Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Sattler, Basilius: Medulla Davidica das ist Gründliche und summarische Außlegung uber die Psalmen des Königlichen Propheten Davids. Wolfenbüttel, 1625.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Hülffe / vnd gibt er hie Gott schöne tröstliche Namen / heisst jhn seinen Hort / seine Hülff / sein Schutz / seine Hoffnung / sein Heil / seine Ehr / den Fels seiner stärcke / darumb werde es seinen Feinden fehlen / vnd werde jhnen jhr böses fürnemen nicht angehen. Vnd vermahnet alle fromme Hertzen / daß sie seinem Exempel folgen / in allen nöthen getrost zu Gott jhr Zuflucht nehmen / jhm jhr Noth von Hertzen klagen / so werde er jhnen gewis helffen. Vnd weil man sich gemeinlich nicht auff Gott / sondern auff Gewalt / Frevel / Geld vnd Gut / vnd andere zeitliche Sachen verlest / warnet er dafür / vnd weiset auff Gottes Wort / darin Gott so offt widerholet / Ich bin der HErr dein Gott / du solt kein andere Götter haben / das ist / du solt dich allein auff Gott verlassen / der kan helffen / der wil auch beydes frommen vnd Gottlosen zu seiner zeit jhren verdienten Lohn geben / das ist / den Frommen guts thun / vnd die Gottlosen straffen.

MEine Seele ist stille zu GOtt / Der mir hilfft.

Denn er ist mein Hort / meine Hülffe / mein Schutz / Daß mich kein fall stürtzen wird / wie gros er ist.

Wie lange stellet jhr alle einem nach / daß jhr jhn erwürget / Als ein hangende Wand vnd zurissene Mawr?

Sie dencken nur wie sie jhn dempffen / fleissigen sich der Lügen / Geben gute wort / aber im Hertzen fluchen sie / Sela.

Hülffe / vnd gibt er hie Gott schöne tröstliche Namen / heisst jhn seinen Hort / seine Hülff / sein Schutz / seine Hoffnung / sein Heil / seine Ehr / den Fels seiner stärcke / darumb werde es seinen Feinden fehlen / vnd werde jhnen jhr böses fürnemen nicht angehen. Vnd vermahnet alle fromme Hertzen / daß sie seinem Exempel folgen / in allen nöthen getrost zu Gott jhr Zuflucht nehmen / jhm jhr Noth von Hertzen klagen / so werde er jhnen gewis helffen. Vnd weil man sich gemeinlich nicht auff Gott / sondern auff Gewalt / Frevel / Geld vnd Gut / vnd andere zeitliche Sachen verlest / warnet er dafür / vnd weiset auff Gottes Wort / darin Gott so offt widerholet / Ich bin der HErr dein Gott / du solt kein andere Götter haben / das ist / du solt dich allein auff Gott verlassen / der kan helffen / der wil auch beydes frommen vnd Gottlosen zu seiner zeit jhren verdienten Lohn geben / das ist / den Frommen guts thun / vnd die Gottlosen straffen.

MEine Seele ist stille zu GOtt / Der mir hilfft.

Denn er ist mein Hort / meine Hülffe / mein Schutz / Daß mich kein fall stürtzen wird / wie gros er ist.

Wie lange stellet jhr alle einem nach / daß jhr jhn erwürget / Als ein hangende Wand vnd zurissene Mawr?

Sie dencken nur wie sie jhn dempffen / fleissigen sich der Lügen / Geben gute wort / aber im Hertzen fluchen sie / Sela.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0273" n="245"/>
Hülffe / vnd gibt er hie Gott schöne tröstliche Namen / heisst jhn seinen Hort / seine Hülff / sein Schutz / seine Hoffnung / sein Heil / seine Ehr / den Fels seiner stärcke / darumb werde es seinen Feinden fehlen / vnd werde jhnen jhr böses fürnemen nicht angehen. Vnd vermahnet alle fromme Hertzen / daß sie seinem Exempel folgen / in allen nöthen getrost zu Gott jhr Zuflucht nehmen / jhm jhr Noth von Hertzen klagen / so werde er jhnen gewis helffen. Vnd weil man sich gemeinlich nicht auff Gott / sondern auff Gewalt / Frevel / Geld vnd Gut / vnd andere zeitliche Sachen verlest / warnet er dafür / vnd weiset auff Gottes Wort / darin Gott so offt widerholet / Ich bin der HErr dein Gott / du solt kein andere Götter haben / das ist / du solt dich allein auff Gott verlassen / der kan helffen / der wil auch beydes frommen vnd Gottlosen zu seiner zeit jhren verdienten Lohn geben / das ist / den Frommen guts thun / vnd die Gottlosen straffen.</p>
        <p>MEine Seele ist stille zu GOtt / Der mir hilfft.</p>
        <p>Denn er ist mein Hort / meine Hülffe / mein Schutz / Daß mich kein fall stürtzen wird / wie gros er ist.</p>
        <p>Wie lange stellet jhr alle einem nach / daß jhr jhn erwürget / Als ein hangende Wand vnd zurissene Mawr?</p>
        <p>Sie dencken nur wie sie jhn dempffen / fleissigen sich der Lügen / Geben gute wort / aber im Hertzen fluchen sie / Sela.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[245/0273] Hülffe / vnd gibt er hie Gott schöne tröstliche Namen / heisst jhn seinen Hort / seine Hülff / sein Schutz / seine Hoffnung / sein Heil / seine Ehr / den Fels seiner stärcke / darumb werde es seinen Feinden fehlen / vnd werde jhnen jhr böses fürnemen nicht angehen. Vnd vermahnet alle fromme Hertzen / daß sie seinem Exempel folgen / in allen nöthen getrost zu Gott jhr Zuflucht nehmen / jhm jhr Noth von Hertzen klagen / so werde er jhnen gewis helffen. Vnd weil man sich gemeinlich nicht auff Gott / sondern auff Gewalt / Frevel / Geld vnd Gut / vnd andere zeitliche Sachen verlest / warnet er dafür / vnd weiset auff Gottes Wort / darin Gott so offt widerholet / Ich bin der HErr dein Gott / du solt kein andere Götter haben / das ist / du solt dich allein auff Gott verlassen / der kan helffen / der wil auch beydes frommen vnd Gottlosen zu seiner zeit jhren verdienten Lohn geben / das ist / den Frommen guts thun / vnd die Gottlosen straffen. MEine Seele ist stille zu GOtt / Der mir hilfft. Denn er ist mein Hort / meine Hülffe / mein Schutz / Daß mich kein fall stürtzen wird / wie gros er ist. Wie lange stellet jhr alle einem nach / daß jhr jhn erwürget / Als ein hangende Wand vnd zurissene Mawr? Sie dencken nur wie sie jhn dempffen / fleissigen sich der Lügen / Geben gute wort / aber im Hertzen fluchen sie / Sela.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_medulla_1625
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_medulla_1625/273
Zitationshilfe: Sattler, Basilius: Medulla Davidica das ist Gründliche und summarische Außlegung uber die Psalmen des Königlichen Propheten Davids. Wolfenbüttel, 1625, S. 245. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_medulla_1625/273>, abgerufen am 27.04.2024.