Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

verzweiffelt an der Barmhertzigkeit GOttes.
nen Erlöser hätte verfolget/ mit Herode meinen JE-
SUM hätte verspott/ mit Malcho meinen Seelig-
macher hätte geschlagen/ mit Pilato meinen Tröster
hätte zum Tod verurtheilt/ mit denen Henckern und
Hebräern meinen GOTT an das Creutz genaglet/ so
laß ich mich gleichwohl nit von dir/ verzweiffle auf kein
einige Weis/ sondern habe noch die Hoffnung/ O Ed-
le Jungfrau Speranza, trag noch die Hoffnung zu der
grundlosen Barmhertzigkeit GOttes/ daß sie wolle/ und
thue meine Sünden verzeyhen.

Gehet her/ Ihr Sünder in der gantzen Welt/ deren
Ich der gröste bin/ kommt her/ ich will zu euren Trost ein
einigen Buchstaben verändern in euren Namen/ an statt
des Buchstaben d. setze ich den Buchstaben g. so dann heist
ihr nit mehr Sünder/ sondern Singer: Singt eins mit
mir/ und zwar aus den Musicalischen Noten/ ut, re, mi,
fa, sol, la, nur zwey einige/ nemlich das Mi, und RE. Da
werdet ihr Wunder hören/ daß der barmhertzigste GOTT
Euch auch mit zweyen trostreichen Noten/ Re, Mi,
wird entgegen singen/ fangt an mit dem büssenden
David/ Mi se RERE mei &c. So dann wird GOttes
Stimm gleich erfolgen REMIttuntur tibi peccata
tua. GOTTES Barmhertzigkeit verwirfft keinen
Sünder/ der sich zu Ihr wendet/ und von der Hoffnung/
von der Jungfrauen Speranza nicht weichet.

Ich sihe meinen Heiland JESUM auf dem ho-Matth. 17.
hen Berg Thabor zwischen dem Moyses und Elias, so
allda erschienen/ und mit Ihme redeten; Nun ist all-
bekannt/ wer und wie Elias gewest ein strenger/ ein
harter/ ein eiferiger Verfechter der Göttlichen Ehr/ so

gar
Y y y 2

verzweiffelt an der Barmhertzigkeit GOttes.
nen Erloͤſer haͤtte verfolget/ mit Herode meinen JE-
SUM haͤtte verſpott/ mit Malcho meinen Seelig-
macher haͤtte geſchlagen/ mit Pilato meinen Troͤſter
haͤtte zum Tod verurtheilt/ mit denen Henckern und
Hebraͤern meinen GOTT an das Creutz genaglet/ ſo
laß ich mich gleichwohl nit von dir/ verzweiffle auf kein
einige Weis/ ſondern habe noch die Hoffnung/ O Ed-
le Jungfrau Speranza, trag noch die Hoffnung zu der
grundloſen Barmhertzigkeit GOttes/ daß ſie wolle/ und
thue meine Suͤnden verzeyhen.

Gehet her/ Ihr Suͤnder in der gantzen Welt/ deren
Ich der groͤſte bin/ kommt her/ ich will zu euren Troſt ein
einigen Buchſtaben veraͤndern in euren Namen/ an ſtatt
des Buchſtaben d. ſetze ich den Buchſtaben g. ſo dann heiſt
ihr nit mehr Suͤnder/ ſondern Singer: Singt eins mit
mir/ und zwar aus den Muſicaliſchen Noten/ ut, re, mi,
fa, ſol, la, nur zwey einige/ nemlich das Mi, und RE. Da
werdet ihr Wunder hoͤren/ daß der barmhertzigſte GOTT
Euch auch mit zweyen troſtreichen Noten/ Re, Mi,
wird entgegen ſingen/ fangt an mit dem buͤſſenden
David/ Mi ſe RERE mei &c. So dann wird GOttes
Stimm gleich erfolgen REMIttuntur tibi peccata
tua. GOTTES Barmhertzigkeit verwirfft keinen
Suͤnder/ der ſich zu Ihr wendet/ und von der Hoffnung/
von der Jungfrauen Speranza nicht weichet.

Ich ſihe meinen Heiland JESUM auf dem ho-Matth. 17.
hen Berg Thabor zwiſchen dem Moyſes und Elias, ſo
allda erſchienen/ und mit Ihme redeten; Nun iſt all-
bekannt/ wer und wie Elias geweſt ein ſtrenger/ ein
harter/ ein eiferiger Verfechter der Goͤttlichen Ehr/ ſo

