Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Ceremoniel-Wissenschafft der Privat-Personen. Berlin, 1728.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

II. Theil. I. Capitul.

halten, in der Nähe sind, so unterlassen sie ihre
Hauß-Andacht mit Singen, Beten und Lesen, und
da sie dieselbe gleich fortsetzen, so thun sie es mit so
leiser Stimme, und glelchsam auf eine verstohlne
Weise, als ob sie über einer schändlichen Handlung
begriffen wären. Erlangen sie in ihren Häusern
gar den Besuch von solchen Leuten, die GOttes und
der Religion spotten, und an deren Gnade ihnen
doch viel gelegen so legen sie die Bibel, die Gesang-
Bücher und andere gottselige Schrifften von sich
und verstecken sie. Dergleichen Christen, die sich
vor den Leuten ihres HErrn und Heylandes schä-
men, und ihn nicht bekennen wollen vor den Men-
schen, sind billich vor solche laue Christen zu achten,
die weder kalt noch warm sind, und aus dem Mun-
de des grossen GOttes werden ausgespyen werden.
Es ist allerdings vor ein pharisäisch Wesen anzuse-
hen, wenn einige ihre Hauß-Andacht so einrichten,
damit sie nur von andern vor gute Christen gehalten
werden, und bey ihrem Beten und Singen so
schreyen, als ob GOtt taub wäre, und daß man es
auf vielen Gassen hören kan; es ist aber auch eine
Frucht einer sündlichen Menschen-Furcht, oder eine
Begierde, sich der Welt gefällig zu erweisen, wenn
man das Beten und Singen entweder gantz unter-
lässet, oder es doch mit so heimlicher Stimme ver-
richten will, als ob es eine Sache wäre, dessen man
sich Ursache hätte zu schämen.

§. 18. Es ist mehr als zu bekandt, wie einige
von den Hof-Leuten, Officiers, Cavaliers, auch de-

nen

II. Theil. I. Capitul.

halten, in der Naͤhe ſind, ſo unterlaſſen ſie ihre
Hauß-Andacht mit Singen, Beten und Leſen, und
da ſie dieſelbe gleich fortſetzen, ſo thun ſie es mit ſo
leiſer Stimme, und glelchſam auf eine verſtohlne
Weiſe, als ob ſie uͤber einer ſchaͤndlichen Handlung
begriffen waͤren. Erlangen ſie in ihren Haͤuſern
gar den Beſuch von ſolchen Leuten, die GOttes und
der Religion ſpotten, und an deren Gnade ihnen
doch viel gelegen ſo legen ſie die Bibel, die Geſang-
Buͤcher und andere gottſelige Schrifften von ſich
und verſtecken ſie. Dergleichen Chriſten, die ſich
vor den Leuten ihres HErrn und Heylandes ſchaͤ-
men, und ihn nicht bekennen wollen vor den Men-
ſchen, ſind billich vor ſolche laue Chriſten zu achten,
die weder kalt noch warm ſind, und aus dem Mun-
de des groſſen GOttes werden ausgeſpyen werden.
Es iſt allerdings vor ein phariſaͤiſch Weſen anzuſe-
hen, wenn einige ihre Hauß-Andacht ſo einrichten,
damit ſie nur von andern vor gute Chriſten gehalten
werden, und bey ihrem Beten und Singen ſo
ſchreyen, als ob GOtt taub waͤre, und daß man es
auf vielen Gaſſen hoͤren kan; es iſt aber auch eine
Frucht einer ſuͤndlichen Menſchen-Furcht, oder eine
Begierde, ſich der Welt gefaͤllig zu erweiſen, wenn
man das Beten und Singen entweder gantz unter-
laͤſſet, oder es doch mit ſo heimlicher Stimme ver-
richten will, als ob es eine Sache waͤre, deſſen man
ſich Urſache haͤtte zu ſchaͤmen.

§. 18. Es iſt mehr als zu bekandt, wie einige
von den Hof-Leuten, Officiers, Cavaliers, auch de-

