Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Sattler, Basilius: Encoenia Riddageshusana: Eine christliche Predigt, gethan in der Kirchen des Closters Riddageshausen, als ... ein newer Pastor eingeführet. Helmstedt, 1610.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

etwas wieder zugerichtet ist / daß man predigen / vnd darin den Gottesdienst verrichten kan.

Es ist aber kein zweiffel / daß jhrer viel darüber von Hertzen betrübet seyn / weil sie für Augen sehen / daß das schöne Gebew so schendlich verwüstet / vnd die jetzige Kirchen bey weitem der nicht gleich siehet / die für fünff Jahren hie gestanden ist.

Aber wir sollen vns zufrieden geben / vnd vns erinnern / daß eben ein solches viel lenger als für 2000. Jahren / den frommen Hertzen mit dem Tempel zu Jerusalem auch begegnet ist / vnd das Jeremias / Daniel / vnd andere gleubige haben ansehen / vnd vber das Hertz bringen müssen / daß die heilige Stadt Jerusalem zerstöret / vnd der Tempel in die Aschen gelegt ist / Dauon doch Gott im 132. Psalmen sagt / Diß ist meine Ruhe ewiglich / hie wil ich wohnen / denn es gefelt mir.

Also müssen wir auch vber das Hertz bringen / vnd Gott befehlen / daß dieses schöne Closter / vnd herrliche Schul vnd Kirch so jemmerlich zerstöret vnd verwüstet sind / vnd so kümmerlich wiederumb erbawet worden / da mit wir ja auch dißfals bedencken vnd erfahren / daß war sey / das der Prediger Salomo sagt / Es ist alles gantz eytel. Wir haben aber Gott lob / nicht alles verlohren / sondern noch etwas / vnd zwar das allerbeste behalten / nemlich Gottes Wort / das in dieser Kirch gepredigt wird / vnd den rechten gebrauch der heiligen Sacramenten / der Tauff vnd des H. Nachtmahls / dadurch Gott den rechten Glauben in vns anzündet / stercket vnd erhelt / vnd also vns selig macht. Wo das noch ist / da stehet man wol / wenn man schon auch in strohütten / wie die Ertzväter gethan haben / zusamen keme. Denn an dem Gebewde ist eben so hoch nicht gelegen / sondern alles ligt an Gottes Wort / vnd an dem rechten Gottesdienst / daß die im schwang gehen / Daher Haggai der Prophet von dem letzten schlechten Tempel weissaget / Es sol die Herrligkeit dieses letzten Hauses / grösser werden / denn des ersten gewesen ist / Welches nicht

etwas wieder zugerichtet ist / daß man predigen / vnd darin den Gottesdienst verrichten kan.

Es ist aber kein zweiffel / daß jhrer viel darüber von Hertzen betrübet seyn / weil sie für Augen sehen / daß das schöne Gebew so schendlich verwüstet / vnd die jetzige Kirchen bey weitem der nicht gleich siehet / die für fünff Jahren hie gestanden ist.

Aber wir sollen vns zufrieden geben / vnd vns erinnern / daß eben ein solches viel lenger als für 2000. Jahren / den frommen Hertzen mit dem Tempel zu Jerusalem auch begegnet ist / vnd das Jeremias / Daniel / vnd andere gleubige haben ansehen / vnd vber das Hertz bringen müssen / daß die heilige Stadt Jerusalem zerstöret / vnd der Tempel in die Aschen gelegt ist / Dauon doch Gott im 132. Psalmen sagt / Diß ist meine Ruhe ewiglich / hie wil ich wohnen / denn es gefelt mir.

