dein Bruder verarmet vnd verkaufft dir ſeine Haab/ vnd ſein naͤhiſter Freund kompt zu jhme/ daß ers loͤſe/ ſo ſol ers loͤſen/ was ſein Bruder verkauffet hat/ Vid. Ruth. Cap. 4. v. 4. & ſeqq. Jus prothi- miſeos ſi- ve Retra- ctus Naͤ- herkauff Abtrieb. Alſo botte der Hanameel/ ſeinem Vettern dem Propheten Je- remias den Vorkauff ſeines Ackers an vnnd ſprach: Lieber kauffe du meinen Acker/ zu Anathod/ dann du haſt das naͤheſt Freund-Recht dar- zu/ Jerem. Cap. 32. v. 7. 8. Jſt alſo der Abtrieb oder Naͤherkauff wegen deß Gebluͤts in den Moſaiſchen Geſetzen gegruͤndet/ geſtalt dann auch faſt vberall in der Chriſtenheit durch Gewohnheit derſelbe eingefuͤhret vnd habe ich darvon in meinem Tractatu de Retractatu Conſanguini- tatis außfuͤhrlich gehandelt/ Quæſt. 1. & ſeqq. AXIOMA LV. Ein vorſichtiger Haußvatter thut wol daß er vor ſeinem Abſterben/ bey gutem Verſtande/ durch Auffrichtung ſeines letzten Willens ſein Hauß beſchicket. ES iſt faſt bey allen vernuͤnfftigen Voͤlckern/ wie auch dem Volcke GOttes die Teſtamenti Factio, oder letzte Willens Verordnung vnd Geſchaͤffte vblich geweſen/ ja es hat GOTT der HERR ſelber dem Koͤnig Hißkia/ durch den Propheten Eſaia befehlen vnd alſo anſagen laſſen: Beſtelle/ oder beſchicke/ dein Hauß/ denn du wirſt ſterben vnd nicht lebendig bleiben/ Eſai. Cap. 38. v. 1. der Lateiniſche Text lautet: Diſpone donui tuæ, quia morieris, welches dann nicht allein dem Hißkia/ ſondern allen die ſich der Sterbligkeit erꝛinnern muͤſ- ſen/ vnd fuͤr jhre Poſteritaͤt Hauß vnd Nachkommenen ſorgfaltig ſeyn/ anbefohlen/ dann alles was in der H. Schrifft auffgezeichnet/ iſt allen zur Lehr vnd Troſt geſchehen. Exempel der H. alten Teſtaments/ ſeynd o ij

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Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 107. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/741>, abgerufen am 01.05.2024.

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