Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Ceremoniel-Wissenschafft der Privat-Personen. Berlin, 1728.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

II. Theil. I. Capitul.
Die Christliche Kirche macht hier keinen Unter-
scheid, ob es Nobiles, Soldaten, oder anderer
Qualitaeten Leute sind, sondern derjenigen, so sich
der Beneficiorum Ecclesiae bedienen will, ist schul-
dig, sich derselben Ritibus zu unterwerffen, indem
er nicht als ein Nobilis, oder Soldat, sondern als
ein bußfertiger Sünder und Christ erscheinet, oder
zum wenigsten davor angesehen seyn will. S. hie-
von mit mehrern Wideburgs Dissertat. de Gladio
in Sacramentorum reverentiam deponendo.

§. 28. Der Hochmuth, derer die sich über an-
dere erheben, hat an vielen Orten als ein Ceer-
moniel eingeführt, daß sie sich weigern mit der öf-
fentlichen Gemeinde zum Tisch des HErrn zu ge-
hen, und an statt deren sich entweder eine eigene
Versammlung erwehlen, die aus Leuten von hö-
herm Stande bestehet, oder gar die heilige Com-
munion allein mit ihrer Familie in der Kirche oder
Sacristey empfangen. Sie zeigen aber auch
hiedurch ihren besondern Eigensinn an. Sie las-
sen sichs auf Reisen gefallen, daß sie mit Leuten
von allerhand Stande in öffentlichen Gast-Höfen
zusammen speisen, ohne daß sie vermeynen, daß
ihrem Stand hiedurch etwas abgienge, und bey
dieser Liebes-Mahlzeit halten sie es vor etwas
schimpfliches, und ihrem Charactere nachtheiliges,
wenn einige von den Geringern nebst ihnen zu-
gleich zum Tisch des HErrn gehen solten. Da-
ferne hohe Landes-Obrigkeiten an denjenigen Or-
ten, wo es biß anhero noch nicht geschehen, durch

Landes

II. Theil. I. Capitul.
Die Chriſtliche Kirche macht hier keinen Unter-
ſcheid, ob es Nobiles, Soldaten, oder anderer
Qualitæten Leute ſind, ſondern derjenigen, ſo ſich
der Beneficiorum Eccleſiæ bedienen will, iſt ſchul-
dig, ſich derſelben Ritibus zu unterwerffen, indem
er nicht als ein Nobilis, oder Soldat, ſondern als
ein bußfertiger Suͤnder und Chriſt erſcheinet, oder
zum wenigſten davor angeſehen ſeyn will. S. hie-
von mit mehrern Wideburgs Diſſertat. de Gladio
in Sacramentorum reverentiam deponendo.

§. 28. Der Hochmuth, derer die ſich uͤber an-
dere erheben, hat an vielen Orten als ein Ceer-
moniel eingefuͤhrt, daß ſie ſich weigern mit der oͤf-
fentlichen Gemeinde zum Tiſch des HErrn zu ge-
hen, und an ſtatt deren ſich entweder eine eigene
Verſammlung erwehlen, die aus Leuten von hoͤ-
herm Stande beſtehet, oder gar die heilige Com-
munion allein mit ihrer Familie in der Kirche oder
Sacriſtey empfangen. Sie zeigen aber auch
hiedurch ihren beſondern Eigenſinn an. Sie laſ-
ſen ſichs auf Reiſen gefallen, daß ſie mit Leuten
von allerhand Stande in oͤffentlichen Gaſt-Hoͤfen
zuſammen ſpeiſen, ohne daß ſie vermeynen, daß
ihrem Stand hiedurch etwas abgienge, und bey
dieſer Liebes-Mahlzeit halten ſie es vor etwas
ſchimpfliches, und ihrem Charactere nachtheiliges,
wenn einige von den Geringern nebſt ihnen zu-
gleich zum Tiſch des HErrn gehen ſolten. Da-
ferne hohe Landes-Obrigkeiten an denjenigen Or-
ten, wo es biß anhero noch nicht geſchehen, durch

