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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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einen groben und ungeschickten Pengelium abgeben.

hundert Spenn-Nadlen und Gluffen/ bald ein Brocken Bech/
pfuy/ etc. Jch weiß wer dieser ist/ Taurhafft/ will so viel sagen/
als grob. Durch die Scheer verstehe ich/ Ehrabschneiderische
Wörter. Durch die Bändel allerley Verknüpffung. Durch die
Spennadel oder Gluffen/ allerley Stich-Wörter. Durch das
Pech allerley Zotten und wüste Reden. Dergleichen Sachen aus
dem Maul geben/ ist die dritte Grobheit bey der Tafel.

Bey der Tafel und einer ehrlichen Mahlzeit das Fleisch trän-
schieren/ geht noch hin/ aber zugleich auch die Leut/ wie es nur
gar offt geschicht/ das ist GOTT höchstens mißfällig. Sam-
son hat unweit der Stadt Tamnatha, nächst an einem Wein-Gar-
ten einen Löwen angetroffen/ welchen er gantz behertzhafft/ obschon
aller Wehr und Waffen entblöst/ alsobald angefallen/ und ihme
gleich einem jungen Kitzel oder Geiß-Böckel den Hals umbgerieben/
wie er nachmals denselben Weeg wieder zuruck genommen/ da fan-
de er einen Bienen-Schwarm in dem Mund des Löwens/ und
zugleich zimlich viel Honig/ worvon er etwas gekost/ einen Theil
seinen Eltern mitgebracht/ seiner Liebsten wird er nicht vergessen
haben; dann die Weiber schlecken ohne das gern was süsses. Als
hernach Samson bey einer Mahlzeit/ die ihme sein Vatter zu-
richten lassen/ sich eingefunden/ worbey auch dreyssig Philisteer
gesessen/ so hat er diesen ein Räthsel aufgegeben/ mit dem Ge-
ding/ daß/ wann sie ihm solches innerhalb etlichen Tagen wer-
den auflösen/ so wolle er ihnen dreyssig Kleider spendiren/ wo
nicht/ so hoffe er solche von ihnen zu bekommen. Gut; man ist zu
frieden/ das Räthsel war dieses: De comedente exivit cibus, &c.Judic. c.
14. v. 14.
Von dem Essenden ist ein Speis ausgangen/ und eine Süssigkeit
ist ausgangen von dem Starcken. Sie kundten das gar nicht
fassen/ nicht mercken/ nicht verstehen/ daß von einem Essenden
könne ein Speis ausgehen. Samson aber verstunde hierdurch das
jenige/ wie er nemlich in dem Mund des Todten Löwens ein Hö-
nig gefunden.

Das ist gar nichts neues/ das erfahrt man alle Tag/ wenig
Mahlzeiten seynd anzutreffen/ wo nicht von den Essenden und

Trin-

Pars. IV. L l l

einen groben und ungeſchickten Pengelium abgeben.

hundert Spenn-Nadlen und Gluffen/ bald ein Brocken Bech/
pfuy/ ꝛc. Jch weiß wer dieſer iſt/ Taurhafft/ will ſo viel ſagen/
als grob. Durch die Scheer verſtehe ich/ Ehrabſchneideriſche
Woͤrter. Durch die Baͤndel allerley Verknuͤpffung. Durch die
Spennadel oder Gluffen/ allerley Stich-Woͤrter. Durch das
Pech allerley Zotten und wuͤſte Reden. Dergleichen Sachen aus
dem Maul geben/ iſt die dritte Grobheit bey der Tafel.

