psc_206.001 zusammenfaßt (Kunst und Alterthum 6, 1, 1-7; psc_206.002 Briefwechsel zwischen Schiller und Goethe 1, 408; Hempel psc_206.003 29, 223) -- höchst aufschlußreich und anregend.
psc_206.004
Diese drei Welten sind die Stoffgebiete. Jch nenne sie psc_206.005 einfach: die äußere Welt; die innere Welt; die dritte Welt. psc_206.006 Goethes Terminologie ist etwas anders:
psc_206.007
1) Die äußere; Goethe sagt: "die physische, und zwar psc_206.008 erstlich die nächste, wozu die dargestellten Personen gehören psc_206.009 und die sie umgiebt; .. zweitens die entferntere Welt, wozu psc_206.010 ich die ganze Natur rechne";
psc_206.011
2) Die innere; Goethe sagt: "die sittliche";
psc_206.012
3) Die dritte Welt; Goethe sagt: "die Welt der Phantasien, psc_206.013 Ahnungen, Erscheinungen, Zufälle und Schicksale." psc_206.014 Das ganze Gebiet religiöser Anschauungen ist hierher gehörig. psc_206.015 Es versteht sich, daß diese Welt an die sinnliche, d. h. psc_206.016 äußere herangebracht werden muß, "wobei denn für die psc_206.017 Modernen eine besondere Schwierigkeit entsteht, weil wir für psc_206.018 die Wundergeschöpfe, Götter, Wahrsager und Orakel der psc_206.019 Alten, so sehr es zu wünschen wäre, nicht leicht Ersatz psc_206.020 finden".
psc_206.021
Goethe deutet aber schon selbst auf Ersatz hin: Ahnungen, psc_206.022 Erscheinungen, Zufälle, Schicksale -- das Gebiet des psc_206.023 Aberglaubens. Der Dichter braucht sich nicht ganz auf den psc_206.024 Boden des Aberglaubens zu stellen; aber wie es in der psc_206.025 Natur selbst vorkommt, daß scheinbare Bestätigungen eintreten, psc_206.026 so darf er es auch halten: Träume, die zufällig eintreffen psc_206.027 u. s. w. Die Welt des Wahns mit ihrem Schwanken psc_206.028 zwischen scheinbarer Berechtigung und rationeller Unberechtigung
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Diese drei Welten sind die Stoffgebiete. Jch nenne sie psc_206.005 einfach: die äußere Welt; die innere Welt; die dritte Welt. psc_206.006 Goethes Terminologie ist etwas anders:
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1) Die äußere; Goethe sagt: „die physische, und zwar psc_206.008 erstlich die nächste, wozu die dargestellten Personen gehören psc_206.009 und die sie umgiebt; .. zweitens die entferntere Welt, wozu psc_206.010 ich die ganze Natur rechne“;
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2) Die innere; Goethe sagt: „die sittliche“;
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3) Die dritte Welt; Goethe sagt: „die Welt der Phantasien, psc_206.013 Ahnungen, Erscheinungen, Zufälle und Schicksale.“ psc_206.014 Das ganze Gebiet religiöser Anschauungen ist hierher gehörig. psc_206.015 Es versteht sich, daß diese Welt an die sinnliche, d. h. psc_206.016 äußere herangebracht werden muß, „wobei denn für die psc_206.017 Modernen eine besondere Schwierigkeit entsteht, weil wir für psc_206.018 die Wundergeschöpfe, Götter, Wahrsager und Orakel der psc_206.019 Alten, so sehr es zu wünschen wäre, nicht leicht Ersatz psc_206.020 finden“.
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Goethe deutet aber schon selbst auf Ersatz hin: Ahnungen, psc_206.022 Erscheinungen, Zufälle, Schicksale — das Gebiet des psc_206.023 Aberglaubens. Der Dichter braucht sich nicht ganz auf den psc_206.024 Boden des Aberglaubens zu stellen; aber wie es in der psc_206.025 Natur selbst vorkommt, daß scheinbare Bestätigungen eintreten, psc_206.026 so darf er es auch halten: Träume, die zufällig eintreffen psc_206.027 u. s. w. Die Welt des Wahns mit ihrem Schwanken psc_206.028 zwischen scheinbarer Berechtigung und rationeller Unberechtigung
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Scherer, Wilhelm: Poetik. Hrsg. v. Richard M. Meyer. Berlin, 1888, S. 206. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scherer_poetik_1888/222>, abgerufen am 26.04.2024.
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