Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Savigny, Friedrich Carl von: System des heutigen Römischen Rechts. Bd. 2. Berlin, 1840.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Buch II. Rechtsverhältnisse. Kap. II. Personen.

Macht über die Bürgerehre, gefährlich wegen der mögli-
chen Willkühr und Ungerechtigkeit (h), so wurde diese Ge-
fahr dadurch gemildert, daß jedes so zugefügte Unrecht
von vielen Seiten her wieder gut gemacht werden konnte.
Die Infamie war gefährlicher durch ihre unveränderliche
Dauer, dagegen beruhte sie auf festen, bekannten Regeln,
und so konnte sie Jeder vermeiden.

Diese vergleichende Zusammenstellung der Infamie mit
der censorischen Gewalt über die Ehre führt uns nun un-
mittelbar zu dem gesuchten praktischen Begriff der Infa-
mie selbst. Dieselbe besteht in nichts Anderem, als dem
Verlust aller politischen Rechte bey fortdauernder Civität.
Der Infamis wurde also aerarius, er verlor sein Stimm-
recht und seine Wählbarkeit (suffragium et honores), und
die Definition desselben wird nun vollständig so lau-
ten müssen:

kühr einzelner Obrigkeiten konnte
es nicht, und selbst jene feyerliche
Restitution mag in der Republik
selten oder nie vorgekommen seyn.
Der Prätor konnte es nicht, au-
ßer indirect, insofern durch die ge-
wöhnliche Restitution der Grund
der Infamie weggeräumt wurde,
z. B. wenn ein Minderjähriger
wegen nachlässiger Prozeßführung
in einem famosum judicium ver-
urtheilt wurde, der Prätor ihn
restituirte, und nun der neue ju-
dex die Klage abwies. L. 1 § 9.
10 de postul. (3. 1.).

(h) Cicero's Darstellung könnte
zu dem Irrthum verleiten, als wä-
ren solche Ungerechtigkeiten ganz
gewöhnlich gewesen; man muß
aber bedenken, daß er ein censo-
risches Urtheil zn entkräften hatte,
weshalb es im Interesse seines
Clienten lag, solche Urtheile im
Allgemeinen verdächtig zu machen.
Ohne Zweifel übten die Censoren
ihr Amt meist mit ernster und
weiser Strenge, sonst hätte sich
dasselbe nicht in so großem An-
sehen erhalten können. Persönlich-
keiten also kamen zwar vor, aber
gewiß nur als seltene Ausnah-
men, jedoch lag ihre Möglichkeit
in der Natur des Amtes selbst.

Buch II. Rechtsverhältniſſe. Kap. II. Perſonen.

Macht über die Bürgerehre, gefährlich wegen der mögli-
chen Willkühr und Ungerechtigkeit (h), ſo wurde dieſe Ge-
fahr dadurch gemildert, daß jedes ſo zugefügte Unrecht
von vielen Seiten her wieder gut gemacht werden konnte.
Die Infamie war gefährlicher durch ihre unveränderliche
Dauer, dagegen beruhte ſie auf feſten, bekannten Regeln,
und ſo konnte ſie Jeder vermeiden.

Dieſe vergleichende Zuſammenſtellung der Infamie mit
der cenſoriſchen Gewalt über die Ehre führt uns nun un-
mittelbar zu dem geſuchten praktiſchen Begriff der Infa-
mie ſelbſt. Dieſelbe beſteht in nichts Anderem, als dem
Verluſt aller politiſchen Rechte bey fortdauernder Civität.
Der Infamis wurde alſo aerarius, er verlor ſein Stimm-
recht und ſeine Wählbarkeit (suffragium et honores), und
die Definition deſſelben wird nun vollſtändig ſo lau-
ten müſſen:

kühr einzelner Obrigkeiten konnte
es nicht, und ſelbſt jene feyerliche
Reſtitution mag in der Republik
ſelten oder nie vorgekommen ſeyn.
Der Prätor konnte es nicht, au-
ßer indirect, inſofern durch die ge-
wöhnliche Reſtitution der Grund
der Infamie weggeräumt wurde,
z. B. wenn ein Minderjähriger
wegen nachläſſiger Prozeßführung
in einem famosum judicium ver-
urtheilt wurde, der Prätor ihn
reſtituirte, und nun der neue ju-
dex die Klage abwies. L. 1 § 9.
10 de postul. (3. 1.).