gar
Y y y 2
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0571" n="539"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">verzweiffelt an der Barmhertzigkeit GOttes.</hi></fw><lb/>
nen Erlo&#x0364;&#x017F;er ha&#x0364;tte verfolget/ mit <hi rendition="#aq">Herode</hi> meinen JE-<lb/>
SUM ha&#x0364;tte ver&#x017F;pott/ mit <hi rendition="#aq">Malcho</hi> meinen Seelig-<lb/>
macher ha&#x0364;tte ge&#x017F;chlagen/ mit <hi rendition="#aq">Pilato</hi> meinen Tro&#x0364;&#x017F;ter<lb/>
ha&#x0364;tte zum Tod verurtheilt/ mit denen Henckern und<lb/>
Hebra&#x0364;ern meinen GOTT an das Creutz genaglet/ &#x017F;o<lb/>
laß ich mich gleichwohl nit von dir/ verzweiffle auf kein<lb/>
einige Weis/ &#x017F;ondern habe noch die Hoffnung/ O Ed-<lb/>
le Jungfrau <hi rendition="#aq">Speranza,</hi> trag noch die Hoffnung zu der<lb/>
grundlo&#x017F;en Barmhertzigkeit GOttes/ daß &#x017F;ie wolle/ und<lb/>
thue meine Su&#x0364;nden verzeyhen.</p><lb/>
        <p>Gehet her/ Ihr Su&#x0364;nder in der gantzen Welt/ deren<lb/>
Ich der gro&#x0364;&#x017F;te bin/ kommt her/ ich will zu euren Tro&#x017F;t ein<lb/>
einigen Buch&#x017F;taben vera&#x0364;ndern in euren Namen/ an &#x017F;tatt<lb/>
des Buch&#x017F;taben <hi rendition="#aq">d.</hi> &#x017F;etze ich den Buch&#x017F;taben <hi rendition="#aq">g.</hi> &#x017F;o dann hei&#x017F;t<lb/>
ihr nit mehr <hi rendition="#fr">Su&#x0364;nder/</hi> &#x017F;ondern <hi rendition="#fr">Singer:</hi> Singt eins mit<lb/>
mir/ und zwar aus den <hi rendition="#aq">Mu&#x017F;ica</hi>li&#x017F;chen Noten/ <hi rendition="#aq">ut, re, mi,<lb/>
fa, &#x017F;ol, la,</hi> nur zwey einige/ nemlich das <hi rendition="#aq">Mi,</hi> und <hi rendition="#aq">RE.</hi> Da<lb/>
werdet ihr Wunder ho&#x0364;ren/ daß der barmhertzig&#x017F;te GOTT<lb/>
Euch auch mit zweyen tro&#x017F;treichen Noten/ <hi rendition="#aq">Re, Mi,</hi><lb/>
wird entgegen &#x017F;ingen/ fangt an mit dem bu&#x0364;&#x017F;&#x017F;enden<lb/>
David/ <hi rendition="#aq">Mi &#x017F;e RERE mei &amp;c.</hi> So dann wird GOttes<lb/>
Stimm gleich erfolgen <hi rendition="#aq">REMIttuntur tibi peccata<lb/>
tua.</hi> GOTTES Barmhertzigkeit verwirfft keinen<lb/>
Su&#x0364;nder/ der &#x017F;ich zu Ihr wendet/ und von der Hoffnung/<lb/>
von der Jungfrauen <hi rendition="#aq">Speranza</hi> nicht weichet.</p><lb/>
        <p>Ich &#x017F;ihe meinen Heiland JESUM auf dem ho-<note place="right"><hi rendition="#aq">Matth.</hi> 17.</note><lb/>
hen Berg <hi rendition="#aq">Thabor</hi> zwi&#x017F;chen dem <hi rendition="#aq">Moy&#x017F;es</hi> und <hi rendition="#aq">Elias,</hi> &#x017F;o<lb/>
allda er&#x017F;chienen/ und mit Ihme redeten; Nun i&#x017F;t all-<lb/>
bekannt/ wer und wie <hi rendition="#aq">Elias</hi> gewe&#x017F;t ein &#x017F;trenger/ ein<lb/>
harter/ ein eiferiger Verfechter der Go&#x0364;ttlichen Ehr/ &#x017F;o<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Y y y 2</fw><fw place="bottom" type="catch">gar</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[539/0571] verzweiffelt an der Barmhertzigkeit GOttes. nen Erloͤſer haͤtte verfolget/ mit Herode meinen JE- SUM haͤtte verſpott/ mit Malcho meinen Seelig- macher haͤtte geſchlagen/ mit Pilato meinen Troͤſter haͤtte zum Tod verurtheilt/ mit denen Henckern und Hebraͤern meinen GOTT an das Creutz genaglet/ ſo laß ich mich gleichwohl nit von dir/ verzweiffle auf kein einige Weis/ ſondern habe noch die Hoffnung/ O Ed- le Jungfrau Speranza, trag noch die Hoffnung zu der grundloſen Barmhertzigkeit GOttes/ daß ſie wolle/ und thue meine Suͤnden verzeyhen. Gehet her/ Ihr Suͤnder in der gantzen Welt/ deren Ich der groͤſte bin/ kommt her/ ich will zu euren Troſt ein einigen Buchſtaben veraͤndern in euren Namen/ an ſtatt des Buchſtaben d. ſetze ich den Buchſtaben g. ſo dann heiſt ihr nit mehr Suͤnder/ ſondern Singer: Singt eins mit mir/ und zwar aus den Muſicaliſchen Noten/ ut, re, mi, fa, ſol, la, nur zwey einige/ nemlich das Mi, und RE. Da werdet ihr Wunder hoͤren/ daß der barmhertzigſte GOTT Euch auch mit zweyen troſtreichen Noten/ Re, Mi, wird entgegen ſingen/ fangt an mit dem buͤſſenden David/ Mi ſe RERE mei &c. So dann wird GOttes Stimm gleich erfolgen REMIttuntur tibi peccata tua. GOTTES Barmhertzigkeit verwirfft keinen Suͤnder/ der ſich zu Ihr wendet/ und von der Hoffnung/ von der Jungfrauen Speranza nicht weichet. Ich ſihe meinen Heiland JESUM auf dem ho- hen Berg Thabor zwiſchen dem Moyſes und Elias, ſo allda erſchienen/ und mit Ihme redeten; Nun iſt all- bekannt/ wer und wie Elias geweſt ein ſtrenger/ ein harter/ ein eiferiger Verfechter der Goͤttlichen Ehr/ ſo gar Matth. 17. Y y y 2

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/571
Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 539. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/571>, abgerufen am 27.04.2024.