nen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0284" n="264"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">II.</hi> Theil. <hi rendition="#aq">I.</hi> Capitul.</hi></fw><lb/>
halten, in der Na&#x0364;he &#x017F;ind, &#x017F;o unterla&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie ihre<lb/>
Hauß-Andacht mit Singen, Beten und Le&#x017F;en, und<lb/>
da &#x017F;ie die&#x017F;elbe gleich fort&#x017F;etzen, &#x017F;o thun &#x017F;ie es mit &#x017F;o<lb/>
lei&#x017F;er Stimme, und glelch&#x017F;am auf eine ver&#x017F;tohlne<lb/>
Wei&#x017F;e, als ob &#x017F;ie u&#x0364;ber einer &#x017F;cha&#x0364;ndlichen Handlung<lb/>
begriffen wa&#x0364;ren. Erlangen &#x017F;ie in ihren Ha&#x0364;u&#x017F;ern<lb/>
gar den Be&#x017F;uch von &#x017F;olchen Leuten, die GOttes und<lb/>
der Religion &#x017F;potten, und an deren Gnade ihnen<lb/>
doch viel gelegen &#x017F;o legen &#x017F;ie die Bibel, die Ge&#x017F;ang-<lb/>
Bu&#x0364;cher und andere gott&#x017F;elige Schrifften von &#x017F;ich<lb/>
und ver&#x017F;tecken &#x017F;ie. Dergleichen Chri&#x017F;ten, die &#x017F;ich<lb/>
vor den Leuten ihres HErrn und Heylandes &#x017F;cha&#x0364;-<lb/>
men, und ihn nicht bekennen wollen vor den Men-<lb/>
&#x017F;chen, &#x017F;ind billich vor &#x017F;olche laue Chri&#x017F;ten zu achten,<lb/>
die weder kalt noch warm &#x017F;ind, und aus dem Mun-<lb/>
de des gro&#x017F;&#x017F;en GOttes werden ausge&#x017F;pyen werden.<lb/>
Es i&#x017F;t allerdings vor ein phari&#x017F;a&#x0364;i&#x017F;ch We&#x017F;en anzu&#x017F;e-<lb/>
hen, wenn einige ihre Hauß-Andacht &#x017F;o einrichten,<lb/>
damit &#x017F;ie nur von andern vor gute Chri&#x017F;ten gehalten<lb/>
werden, und bey ihrem Beten und Singen &#x017F;o<lb/>
&#x017F;chreyen, als ob GOtt taub wa&#x0364;re, und daß man es<lb/>
auf vielen Ga&#x017F;&#x017F;en ho&#x0364;ren kan; es i&#x017F;t aber auch eine<lb/>
Frucht einer &#x017F;u&#x0364;ndlichen Men&#x017F;chen-Furcht, oder eine<lb/>
Begierde, &#x017F;ich der Welt gefa&#x0364;llig zu erwei&#x017F;en, wenn<lb/>
man das Beten und Singen entweder gantz unter-<lb/>
la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et, oder es doch mit &#x017F;o heimlicher Stimme ver-<lb/>
richten will, als ob es eine Sache wa&#x0364;re, de&#x017F;&#x017F;en man<lb/>
&#x017F;ich Ur&#x017F;ache ha&#x0364;tte zu &#x017F;cha&#x0364;men.</p><lb/>
        <p>§. 18. Es i&#x017F;t mehr als zu bekandt, wie einige<lb/>
von den Hof-Leuten, <hi rendition="#aq">Officiers, Cavaliers,</hi> auch de-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">nen</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[264/0284] II. Theil. I. Capitul. halten, in der Naͤhe ſind, ſo unterlaſſen ſie ihre Hauß-Andacht mit Singen, Beten und Leſen, und da ſie dieſelbe gleich fortſetzen, ſo thun ſie es mit ſo leiſer Stimme, und glelchſam auf eine verſtohlne Weiſe, als ob ſie uͤber einer ſchaͤndlichen Handlung begriffen waͤren. Erlangen ſie in ihren Haͤuſern gar den Beſuch von ſolchen Leuten, die GOttes und der Religion ſpotten, und an deren Gnade ihnen doch viel gelegen ſo legen ſie die Bibel, die Geſang- Buͤcher und andere gottſelige Schrifften von ſich und verſtecken ſie. Dergleichen Chriſten, die ſich vor den Leuten ihres HErrn und Heylandes ſchaͤ- men, und ihn nicht bekennen wollen vor den Men- ſchen, ſind billich vor ſolche laue Chriſten zu achten, die weder kalt noch warm ſind, und aus dem Mun- de des groſſen GOttes werden ausgeſpyen werden. Es iſt allerdings vor ein phariſaͤiſch Weſen anzuſe- hen, wenn einige ihre Hauß-Andacht ſo einrichten, damit ſie nur von andern vor gute Chriſten gehalten werden, und bey ihrem Beten und Singen ſo ſchreyen, als ob GOtt taub waͤre, und daß man es auf vielen Gaſſen hoͤren kan; es iſt aber auch eine Frucht einer ſuͤndlichen Menſchen-Furcht, oder eine Begierde, ſich der Welt gefaͤllig zu erweiſen, wenn man das Beten und Singen entweder gantz unter- laͤſſet, oder es doch mit ſo heimlicher Stimme ver- richten will, als ob es eine Sache waͤre, deſſen man ſich Urſache haͤtte zu ſchaͤmen. §. 18. Es iſt mehr als zu bekandt, wie einige von den Hof-Leuten, Officiers, Cavaliers, auch de- nen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_einleitung_1728
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_einleitung_1728/284
Zitationshilfe:	Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Ceremoniel-Wissenschafft der Privat-Personen. Berlin, 1728, S. 264. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_einleitung_1728/284>, abgerufen am 21.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.