Landes
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0296" n="276"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">II.</hi> Theil. <hi rendition="#aq">I.</hi> Capitul.</hi></fw><lb/>
Die Chri&#x017F;tliche Kirche macht hier keinen Unter-<lb/>
&#x017F;cheid, ob es <hi rendition="#aq">Nobiles,</hi> Soldaten, oder anderer<lb/><hi rendition="#aq">Qualitæt</hi>en Leute &#x017F;ind, &#x017F;ondern derjenigen, &#x017F;o &#x017F;ich<lb/>
der <hi rendition="#aq">Beneficiorum Eccle&#x017F;iæ</hi> bedienen will, i&#x017F;t &#x017F;chul-<lb/>
dig, &#x017F;ich der&#x017F;elben <hi rendition="#aq">Ritibus</hi> zu unterwerffen, indem<lb/>
er nicht als ein <hi rendition="#aq">Nobilis,</hi> oder Soldat, &#x017F;ondern als<lb/>
ein bußfertiger Su&#x0364;nder und Chri&#x017F;t er&#x017F;cheinet, oder<lb/>
zum wenig&#x017F;ten davor ange&#x017F;ehen &#x017F;eyn will. S. hie-<lb/>
von mit mehrern <hi rendition="#aq">Wideburgs Di&#x017F;&#x017F;ertat. de Gladio<lb/>
in Sacramentorum reverentiam deponendo.</hi></p><lb/>
        <p>§. 28. Der Hochmuth, derer die &#x017F;ich u&#x0364;ber an-<lb/>
dere erheben, hat an vielen Orten als ein <hi rendition="#aq">Ceer-<lb/>
moniel</hi> eingefu&#x0364;hrt, daß &#x017F;ie &#x017F;ich weigern mit der o&#x0364;f-<lb/>
fentlichen Gemeinde zum Ti&#x017F;ch des HErrn zu ge-<lb/>
hen, und an &#x017F;tatt deren &#x017F;ich entweder eine eigene<lb/>
Ver&#x017F;ammlung erwehlen, die aus Leuten von ho&#x0364;-<lb/>
herm Stande be&#x017F;tehet, oder gar die heilige <hi rendition="#aq">Com-<lb/>
munion</hi> allein mit ihrer <hi rendition="#aq">Familie</hi> in der Kirche oder<lb/>
Sacri&#x017F;tey empfangen. Sie zeigen aber auch<lb/>
hiedurch ihren be&#x017F;ondern Eigen&#x017F;inn an. Sie la&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en &#x017F;ichs auf Rei&#x017F;en gefallen, daß &#x017F;ie mit Leuten<lb/>
von allerhand Stande in o&#x0364;ffentlichen Ga&#x017F;t-Ho&#x0364;fen<lb/>
zu&#x017F;ammen &#x017F;pei&#x017F;en, ohne daß &#x017F;ie vermeynen, daß<lb/>
ihrem Stand hiedurch etwas abgienge, und bey<lb/>
die&#x017F;er Liebes-Mahlzeit halten &#x017F;ie es vor etwas<lb/>
&#x017F;chimpfliches, und ihrem <hi rendition="#aq">Charactere</hi> nachtheiliges,<lb/>
wenn einige von den Geringern neb&#x017F;t ihnen zu-<lb/>
gleich zum Ti&#x017F;ch des HErrn gehen &#x017F;olten. Da-<lb/>
ferne hohe Landes-Obrigkeiten an denjenigen Or-<lb/>
ten, wo es biß anhero noch nicht ge&#x017F;chehen, durch<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Landes</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[276/0296] II. Theil. I. Capitul. Die Chriſtliche Kirche macht hier keinen Unter- ſcheid, ob es Nobiles, Soldaten, oder anderer Qualitæten Leute ſind, ſondern derjenigen, ſo ſich der Beneficiorum Eccleſiæ bedienen will, iſt ſchul- dig, ſich derſelben Ritibus zu unterwerffen, indem er nicht als ein Nobilis, oder Soldat, ſondern als ein bußfertiger Suͤnder und Chriſt erſcheinet, oder zum wenigſten davor angeſehen ſeyn will. S. hie- von mit mehrern Wideburgs Diſſertat. de Gladio in Sacramentorum reverentiam deponendo. §. 28. Der Hochmuth, derer die ſich uͤber an- dere erheben, hat an vielen Orten als ein Ceer- moniel eingefuͤhrt, daß ſie ſich weigern mit der oͤf- fentlichen Gemeinde zum Tiſch des HErrn zu ge- hen, und an ſtatt deren ſich entweder eine eigene Verſammlung erwehlen, die aus Leuten von hoͤ- herm Stande beſtehet, oder gar die heilige Com- munion allein mit ihrer Familie in der Kirche oder Sacriſtey empfangen. Sie zeigen aber auch hiedurch ihren beſondern Eigenſinn an. Sie laſ- ſen ſichs auf Reiſen gefallen, daß ſie mit Leuten von allerhand Stande in oͤffentlichen Gaſt-Hoͤfen zuſammen ſpeiſen, ohne daß ſie vermeynen, daß ihrem Stand hiedurch etwas abgienge, und bey dieſer Liebes-Mahlzeit halten ſie es vor etwas ſchimpfliches, und ihrem Charactere nachtheiliges, wenn einige von den Geringern nebſt ihnen zu- gleich zum Tiſch des HErrn gehen ſolten. Da- ferne hohe Landes-Obrigkeiten an denjenigen Or- ten, wo es biß anhero noch nicht geſchehen, durch Landes

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_einleitung_1728
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_einleitung_1728/296
Zitationshilfe: Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Ceremoniel-Wissenschafft der Privat-Personen. Berlin, 1728, S. 276. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_einleitung_1728/296>, abgerufen am 06.05.2024.