Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.Judas wird durch den Sathan muste die Kertzen so lang in der Bratzen halten/ biß sie gantzabgebrunnen/ er hat zwar derentwegen mit grossem murren die Bratzen geschüttlet/ weil ihn das Liecht sehr gebrennt/ es hat aber der arme Teuffel so lang müssen ein Leuchter abgeben/ biß Theodor. de Apo- log. lib. 3. c. 7.ihm ein gantzer Finger von der Bratzen verbrunnen/ worauff ihme/ nicht ohne Gelächter vnd Schimpff/ Dominicus abzu- weichen befohlen. Da sihet man deß Teuffels Macht vnd Pracht/ er wolte Jener Hauptmann/ vnd wackere Soldat zu Caphar- Der H. Ertz-Bischoff Dunstanus, wie sein Lebens-Ver- fassung
Judas wird durch den Sathan muſte die Kertzen ſo lang in der Bratzen halten/ biß ſie gantzabgebrunnen/ er hat zwar derentwegen mit groſſem murren die Bratzen geſchuͤttlet/ weil ihn das Liecht ſehr gebrennt/ es hat aber der arme Teuffel ſo lang muͤſſen ein Leuchter abgeben/ biß Theodor. de Apo- log. lib. 3. c. 7.ihm ein gantzer Finger von der Bratzen verbrunnen/ worauff ihme/ nicht ohne Gelaͤchter vnd Schimpff/ Dominicus abzu- weichen befohlen. Da ſihet man deß Teuffels Macht vnd Pracht/ er wolte Jener Hauptmann/ vnd wackere Soldat zu Caphar- Der H. Ertz-Biſchoff Dunſtanus, wie ſein Lebens-Ver- faſſung
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Judas wird durch den Sathan
muſte die Kertzen ſo lang in der Bratzen halten/ biß ſie gantz
abgebrunnen/ er hat zwar derentwegen mit groſſem murren die
Bratzen geſchuͤttlet/ weil ihn das Liecht ſehr gebrennt/ es hat
aber der arme Teuffel ſo lang muͤſſen ein Leuchter abgeben/ biß
ihm ein gantzer Finger von der Bratzen verbrunnen/ worauff
ihme/ nicht ohne Gelaͤchter vnd Schimpff/ Dominicus abzu-
weichen befohlen.
Theodor.
de Apo-
log. lib.
3. c. 7.
Da ſihet man deß Teuffels Macht vnd Pracht/ er wolte
vorhin dem Allerhoͤchſten gleich ſeyn/ ein Gott ſeyn/ vnd jetzt
voppt man ihn/ wie ein Narren/ man halt ihn vor einen Lim-
mel/ man nennt ihn ein Gimpel/ man ſchilt ihn ein Trampel/
man heiſt ihn ein Maulaff/ man jagt ihn/ wie ein Lethfeigen/
man treibt ihn/ wie ein Eſel/ man trillt ihn/ wie ein Hund/ man
bruͤglet ihn/ wie ein Lahmen/ man tritt ihn/ wie ein Wurm/
man ſchimpfft ihn/ wie ein Simpl/ man bindt ihn/ wie ein
Dieb/ man ſchafft ihm die nechſte Arbeit.
Jener Hauptmann/ vnd wackere Soldat zu Caphar-
naum, vnder anderen/ was er bey Chriſto dem HErꝛn vorge-
tragen/ hat auch Meldung gethan von ſeinen vndergebenen
Soldaten vnd Landsknechten/ was geſtalten dieſelbigen ſo ge-
horſamb ſeyn/ dann wann er einem nur ſagt/ veni, komb/ ſo
kombt er; Der Teuffel iſt vilen heiligen Leuthen noch mehrer
vnderworffen geweſen/ daß er alſo auff das hurtigſte muſte voll-
ziehen/ was ſie ihm aufferlegt; Dem H. Bernardo hat er muͤſ-
ſen an ſtatt eines Wagen-Rad ſeyn/ dem H. Wolffgango
hat er muͤſſen Stein zu der Kirchen tragen/ dem H. Furſeo
hat er muͤſſen außkerren; dem H. Franciſco Olympio hat er
muͤſſen den Rantzen tragen/ dem H. Patritio hat er muͤſſen ein
Feur auffmachen; in einem Cloſter/ ſchreibt Majolus, hat er
muͤſſen ein Kuchl-Buben abgeben/ vnd weil ihm ein Bedien-
ter daſelbſt gar offt ein ſiedheiſſes Waſſer/ oder gar ein wilden
Außguß mehrmahlen auff den Kopff geſchuͤtt/ hat er denſelben
bey den Fuͤffen auffgehenckt/ jedoch ohne Schaden.
Majol.
441.
Der H. Ertz-Biſchoff Dunſtanus, wie ſein Lebens-Ver-
faſſung
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 252. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/270>, abgerufen am 16.06.2024. |