Also müssen wir auch vber das Hertz bringen / vnd Gott befehlen / daß dieses schöne Closter / vnd herrliche Schul vnd Kirch so jemmerlich zerstöret vnd verwüstet sind / vnd so kümmerlich wiederumb erbawet worden / da mit wir ja auch dißfals bedencken vnd erfahren / daß war sey / das der Prediger Salomo sagt / Es ist alles gantz eytel. Wir haben aber Gott lob / nicht alles verlohren / sondern noch etwas / vnd zwar das allerbeste behalten / nemlich Gottes Wort / das in dieser Kirch gepredigt wird / vnd den rechten gebrauch der heiligen Sacramenten / der Tauff vnd des H. Nachtmahls / dadurch Gott den rechten Glauben in vns anzündet / stercket vnd erhelt / vnd also vns selig macht. Wo das noch ist / da stehet man wol / wenn man schon auch in strohütten / wie die Ertzväter gethan haben / zusamen keme. Deñ an dem Gebewde ist eben so hoch nicht gelegen / sondern alles ligt an Gottes Wort / vnd an dem rechten Gottesdienst / daß die im schwang gehen / Daher Haggai der Prophet von dem letzten schlechten Tempel weissaget / Es sol die Herrligkeit dieses letzten Hauses / grösser werden / deñ des ersten gewesen ist / Welches nicht 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0010"/>
etwas wieder zugerichtet ist / daß man predigen / vnd darin den Gottesdienst verrichten kan.</p>
        <p>Es ist aber kein zweiffel / daß jhrer viel darüber von Hertzen betrübet seyn / weil sie für Augen sehen / daß das schöne Gebew so schendlich verwüstet / vnd die jetzige Kirchen bey weitem der nicht gleich siehet / die für fünff Jahren hie gestanden ist.</p>
        <p>Aber wir sollen vns zufrieden geben / vnd vns erinnern / daß eben ein solches viel lenger als für 2000. Jahren / den frommen Hertzen mit dem Tempel zu Jerusalem auch begegnet ist / vnd das Jeremias / Daniel / vnd andere gleubige haben ansehen / vnd vber das Hertz bringen müssen / daß die heilige Stadt Jerusalem zerstöret / vnd der Tempel in die Aschen gelegt ist / Dauon doch Gott im 132. Psalmen sagt / Diß ist meine Ruhe ewiglich / hie wil ich wohnen / denn es gefelt mir.</p>
        <p>Also müssen wir auch vber das Hertz bringen / vnd Gott befehlen / daß dieses schöne Closter / vnd herrliche Schul vnd Kirch so jemmerlich zerstöret vnd verwüstet sind / vnd so kümmerlich wiederumb erbawet worden / da mit wir ja auch dißfals bedencken vnd erfahren / daß war sey / das der Prediger Salomo sagt / Es ist alles gantz eytel. Wir haben aber Gott lob / nicht alles verlohren / sondern noch etwas / vnd zwar das allerbeste behalten / nemlich Gottes Wort / das in dieser Kirch gepredigt wird / vnd den rechten gebrauch der heiligen Sacramenten / der Tauff vnd des H. Nachtmahls / dadurch Gott den rechten Glauben in vns anzündet / stercket vnd erhelt / vnd also vns selig macht. Wo das noch ist / da stehet man wol / wenn man schon auch in strohütten / wie die Ertzväter gethan haben / zusamen keme. Den&#x0303; an dem Gebewde ist eben so hoch nicht gelegen / sondern alles ligt an Gottes Wort / vnd an dem rechten Gottesdienst / daß die im schwang gehen / Daher Haggai der Prophet von dem letzten schlechten Tempel weissaget / Es sol die Herrligkeit dieses letzten Hauses / grösser werden / den&#x0303; des ersten gewesen ist / Welches nicht
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0010] etwas wieder zugerichtet ist / daß man predigen / vnd darin den Gottesdienst verrichten kan. Es ist aber kein zweiffel / daß jhrer viel darüber von Hertzen betrübet seyn / weil sie für Augen sehen / daß das schöne Gebew so schendlich verwüstet / vnd die jetzige Kirchen bey weitem der nicht gleich siehet / die für fünff Jahren hie gestanden ist. Aber wir sollen vns zufrieden geben / vnd vns erinnern / daß eben ein solches viel lenger als für 2000. Jahren / den frommen Hertzen mit dem Tempel zu Jerusalem auch begegnet ist / vnd das Jeremias / Daniel / vnd andere gleubige haben ansehen / vnd vber das Hertz bringen müssen / daß die heilige Stadt Jerusalem zerstöret / vnd der Tempel in die Aschen gelegt ist / Dauon doch Gott im 132. Psalmen sagt / Diß ist meine Ruhe ewiglich / hie wil ich wohnen / denn es gefelt mir. Also müssen wir auch vber das Hertz bringen / vnd Gott befehlen / daß dieses schöne Closter / vnd herrliche Schul vnd Kirch so jemmerlich zerstöret vnd verwüstet sind / vnd so kümmerlich wiederumb erbawet worden / da mit wir ja auch dißfals bedencken vnd erfahren / daß war sey / das der Prediger Salomo sagt / Es ist alles gantz eytel. Wir haben aber Gott lob / nicht alles verlohren / sondern noch etwas / vnd zwar das allerbeste behalten / nemlich Gottes Wort / das in dieser Kirch gepredigt wird / vnd den rechten gebrauch der heiligen Sacramenten / der Tauff vnd des H. Nachtmahls / dadurch Gott den rechten Glauben in vns anzündet / stercket vnd erhelt / vnd also vns selig macht. Wo das noch ist / da stehet man wol / wenn man schon auch in strohütten / wie die Ertzväter gethan haben / zusamen keme. Deñ an dem Gebewde ist eben so hoch nicht gelegen / sondern alles ligt an Gottes Wort / vnd an dem rechten Gottesdienst / daß die im schwang gehen / Daher Haggai der Prophet von dem letzten schlechten Tempel weissaget / Es sol die Herrligkeit dieses letzten Hauses / grösser werden / deñ des ersten gewesen ist / Welches nicht

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_encoenia_1610
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_encoenia_1610/10
Zitationshilfe: Sattler, Basilius: Encoenia Riddageshusana: Eine christliche Predigt, gethan in der Kirchen des Closters Riddageshausen, als ... ein newer Pastor eingeführet. Helmstedt, 1610, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_encoenia_1610/10>, abgerufen am 26.04.2024.