Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.achtet auch das H. Gebett nit. Armuth das kürtzere ziehen: Jndem sie nun kein Zuflucht beyden Menschen gefunden/ hat sie ihr höchstes Vertrauen gesetzt in die allerseeligste Himmels-Königin Maria/ als ein allge- meine Schützerin vnd Schirmerin der Wittib vnd Waisen/ auch ihr ein Rosenkrantz sehr andächtig auffgeopffert/ worüber es sich hat zugetragen/ daß/ wie besagter Richter das vngerechte Urthl wider sie wolte ablesen/ er dreymahl nacheinander/ wi- der sein Willen vnd Zung/ das Recht auff ihre Seyten auß- gesprochen/ vnd den reichen Gesellen zur Abstattung aller An- forderung gezwungen. Die Gartner pflegen die kleine Blumen-Zwiffel/ so an Durch solche Blumen-Kindl können gar wol verstanden Den andern Tag/ als am Montag/ hat der Allmächtige GOtt Pars II. C c c c
achtet auch das H. Gebett nit. Armuth das kuͤrtzere ziehen: Jndem ſie nun kein Zuflucht beyden Menſchen gefunden/ hat ſie ihr hoͤchſtes Vertrauen geſetzt in die allerſeeligſte Himmels-Koͤnigin Maria/ als ein allge- meine Schuͤtzerin vnd Schirmerin der Wittib vnd Waiſen/ auch ihr ein Roſenkrantz ſehr andaͤchtig auffgeopffert/ woruͤber es ſich hat zugetragen/ daß/ wie beſagter Richter das vngerechte Urthl wider ſie wolte ableſen/ er dreymahl nacheinander/ wi- der ſein Willen vnd Zung/ das Recht auff ihre Seyten auß- geſprochen/ vnd den reichen Geſellen zur Abſtattung aller An- forderung gezwungen. Die Gartner pflegen die kleine Blumen-Zwiffel/ ſo an Durch ſolche Blumen-Kindl koͤnnen gar wol verſtanden Den andern Tag/ als am Montag/ hat der Allmaͤchtige GOtt Pars II. C c c c
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achtet auch das H. Gebett nit.
Armuth das kuͤrtzere ziehen: Jndem ſie nun kein Zuflucht bey
den Menſchen gefunden/ hat ſie ihr hoͤchſtes Vertrauen geſetzt
in die allerſeeligſte Himmels-Koͤnigin Maria/ als ein allge-
meine Schuͤtzerin vnd Schirmerin der Wittib vnd Waiſen/
auch ihr ein Roſenkrantz ſehr andaͤchtig auffgeopffert/ woruͤber
es ſich hat zugetragen/ daß/ wie beſagter Richter das vngerechte
Urthl wider ſie wolte ableſen/ er dreymahl nacheinander/ wi-
der ſein Willen vnd Zung/ das Recht auff ihre Seyten auß-
geſprochen/ vnd den reichen Geſellen zur Abſtattung aller An-
forderung gezwungen.
Die Gartner pflegen die kleine Blumen-Zwiffel/ ſo an
vnd vmb den groſſen Zwiffel ſtehen/ Kindl zu nennen/ auß
welchen nachmals auch ſchoͤne Blumen erwachſen/ ſagt dann an
meine Kindl/ wem gebt ihr die Stimm? wir/ antworten di-
ſe/ geben vnſer Stimm einhellig der ſchoͤnen Roſen. O wie
recht!
Durch ſolche Blumen-Kindl koͤnnen gar wol verſtanden
werden die Kinder vnd liebe Jugend/ die man vor allem zu dem
H. Roſenkrantz erziehen ſoll. O wie ſchoͤn waͤr es/ wann Vat-
ter vnd Mutter das thaͤten/ was der Himmliſche Vatter bey
Erſchaffung der Welt gethan! den erſten Tag/ als am Sonn-
tag/ hat er erſchaffen Himmel vnd Erden/ den Himmel/ als
ein Orth ſeiner Goͤttlichen Reſidentz/ welcher ſo groß/ nach
Außſag der Scribenten vnd Lehrer/ daß/ wann GOtt die
Himmliſche Wohnung ſolte gleich außtheilen vnder ſeine Auß-
erwoͤhlten vnd Heiligen/ ſo konte einem jeden ſo vil eingerau-
met werden/ als da der gantze Erdboden groß iſt/ indeme doch
der Heiligen faſt ein vnzahlbare Anzahl/ maſſen allein Mar-
tyrer vnd Blutzeugen in die 11. Million gezehlt werden; ſo
hoch aber iſt diſer Himmel/ daß ein Menſch inner acht tauſend
Jahren kaum dahin moͤcht gelangen/ ſo er auch alle Tag hun-
dert Teutſche Meil verrichten thaͤt.
Den andern Tag/ als am Montag/ hat der Allmaͤchtige
GOtt
Pars II. C c c c
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 569. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/587>, abgerufen am 16.06.2024. |