Sarganeck, Georg: Ueberzeugende und bewegliche Warnung vor allen Sünden der Unreinigkeit und Heimlichen Unzucht. Züllichau, 1740.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Anhang zum dritten Theil,

gen sind nur Kammermägde dieser vortreflichen Kö-
nigin: doch ists nicht anständig sie allein gehen zu
lassen, man muß ihr wenigstens ein Dutzend feiner,
edler Jnngfrauen zu ihrem Begleit mitgeben. Und
dieses sind wir dem heiligen Geist schuldig, dem
Fleisch aber sind wir nichts schuldig, als daß wirs
tödten. Röm. 8, 12. Dis haben wir Christo zu
dancken, daß Er unsern Leib und Seel, die sein er-
kaufft Erbtheil sind, so freygemacht hat, daß wir der
Unkeuschheit nicht schuldig sind, sie auch nur mit ei-
nem einigen unzüchtigen Sinn durch unser Hertz
fahren zu lassen: so auch niemals ohne Schaden und
Verderben abgehet. Dagegen die Fußstapfen des
Glaubens von Fett trieffen: wo er durchpaßiret,
da wachsen nicht nur paradisische Rosen und Lilien,
Violen und Narcissen, sondern auch gar unvergäng-
liche Cronen des Sieges über Sünde, Fleisch und
Teufel. Wahr ists, daß man nicht gleich alles das
in seiner Schönheit siehet: man muß aber nur der
Zeit des HErrn erwarten. So lehret auch die Er-
fahrung, daß der Glaube mit seinem hochedlen
Schatz und männlichen Krafft sich nur als wie im
Blick sehen läßt: also daß man in selbigem Him-
melsseligen Blick meinet, es sey nun alles überwun-
den; da sey kein Wille des Fleisches mehr; man
werde GOttes Gegenwart nun nicht mehr aus den
Augen verlieren, noch den gecreutzigten JEsum
aus dem Glaubensgesicht; man werde seines glo-
riösen Christenstandes nimmermehr vergessen; die
Furcht des Todes sey völlig verschwunden; Teufel
und Hölle sey nicht mehr capable einen Schrecken
einzujagen; ja es mangle nun nichts mehr an der
Tüchtigkeit zum Erbtheil der Heiligen im Licht etc.
Aber, aber wie bald siehet man, daß es nur ein
Durchzug des Himmelsköniges gewesen, der uns

ein

Anhang zum dritten Theil,

gen ſind nur Kammermaͤgde dieſer vortreflichen Koͤ-
nigin: doch iſts nicht anſtaͤndig ſie allein gehen zu
laſſen, man muß ihr wenigſtens ein Dutzend feiner,
edler Jnngfrauen zu ihrem Begleit mitgeben. Und
dieſes ſind wir dem heiligen Geiſt ſchuldig, dem
Fleiſch aber ſind wir nichts ſchuldig, als daß wirs
toͤdten. Roͤm. 8, 12. Dis haben wir Chriſto zu
dancken, daß Er unſern Leib und Seel, die ſein er-
kaufft Erbtheil ſind, ſo freygemacht hat, daß wir der
Unkeuſchheit nicht ſchuldig ſind, ſie auch nur mit ei-
nem einigen unzuͤchtigen Sinn durch unſer Hertz
fahren zu laſſen: ſo auch niemals ohne Schaden und
Verderben abgehet. Dagegen die Fußſtapfen des
Glaubens von Fett trieffen: wo er durchpaßiret,
da wachſen nicht nur paradiſiſche Roſen und Lilien,
Violen und Narciſſen, ſondern auch gar unvergaͤng-
liche Cronen des Sieges uͤber Suͤnde, Fleiſch und
Teufel. Wahr iſts, daß man nicht gleich alles das
in ſeiner Schoͤnheit ſiehet: man muß aber nur der
Zeit des HErrn erwarten. So lehret auch die Er-
fahrung, daß der Glaube mit ſeinem hochedlen
Schatz und maͤnnlichen Krafft ſich nur als wie im
Blick ſehen laͤßt: alſo daß man in ſelbigem Him-
melsſeligen Blick meinet, es ſey nun alles uͤberwun-
den; da ſey kein Wille des Fleiſches mehr; man
werde GOttes Gegenwart nun nicht mehr aus den
Augen verlieren, noch den gecreutzigten JEſum
aus dem Glaubensgeſicht; man werde ſeines glo-
rioͤſen Chriſtenſtandes nimmermehr vergeſſen; die
Furcht des Todes ſey voͤllig verſchwunden; Teufel
und Hoͤlle ſey nicht mehr capable einen Schrecken
einzujagen; ja es mangle nun nichts mehr an der
Tuͤchtigkeit zum Erbtheil der Heiligen im Licht ꝛc.
Aber, aber wie bald ſiehet man, daß es nur ein
Durchzug des Himmelskoͤniges geweſen, der uns

