Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.Judoe Hoffart. den Hoffart-Kitzel haben/ vnd kein stoltzers Thier auff Erdenanzutreffen/ als das jenige/ welches Zöpff tragt. Die H. Schrifft in dem Buch Genesis am 30. Capittel Von dem Gedeon bezeugt die H. Bibl/ wie daß er von wird A a a 3
Judœ Hoffart. den Hoffart-Kitzel haben/ vnd kein ſtoltzers Thier auff Erdenanzutreffen/ als das jenige/ welches Zoͤpff tragt. Die H. Schrifft in dem Buch Geneſis am 30. Capittel Von dem Gedeon bezeugt die H. Bibl/ wie daß er von wird A a a 3
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Judœ Hoffart.
den Hoffart-Kitzel haben/ vnd kein ſtoltzers Thier auff Erden
anzutreffen/ als das jenige/ welches Zoͤpff tragt.
Die H. Schrifft in dem Buch Geneſis am 30. Capittel
v. 14 & ſeq. regiſtrirt/ daß der Ruben hab ſeiner Mutter der
Lia etliche Alleraun vom Feld nacher Hauß gebracht/ ſo bald
die Rachel in Erfahrenheit gebracht/ hat ſie alſobald gantz in-
ſtaͤndig von ihrer Schweſter die Alleraun begehrt/ oder weni-
giſt nur ein Theil derſelben/ was? ſagt die Lia, iſt es nit genug/
daß du mir meinen Mann genommen haſt/ wilſt mir noch die
Alleraun auch nemmen? es iſt zu wiſſen/ daß die Alleraun/ in
Latein/ Mandragoræ genannt/ gewiſſe Wurtzl ſeynd/ welche
faſt Haͤnd vnd Fuͤß haben/ wie die Menſchen/ vnd alſo ſolche
den kleinen Maͤnnlen nicht vil vngleich/ warumb aber die Ra-
chel ſo inſtaͤndig angehalten vmb die Wurtzl? ja ſo gar ſagte
ſie der Lia, mein liebe Schweſter/ wann du mir die Wurtzl
ſpendireſt/ ſo will ich dir heut Nacht meinen Mann uͤberlaſſen/
Parola, wie es dann auch alſo geſchehen/ es muß vnfehlbar die
Wurtzl eines groſſen Werths vnd Wuͤrckung ſeyn geweſt/
weil die Rachel ſo gar den Mann auff ein kleine Zeit darumb
geben/ glaubwuͤrdig iſt es/ ſagt Menochius, daß in demſelbi-
gen Land die Alleraun-Wurtzl einen ſehr lieblichen Geruch
von ſich geben/ maſſen in den Cantiois ſtehet: Mandragoræ
dederunt odorem, vnd alſo hab ſich die Rachel darmit an-
geſtrichen/ oder ſonſt zur Schoͤnheit gebraucht/ auff waſerley
Weiß: Es war aber die Rachel ohne das ſchoͤn/ was ſchadt
es/ die Weiber wollen nit allein ſchoͤn ſeyn/ ſonder auch ſchoͤn
bleiben/ ja wann es moͤglich waͤre/ noch ſchoͤner zu werden/ dar-
umb ziehren ſie ſich/ als wie der Eßl am Palmtag.
Cent. 2.
c. 41.
Fol. 202.
Cant. c. 7.
Von dem Gedeon bezeugt die H. Bibl/ wie daß er von
dem Allmaͤchtigen GOtt habe ein Zeichen begehrt/ wordurch
er moͤcht vergwiſt ſeyn/ daß er ihm wolle in dem Feld vnd Krieg
beyſtehen/ das Zeichen aber ware diß/ er nahme ein duͤrres
Schaaf-Fehl/ legte es vnder dem freyen Himmel nider/ vnd
ſagte/ mein GOtt/ vnd mein HErꝛ/ wann der Morgen-Thau
wird
A a a 3
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 373. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/391>, abgerufen am 16.06.2024. |