Buch II. Rechtsverhältnisse. Kap. I. Wesen und Arten.
enthalten, und der ausgebildete Staat hat die Familien, nicht die Individuen unmittelbar zu Bestandtheilen.
Hiernach schließt sich in der That die Obligation in näherer Verwandtschaft an das Eigenthum an, indem das diese beyden Verhältnisse umfassende Vermögen eine Er- weiterung der individuellen Macht über ihre natürliche Gränze bildet, anstatt daß das Familienverhältniß zur Er- gänzung des an sich unvollständigen Selbst bestimmt ist. Das Familienrecht liegt daher näher als das Vermögens- recht den sogenannten Urrechten, und wie diese oben von dem Gebiet des positiven Rechts gänzlich ausgeschlossen worden sind, so muß von der Familie behauptet werden, daß sie nur theilweise dem Rechtsgebiet angehört, anstatt daß das Vermögen ganz und ausschließend in dasselbe fällt.
Blicken wir nun zurück auf den Punkt, wovon diese unsre Untersuchung ausgieng, so finden wir drey Gegen- stände, auf welche eine Herrschaft unsers Willens denkbar ist, und, diesen Gegenständen entsprechend, drey concen- trische Kreise, worin unser Wille herrschen kann:
1) Das ursprüngliche Selbst. Ihm entspricht das so- genannte Urrecht, welches wir gar nicht als eigentliches Recht behandeln.
2) Das in der Familie erweiterte Selbst. Die hierin mögliche Herrschaft unsres Willens gehört nur theilweise dem Rechtsgebiet an, und bildet hier das Familienrecht.
3) Die äußere Welt. Die Herrschaft des Willens, die sich hierauf bezieht, fällt ganz in das Rechtsgebiet,
Buch II. Rechtsverhältniſſe. Kap. I. Weſen und Arten.
enthalten, und der ausgebildete Staat hat die Familien, nicht die Individuen unmittelbar zu Beſtandtheilen.
Hiernach ſchließt ſich in der That die Obligation in näherer Verwandtſchaft an das Eigenthum an, indem das dieſe beyden Verhältniſſe umfaſſende Vermögen eine Er- weiterung der individuellen Macht über ihre natürliche Gränze bildet, anſtatt daß das Familienverhältniß zur Er- gänzung des an ſich unvollſtändigen Selbſt beſtimmt iſt. Das Familienrecht liegt daher näher als das Vermögens- recht den ſogenannten Urrechten, und wie dieſe oben von dem Gebiet des poſitiven Rechts gänzlich ausgeſchloſſen worden ſind, ſo muß von der Familie behauptet werden, daß ſie nur theilweiſe dem Rechtsgebiet angehört, anſtatt daß das Vermögen ganz und ausſchließend in daſſelbe fällt.
Blicken wir nun zurück auf den Punkt, wovon dieſe unſre Unterſuchung ausgieng, ſo finden wir drey Gegen- ſtände, auf welche eine Herrſchaft unſers Willens denkbar iſt, und, dieſen Gegenſtänden entſprechend, drey concen- triſche Kreiſe, worin unſer Wille herrſchen kann:
1) Das urſprüngliche Selbſt. Ihm entſpricht das ſo- genannte Urrecht, welches wir gar nicht als eigentliches Recht behandeln.
2) Das in der Familie erweiterte Selbſt. Die hierin mögliche Herrſchaft unſres Willens gehört nur theilweiſe dem Rechtsgebiet an, und bildet hier das Familienrecht.