(h) Cicero’s Darſtellung könnte
zu dem Irrthum verleiten, als wä-
ren ſolche Ungerechtigkeiten ganz
gewöhnlich geweſen; man muß
aber bedenken, daß er ein cenſo-
riſches Urtheil zn entkräften hatte,
weshalb es im Intereſſe ſeines
Clienten lag, ſolche Urtheile im
Allgemeinen verdächtig zu machen.
Ohne Zweifel übten die Cenſoren
ihr Amt meiſt mit ernſter und
weiſer Strenge, ſonſt hätte ſich
daſſelbe nicht in ſo großem An-
ſehen erhalten können. Perſönlich-
keiten alſo kamen zwar vor, aber
gewiß nur als ſeltene Ausnah-
men, jedoch lag ihre Möglichkeit
in der Natur des Amtes ſelbſt.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0212" n="198"/><fw place="top" type="header">Buch <hi rendition="#aq">II.</hi> Rechtsverhältni&#x017F;&#x017F;e. Kap. <hi rendition="#aq">II.</hi> Per&#x017F;onen.</fw><lb/>
Macht über die Bürgerehre, gefährlich wegen der mögli-<lb/>
chen Willkühr und Ungerechtigkeit <note place="foot" n="(h)">Cicero&#x2019;s Dar&#x017F;tellung könnte<lb/>
zu dem Irrthum verleiten, als wä-<lb/>
ren &#x017F;olche Ungerechtigkeiten ganz<lb/>
gewöhnlich gewe&#x017F;en; man muß<lb/>
aber bedenken, daß er ein cen&#x017F;o-<lb/>
ri&#x017F;ches Urtheil zn entkräften hatte,<lb/>
weshalb es im Intere&#x017F;&#x017F;e &#x017F;eines<lb/>
Clienten lag, &#x017F;olche Urtheile im<lb/>
Allgemeinen verdächtig zu machen.<lb/>
Ohne Zweifel übten die Cen&#x017F;oren<lb/>
ihr Amt mei&#x017F;t mit ern&#x017F;ter und<lb/>
wei&#x017F;er Strenge, &#x017F;on&#x017F;t hätte &#x017F;ich<lb/>
da&#x017F;&#x017F;elbe nicht in &#x017F;o großem An-<lb/>
&#x017F;ehen erhalten können. Per&#x017F;önlich-<lb/>
keiten al&#x017F;o kamen zwar vor, aber<lb/>
gewiß nur als &#x017F;eltene Ausnah-<lb/>
men, jedoch lag ihre Möglichkeit<lb/>
in der Natur des Amtes &#x017F;elb&#x017F;t.</note>, &#x017F;o wurde die&#x017F;e Ge-<lb/>
fahr dadurch gemildert, daß jedes &#x017F;o zugefügte Unrecht<lb/>
von vielen Seiten her wieder gut gemacht werden konnte.<lb/>
Die Infamie war gefährlicher durch ihre unveränderliche<lb/>
Dauer, dagegen beruhte &#x017F;ie auf fe&#x017F;ten, bekannten Regeln,<lb/>
und &#x017F;o konnte &#x017F;ie Jeder vermeiden.</p><lb/>
            <p>Die&#x017F;e vergleichende Zu&#x017F;ammen&#x017F;tellung der Infamie mit<lb/>
der cen&#x017F;ori&#x017F;chen Gewalt über die Ehre führt uns nun un-<lb/>
mittelbar zu dem ge&#x017F;uchten prakti&#x017F;chen Begriff der Infa-<lb/>
mie &#x017F;elb&#x017F;t. Die&#x017F;elbe be&#x017F;teht in nichts Anderem, als dem<lb/>
Verlu&#x017F;t aller politi&#x017F;chen Rechte bey fortdauernder Civität.<lb/>
Der <hi rendition="#aq">Infamis</hi> wurde al&#x017F;o <hi rendition="#aq">aerarius,</hi> er verlor &#x017F;ein Stimm-<lb/>
recht und &#x017F;eine Wählbarkeit (<hi rendition="#aq">suffragium et honores</hi>), und<lb/>
die Definition de&#x017F;&#x017F;elben wird nun voll&#x017F;tändig &#x017F;o lau-<lb/>
ten mü&#x017F;&#x017F;en:<lb/><note xml:id="seg2pn_39_2" prev="#seg2pn_39_1" place="foot" n="(g)">kühr einzelner Obrigkeiten konnte<lb/>
es nicht, und &#x017F;elb&#x017F;t jene feyerliche<lb/>
Re&#x017F;titution mag in der Republik<lb/>
