wenn ich ihm eine kleine Gabe dafür wollt' reichen. -- Oft ist er hinaus auf die umliegenden Dörfer auf Kirchtage gegangen, hat den Leuten was vor- gefressen. Nicht Werg und Bänder und derlei Dinge, wie es sonst Taschenspieler thun, hat er verschlungen, sondern Tuchstücke, Leder und Glas- scherben. Selbst Schuhnägel, und sie mögen noch so rostig gewesen sein, hat er verzehrt. Gerne hat er einen alten Stiefel oder Filzhut zerrissen, die Fetzen mit Essig und Oel bereitet und gegessen. Das hat ihm viel Geld eingebracht, und sein Beutel wie sein Magen haben wol verdaut. Unser- einem thät so ein Essen nicht taugen, hat der Rüppel gesagt, freilich wol, ein Schnäpslein muß dazu sein, das beißt im Magen auch die Kiesel- steine klein. -- Jahr und Tag hat er's trieben, aber ein End nimmt's mit Allem, und der Oster- sonntag hat nicht viel größere Läng', wie der Charfreitag. Just beim Schnäpslein ist er gesessen in Kranabethannes Hütte, und hat in seinem Ueber- muth gesagt: "Kiefel (kaue) dein Schwarzbrot nur selber Hannes, ich trink den Branntwein und beiß das Gläselein dazu." -- Ist jetztund vom finsteren Herdwinkel ein alter Wurzner hervorgekrochen: "s schwarz' Brot willst verachten? du!" Darauf der Fresser: "Geh her, Wurzner, dich freß ich mitsammt deiner Krax (Rücktrage)!" Hat der Alte
wenn ich ihm eine kleine Gabe dafür wollt’ reichen. — Oft iſt er hinaus auf die umliegenden Dörfer auf Kirchtage gegangen, hat den Leuten was vor- gefreſſen. Nicht Werg und Bänder und derlei Dinge, wie es ſonſt Taſchenſpieler thun, hat er verſchlungen, ſondern Tuchſtücke, Leder und Glas- ſcherben. Selbſt Schuhnägel, und ſie mögen noch ſo roſtig geweſen ſein, hat er verzehrt. Gerne hat er einen alten Stiefel oder Filzhut zerriſſen, die Fetzen mit Eſſig und Oel bereitet und gegeſſen. Das hat ihm viel Geld eingebracht, und ſein Beutel wie ſein Magen haben wol verdaut. Unſer- einem thät ſo ein Eſſen nicht taugen, hat der Rüppel geſagt, freilich wol, ein Schnäpslein muß dazu ſein, das beißt im Magen auch die Kieſel- ſteine klein. — Jahr und Tag hat er’s trieben, aber ein End nimmt’s mit Allem, und der Oſter- ſonntag hat nicht viel größere Läng’, wie der Charfreitag. Juſt beim Schnäpslein iſt er geſeſſen in Kranabethannes Hütte, und hat in ſeinem Ueber- muth geſagt: „Kiefel (kaue) dein Schwarzbrot nur ſelber Hannes, ich trink den Branntwein und beiß das Gläſelein dazu.“ — Iſt jetztund vom finſteren Herdwinkel ein alter Wurzner hervorgekrochen: „s ſchwarz’ Brot willſt verachten? du!“ Darauf der Freſſer: „Geh her, Wurzner, dich freß ich mitſammt deiner Krax (Rücktrage)!“ Hat der Alte
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0106"n="96"/>
wenn ich ihm eine kleine Gabe dafür wollt’ reichen.<lb/>— Oft iſt er hinaus auf die umliegenden Dörfer<lb/>
auf Kirchtage gegangen, hat den Leuten was vor-<lb/>
gefreſſen. Nicht Werg und Bänder und derlei<lb/>
Dinge, wie es ſonſt Taſchenſpieler thun, hat er<lb/>
verſchlungen, ſondern Tuchſtücke, Leder und Glas-<lb/>ſcherben. Selbſt Schuhnägel, und ſie mögen noch<lb/>ſo roſtig geweſen ſein, hat er verzehrt. Gerne hat<lb/>
er einen alten Stiefel oder Filzhut zerriſſen, die<lb/>
Fetzen mit Eſſig und Oel bereitet und gegeſſen.<lb/>
Das hat ihm viel Geld eingebracht, und ſein<lb/>
Beutel wie ſein Magen haben wol verdaut. Unſer-<lb/>
einem thät ſo ein Eſſen nicht taugen, hat der<lb/>
Rüppel geſagt, freilich wol, ein Schnäpslein muß<lb/>
dazu ſein, das beißt im Magen auch die Kieſel-<lb/>ſteine klein. — Jahr und Tag hat er’s trieben,<lb/>
aber ein End nimmt’s mit Allem, und der Oſter-<lb/>ſonntag hat nicht viel größere Läng’, wie der<lb/>
Charfreitag. Juſt beim Schnäpslein iſt er geſeſſen<lb/>
in Kranabethannes Hütte, und hat in ſeinem Ueber-<lb/>
muth geſagt: „Kiefel (kaue) dein Schwarzbrot nur<lb/>ſelber Hannes, ich trink den Branntwein und beiß<lb/>
das Gläſelein dazu.“— Iſt jetztund vom finſteren<lb/>
Herdwinkel ein alter Wurzner hervorgekrochen:<lb/>„s ſchwarz’ Brot willſt verachten? du!“ Darauf<lb/>
der Freſſer: „Geh her, Wurzner, dich freß ich<lb/>
mitſammt deiner Krax (Rücktrage)!“ Hat der Alte<lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[96/0106]
wenn ich ihm eine kleine Gabe dafür wollt’ reichen.
— Oft iſt er hinaus auf die umliegenden Dörfer
auf Kirchtage gegangen, hat den Leuten was vor-
gefreſſen. Nicht Werg und Bänder und derlei
Dinge, wie es ſonſt Taſchenſpieler thun, hat er
verſchlungen, ſondern Tuchſtücke, Leder und Glas-
ſcherben. Selbſt Schuhnägel, und ſie mögen noch
ſo roſtig geweſen ſein, hat er verzehrt. Gerne hat
er einen alten Stiefel oder Filzhut zerriſſen, die
Fetzen mit Eſſig und Oel bereitet und gegeſſen.
Das hat ihm viel Geld eingebracht, und ſein
Beutel wie ſein Magen haben wol verdaut. Unſer-
einem thät ſo ein Eſſen nicht taugen, hat der
Rüppel geſagt, freilich wol, ein Schnäpslein muß
dazu ſein, das beißt im Magen auch die Kieſel-
ſteine klein. — Jahr und Tag hat er’s trieben,
aber ein End nimmt’s mit Allem, und der Oſter-
ſonntag hat nicht viel größere Läng’, wie der
Charfreitag. Juſt beim Schnäpslein iſt er geſeſſen
in Kranabethannes Hütte, und hat in ſeinem Ueber-
muth geſagt: „Kiefel (kaue) dein Schwarzbrot nur
ſelber Hannes, ich trink den Branntwein und beiß
das Gläſelein dazu.“ — Iſt jetztund vom finſteren
Herdwinkel ein alter Wurzner hervorgekrochen:
„s ſchwarz’ Brot willſt verachten? du!“ Darauf
der Freſſer: „Geh her, Wurzner, dich freß ich
mitſammt deiner Krax (Rücktrage)!“ Hat der Alte
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Rosegger, Peter: Die Schriften des Waldschulmeisters. Pest, 1875, S. 96. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rosegger_waldschulmeister_1875/106>, abgerufen am 09.05.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