3) Die äußere Welt. Die Herrſchaft des Willens, die ſich hierauf bezieht, fällt ganz in das Rechtsgebiet,
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><p><pbfacs="#f0400"n="344"/><fwplace="top"type="header">Buch <hirendition="#aq">II.</hi> Rechtsverhältniſſe. Kap. <hirendition="#aq">I.</hi> Weſen und Arten.</fw><lb/>
enthalten, und der ausgebildete Staat hat die Familien,<lb/>
nicht die Individuen unmittelbar zu Beſtandtheilen.</p><lb/><p>Hiernach ſchließt ſich in der That die Obligation in<lb/>
näherer Verwandtſchaft an das Eigenthum an, indem das<lb/>
dieſe beyden Verhältniſſe umfaſſende Vermögen eine Er-<lb/>
weiterung der individuellen Macht über ihre natürliche<lb/>
Gränze bildet, anſtatt daß das Familienverhältniß zur Er-<lb/>
gänzung des an ſich unvollſtändigen Selbſt beſtimmt iſt.<lb/>
Das Familienrecht liegt daher näher als das Vermögens-<lb/>
recht den ſogenannten Urrechten, und wie dieſe oben von<lb/>
dem Gebiet des poſitiven Rechts gänzlich ausgeſchloſſen<lb/>
worden ſind, ſo muß von der Familie behauptet werden,<lb/>
daß ſie nur theilweiſe dem Rechtsgebiet angehört, anſtatt<lb/>
daß das Vermögen ganz und ausſchließend in daſſelbe fällt.</p><lb/><p>Blicken wir nun zurück auf den Punkt, wovon dieſe<lb/>
unſre Unterſuchung ausgieng, ſo finden wir drey Gegen-<lb/>ſtände, auf welche eine Herrſchaft unſers Willens denkbar<lb/>
iſt, und, dieſen Gegenſtänden entſprechend, drey concen-<lb/>
triſche Kreiſe, worin unſer Wille herrſchen kann:</p><lb/><p>1) Das urſprüngliche Selbſt. Ihm entſpricht das ſo-<lb/>
genannte Urrecht, welches wir gar nicht als eigentliches<lb/>
Recht behandeln.</p><lb/><p>2) Das in der Familie erweiterte Selbſt. Die hierin<lb/>
mögliche Herrſchaft unſres Willens gehört nur theilweiſe<lb/>
dem Rechtsgebiet an, und bildet hier das Familienrecht.</p><lb/><p>3) Die äußere Welt. Die Herrſchaft des Willens,<lb/>
die ſich hierauf bezieht, fällt ganz in das Rechtsgebiet,<lb/></p></div></div></div></body></text></TEI>
[344/0400]
Buch II. Rechtsverhältniſſe. Kap. I. Weſen und Arten.
enthalten, und der ausgebildete Staat hat die Familien,
nicht die Individuen unmittelbar zu Beſtandtheilen.
Hiernach ſchließt ſich in der That die Obligation in
näherer Verwandtſchaft an das Eigenthum an, indem das
dieſe beyden Verhältniſſe umfaſſende Vermögen eine Er-
weiterung der individuellen Macht über ihre natürliche
Gränze bildet, anſtatt daß das Familienverhältniß zur Er-
gänzung des an ſich unvollſtändigen Selbſt beſtimmt iſt.
Das Familienrecht liegt daher näher als das Vermögens-
recht den ſogenannten Urrechten, und wie dieſe oben von
dem Gebiet des poſitiven Rechts gänzlich ausgeſchloſſen
worden ſind, ſo muß von der Familie behauptet werden,
daß ſie nur theilweiſe dem Rechtsgebiet angehört, anſtatt
daß das Vermögen ganz und ausſchließend in daſſelbe fällt.
Blicken wir nun zurück auf den Punkt, wovon dieſe
unſre Unterſuchung ausgieng, ſo finden wir drey Gegen-
ſtände, auf welche eine Herrſchaft unſers Willens denkbar
iſt, und, dieſen Gegenſtänden entſprechend, drey concen-
triſche Kreiſe, worin unſer Wille herrſchen kann:
1) Das urſprüngliche Selbſt. Ihm entſpricht das ſo-
genannte Urrecht, welches wir gar nicht als eigentliches
Recht behandeln.
2) Das in der Familie erweiterte Selbſt. Die hierin
mögliche Herrſchaft unſres Willens gehört nur theilweiſe
dem Rechtsgebiet an, und bildet hier das Familienrecht.
3) Die äußere Welt. Die Herrſchaft des Willens,
die ſich hierauf bezieht, fällt ganz in das Rechtsgebiet,
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Savigny, Friedrich Carl von: System des heutigen Römischen Rechts. Bd. 1. Berlin, 1840, S. 344. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/savigny_system01_1840/400>, abgerufen am 30.04.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