Bey der Tafel und einer ehrlichen Mahlzeit das Fleiſch traͤn-
ſchieren/ geht noch hin/ aber zugleich auch die Leut/ wie es nur
gar offt geſchicht/ das iſt GOTT hoͤchſtens mißfaͤllig. Sam-
ſon hat unweit der Stadt Tamnatha, naͤchſt an einem Wein-Gar-
ten einen Loͤwen angetroffen/ welchen er gantz behertzhafft/ obſchon
aller Wehr und Waffen entbloͤſt/ alſobald angefallen/ und ihme
gleich einem jungen Kitzel oder Geiß-Boͤckel den Hals umbgerieben/
wie er nachmals denſelben Weeg wieder zuruck genommen/ da fan-
de er einen Bienen-Schwarm in dem Mund des Loͤwens/ und
zugleich zimlich viel Honig/ worvon er etwas gekoſt/ einen Theil
ſeinen Eltern mitgebracht/ ſeiner Liebſten wird er nicht vergeſſen
haben; dann die Weiber ſchlecken ohne das gern was ſuͤſſes. Als
hernach Samſon bey einer Mahlzeit/ die ihme ſein Vatter zu-
richten laſſen/ ſich eingefunden/ worbey auch dreyſſig Philiſteer
geſeſſen/ ſo hat er dieſen ein Raͤthſel aufgegeben/ mit dem Ge-
ding/ daß/ wann ſie ihm ſolches innerhalb etlichen Tagen wer-
den aufloͤſen/ ſo wolle er ihnen dreyſſig Kleider ſpendiren/ wo
nicht/ ſo hoffe er ſolche von ihnen zu bekommen. Gut; man iſt zu
frieden/ das Raͤthſel war dieſes: De comedente exivit cibus, &c.Judic. c.
14. v. 14.
Von dem Eſſenden iſt ein Speis ausgangen/ und eine Suͤſſigkeit
iſt ausgangen von dem Starcken. Sie kundten das gar nicht
faſſen/ nicht mercken/ nicht verſtehen/ daß von einem Eſſenden
koͤnne ein Speis ausgehen. Samſon aber verſtunde hierdurch das
jenige/ wie er nemlich in dem Mund des Todten Loͤwens ein Hoͤ-
nig gefunden.

Das iſt gar nichts neues/ das erfahrt man alle Tag/ wenig
Mahlzeiten ſeynd anzutreffen/ wo nicht von den Eſſenden und

Trin-

Pars. IV. L l l

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[449/0461] einen groben und ungeſchickten Pengelium abgeben. hundert Spenn-Nadlen und Gluffen/ bald ein Brocken Bech/ pfuy/ ꝛc. Jch weiß wer dieſer iſt/ Taurhafft/ will ſo viel ſagen/ als grob. Durch die Scheer verſtehe ich/ Ehrabſchneideriſche Woͤrter. Durch die Baͤndel allerley Verknuͤpffung. Durch die Spennadel oder Gluffen/ allerley Stich-Woͤrter. Durch das Pech allerley Zotten und wuͤſte Reden. Dergleichen Sachen aus dem Maul geben/ iſt die dritte Grobheit bey der Tafel. Bey der Tafel und einer ehrlichen Mahlzeit das Fleiſch traͤn- ſchieren/ geht noch hin/ aber zugleich auch die Leut/ wie es nur gar offt geſchicht/ das iſt GOTT hoͤchſtens mißfaͤllig. Sam- ſon hat unweit der Stadt Tamnatha, naͤchſt an einem Wein-Gar- ten einen Loͤwen angetroffen/ welchen er gantz behertzhafft/ obſchon aller Wehr und Waffen entbloͤſt/ alſobald angefallen/ und ihme gleich einem jungen Kitzel oder Geiß-Boͤckel den Hals umbgerieben/ wie er nachmals denſelben Weeg wieder zuruck genommen/ da fan- de er einen Bienen-Schwarm in dem Mund des Loͤwens/ und zugleich zimlich viel Honig/ worvon er etwas gekoſt/ einen Theil ſeinen Eltern mitgebracht/ ſeiner Liebſten wird er nicht vergeſſen haben; dann die Weiber ſchlecken ohne das gern was ſuͤſſes. Als hernach Samſon bey einer Mahlzeit/ die ihme ſein Vatter zu- richten laſſen/ ſich eingefunden/ worbey auch dreyſſig Philiſteer geſeſſen/ ſo hat er dieſen ein Raͤthſel aufgegeben/ mit dem Ge- ding/ daß/ wann ſie ihm ſolches innerhalb etlichen Tagen wer- den aufloͤſen/ ſo wolle er ihnen dreyſſig Kleider ſpendiren/ wo nicht/ ſo hoffe er ſolche von ihnen zu bekommen. Gut; man iſt zu frieden/ das Raͤthſel war dieſes: De comedente exivit cibus, &c. Von dem Eſſenden iſt ein Speis ausgangen/ und eine Suͤſſigkeit iſt ausgangen von dem Starcken. Sie kundten das gar nicht faſſen/ nicht mercken/ nicht verſtehen/ daß von einem Eſſenden koͤnne ein Speis ausgehen. Samſon aber verſtunde hierdurch das jenige/ wie er nemlich in dem Mund des Todten Loͤwens ein Hoͤ- nig gefunden. Judic. c. 14. v. 14. Das iſt gar nichts neues/ das erfahrt man alle Tag/ wenig Mahlzeiten ſeynd anzutreffen/ wo nicht von den Eſſenden und Trin- Pars. IV. L l l

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 449. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/461>, abgerufen am 18.05.2024.

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