ein

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0628" n="608"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Anhang zum dritten Theil,</hi></fw><lb/>
gen &#x017F;ind nur Kammerma&#x0364;gde die&#x017F;er vortreflichen Ko&#x0364;-<lb/>
nigin: doch i&#x017F;ts nicht an&#x017F;ta&#x0364;ndig &#x017F;ie allein gehen zu<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en, man muß ihr wenig&#x017F;tens ein Dutzend feiner,<lb/>
edler Jnngfrauen zu ihrem Begleit mitgeben. Und<lb/>
die&#x017F;es &#x017F;ind wir dem heiligen Gei&#x017F;t &#x017F;chuldig, dem<lb/>
Flei&#x017F;ch aber &#x017F;ind wir nichts &#x017F;chuldig, als daß wirs<lb/>
to&#x0364;dten. Ro&#x0364;m. 8, 12. Dis haben wir Chri&#x017F;to zu<lb/>
dancken, daß Er un&#x017F;ern Leib und Seel, die &#x017F;ein er-<lb/>
kaufft Erbtheil &#x017F;ind, &#x017F;o freygemacht hat, daß wir der<lb/>
Unkeu&#x017F;chheit nicht &#x017F;chuldig &#x017F;ind, &#x017F;ie auch nur mit ei-<lb/>
nem einigen unzu&#x0364;chtigen Sinn durch un&#x017F;er Hertz<lb/>
fahren zu la&#x017F;&#x017F;en: &#x017F;o auch niemals ohne Schaden und<lb/>
Verderben abgehet. Dagegen die Fuß&#x017F;tapfen des<lb/>
Glaubens von Fett trieffen: wo er durchpaßiret,<lb/>
da wach&#x017F;en nicht nur paradi&#x017F;i&#x017F;che Ro&#x017F;en und Lilien,<lb/>
Violen und Narci&#x017F;&#x017F;en, &#x017F;ondern auch gar unverga&#x0364;ng-<lb/>
liche Cronen des Sieges u&#x0364;ber Su&#x0364;nde, Flei&#x017F;ch und<lb/>
Teufel. Wahr i&#x017F;ts, daß man nicht gleich alles das<lb/>
in &#x017F;einer Scho&#x0364;nheit &#x017F;iehet: man muß aber nur der<lb/>
Zeit des HErrn erwarten. So lehret auch die Er-<lb/>
fahrung, daß der Glaube mit &#x017F;einem hochedlen<lb/>
Schatz und ma&#x0364;nnlichen Krafft &#x017F;ich nur als wie im<lb/>
Blick &#x017F;ehen la&#x0364;ßt: al&#x017F;o daß man in &#x017F;elbigem Him-<lb/>
mels&#x017F;eligen Blick meinet, es &#x017F;ey nun alles u&#x0364;berwun-<lb/>
den; da &#x017F;ey kein Wille des Flei&#x017F;ches mehr; man<lb/>
werde GOttes Gegenwart nun nicht mehr aus den<lb/>
Augen verlieren, noch den gecreutzigten JE&#x017F;um<lb/>
aus dem Glaubensge&#x017F;icht; man werde &#x017F;eines glo-<lb/>
rio&#x0364;&#x017F;en Chri&#x017F;ten&#x017F;tandes nimmermehr verge&#x017F;&#x017F;en; die<lb/>
Furcht des Todes &#x017F;ey vo&#x0364;llig ver&#x017F;chwunden; Teufel<lb/>
und Ho&#x0364;lle &#x017F;ey nicht mehr capable einen Schrecken<lb/>
einzujagen; ja es mangle nun nichts mehr an der<lb/>
Tu&#x0364;chtigkeit zum Erbtheil der Heiligen im Licht &#xA75B;c.<lb/>
Aber, aber wie bald &#x017F;iehet man, daß es nur ein<lb/>
Durchzug des Himmelsko&#x0364;niges gewe&#x017F;en, der uns<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ein</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[608/0628] Anhang zum dritten Theil, gen ſind nur Kammermaͤgde dieſer vortreflichen Koͤ- nigin: doch iſts nicht anſtaͤndig ſie allein gehen zu laſſen, man muß ihr wenigſtens ein Dutzend feiner, edler Jnngfrauen zu ihrem Begleit mitgeben. Und dieſes ſind wir dem heiligen Geiſt ſchuldig, dem Fleiſch aber ſind wir nichts ſchuldig, als daß wirs toͤdten. Roͤm. 8, 12. Dis haben wir Chriſto zu dancken, daß Er unſern Leib und Seel, die ſein er- kaufft Erbtheil ſind, ſo freygemacht hat, daß wir der Unkeuſchheit nicht ſchuldig ſind, ſie auch nur mit ei- nem einigen unzuͤchtigen Sinn durch unſer Hertz fahren zu laſſen: ſo auch niemals ohne Schaden und Verderben abgehet. Dagegen die Fußſtapfen des Glaubens von Fett trieffen: wo er durchpaßiret, da wachſen nicht nur paradiſiſche Roſen und Lilien, Violen und Narciſſen, ſondern auch gar unvergaͤng- liche Cronen des Sieges uͤber Suͤnde, Fleiſch und Teufel. Wahr iſts, daß man nicht gleich alles das in ſeiner Schoͤnheit ſiehet: man muß aber nur der Zeit des HErrn erwarten. So lehret auch die Er- fahrung, daß der Glaube mit ſeinem hochedlen Schatz und maͤnnlichen Krafft ſich nur als wie im Blick ſehen laͤßt: alſo daß man in ſelbigem Him- melsſeligen Blick meinet, es ſey nun alles uͤberwun- den; da ſey kein Wille des Fleiſches mehr; man werde GOttes Gegenwart nun nicht mehr aus den Augen verlieren, noch den gecreutzigten JEſum aus dem Glaubensgeſicht; man werde ſeines glo- rioͤſen Chriſtenſtandes nimmermehr vergeſſen; die Furcht des Todes ſey voͤllig verſchwunden; Teufel und Hoͤlle ſey nicht mehr capable einen Schrecken einzujagen; ja es mangle nun nichts mehr an der Tuͤchtigkeit zum Erbtheil der Heiligen im Licht ꝛc. Aber, aber wie bald ſiehet man, daß es nur ein Durchzug des Himmelskoͤniges geweſen, der uns ein

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740/628
Zitationshilfe:	Sarganeck, Georg: Ueberzeugende und bewegliche Warnung vor allen Sünden der Unreinigkeit und Heimlichen Unzucht. Züllichau, 1740, S. 608. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740/628>, abgerufen am 14.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.