&#x017F;elten oder nie vorgekommen &#x017F;eyn.<lb/>
Der Prätor konnte es nicht, au-<lb/>
ßer indirect, in&#x017F;ofern durch die ge-<lb/>
wöhnliche Re&#x017F;titution der Grund<lb/>
der Infamie weggeräumt wurde,<lb/>
z. B. wenn ein Minderjähriger<lb/>
wegen nachlä&#x017F;&#x017F;iger Prozeßführung<lb/>
in einem <hi rendition="#aq">famosum judicium</hi> ver-<lb/>
urtheilt wurde, der Prätor ihn<lb/>
re&#x017F;tituirte, und nun der neue <hi rendition="#aq">ju-<lb/>
dex</hi> die Klage abwies. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">L.</hi> 1 § 9.<lb/>
10 <hi rendition="#i">de postul.</hi></hi> (3. 1.).</note><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[198/0212] Buch II. Rechtsverhältniſſe. Kap. II. Perſonen. Macht über die Bürgerehre, gefährlich wegen der mögli- chen Willkühr und Ungerechtigkeit (h), ſo wurde dieſe Ge- fahr dadurch gemildert, daß jedes ſo zugefügte Unrecht von vielen Seiten her wieder gut gemacht werden konnte. Die Infamie war gefährlicher durch ihre unveränderliche Dauer, dagegen beruhte ſie auf feſten, bekannten Regeln, und ſo konnte ſie Jeder vermeiden. Dieſe vergleichende Zuſammenſtellung der Infamie mit der cenſoriſchen Gewalt über die Ehre führt uns nun un- mittelbar zu dem geſuchten praktiſchen Begriff der Infa- mie ſelbſt. Dieſelbe beſteht in nichts Anderem, als dem Verluſt aller politiſchen Rechte bey fortdauernder Civität. Der Infamis wurde alſo aerarius, er verlor ſein Stimm- recht und ſeine Wählbarkeit (suffragium et honores), und die Definition deſſelben wird nun vollſtändig ſo lau- ten müſſen: (g) (h) Cicero’s Darſtellung könnte zu dem Irrthum verleiten, als wä- ren ſolche Ungerechtigkeiten ganz gewöhnlich geweſen; man muß aber bedenken, daß er ein cenſo- riſches Urtheil zn entkräften hatte, weshalb es im Intereſſe ſeines Clienten lag, ſolche Urtheile im Allgemeinen verdächtig zu machen. Ohne Zweifel übten die Cenſoren ihr Amt meiſt mit ernſter und weiſer Strenge, ſonſt hätte ſich daſſelbe nicht in ſo großem An- ſehen erhalten können. Perſönlich- keiten alſo kamen zwar vor, aber gewiß nur als ſeltene Ausnah- men, jedoch lag ihre Möglichkeit in der Natur des Amtes ſelbſt. (g) kühr einzelner Obrigkeiten konnte es nicht, und ſelbſt jene feyerliche Reſtitution mag in der Republik ſelten oder nie vorgekommen ſeyn. Der Prätor konnte es nicht, au- ßer indirect, inſofern durch die ge- wöhnliche Reſtitution der Grund der Infamie weggeräumt wurde, z. B. wenn ein Minderjähriger wegen nachläſſiger Prozeßführung in einem famosum judicium ver- urtheilt wurde, der Prätor ihn reſtituirte, und nun der neue ju- dex die Klage abwies. L. 1 § 9. 10 de postul. (3. 1.).

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/savigny_system02_1840
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/savigny_system02_1840/212
Zitationshilfe:	Savigny, Friedrich Carl von: System des heutigen Römischen Rechts. Bd. 2. Berlin, 1840, S. 198. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/savigny_system02_1840/212>, abgerufen am 14.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.