Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von der Natur.

Wie schon gemeldt/ die Sterne sind eine
Aus-geburt/ oder quinta essentia, welche sich von
denen gröbern Theilen abgeschieden/ darum sie
auch also in der Höhe schwebend bleiben. Ein
jede Essenz in den vielfältigen Centris der Ster-
nen/ hat ein Sehnen und Verlangen nach der
andern; auch einen steten Willen zum inficiren:
Denn es ist eine Essenz der andern Speis und
Tranck/ auch Kasten und Behalter. Die
Sterne in sich/ sind anders nichts/ als ein Cri-
stallinischer Wasser-Geist/ aber kein Materia-
lisch Wasser/ sondern eine Essenz alles dessen/ was
sich auf Erden generiret/ in dem Gestirn ist der
feurige/ lüfftige und irrdische Quaal; und dieser
ist auch in dem Materialischen Wasser; Supe-
perius sicut inferius, was das Untere ist/ das ist
auch das Obere: Was in der Erden in der
Compaction gefunden wird/ das ist auch das
Gestirn. Der Himmel ist der Mann/ die
Erde aber das Weib/ welche das gebie-
ret/ wormit sie der Himmel schwängert; denn
das Obere ist des Untern Leben und Regiment/
es zündet das Untere an/ daß es davon rege/ und
und würckend wird/ sonsten ohne das Obere ist es
gleich als ohnmächtig.

Also herschet der Gestirnte Himmel in allen
Creaturen/ als in seinem Eigenthum. So
vielerley Sternen nun sind/ so mancherley ist
GOttes Krafft und Weisheit. Es hat aber ein
jeder Stern am Himmel/ seine eigene und beson-

dere

K v

Von der Natur.

Wie ſchon gemeldt/ die Sterne ſind eine
Aus-gebuꝛt/ odeꝛ quinta eſſentia, welche ſich von
denen gröbern Theilen abgeſchieden/ darum ſie
auch alſo in der Höhe ſchwebend bleiben. Ein
jede Eſſenz in den vielfältigen Centris der Ster-
nen/ hat ein Sehnen und Verlangen nach der
andern; auch einen ſteten Willen zum inficiren:
Denn es iſt eine Eſſenz der andern Speis und
Tranck/ auch Kaſten und Behalter. Die
Sterne in ſich/ ſind anders nichts/ als ein Cri-
ſtalliniſcher Waſſer-Geiſt/ aber kein Materia-
liſch Waſſer/ ſondern eine Eſſenz alles deſſen/ was
ſich auf Erden generiret/ in dem Geſtirn iſt der
feurige/ lüfftige und irꝛdiſche Quaal; und dieſer
iſt auch in dem Materialiſchen Waſſer; Supe-
perius ſicut inferius, was das Untere iſt/ das iſt
auch das Obere: Was in der Erden in der
Compaction gefunden wird/ das iſt auch das
Geſtirn. Der Himmel iſt der Mann/ die
Erde aber das Weib/ welche das gebie-
ret/ wormit ſie der Himmel ſchwängert; denn
das Obere iſt des Untern Leben und Regiment/
es zündet das Untere an/ daß es davon rege/ und
und würckend wird/ ſonſten ohne das Obere iſt es
gleich als ohnmächtig.

Alſo herſchet der Geſtirnte Himmel in allen
Creaturen/ als in ſeinem Eigenthum. So
vielerley Sternen nun ſind/ ſo mancherley iſt
GOttes Krafft und Weisheit. Es hat aber ein
jeder Stern am Himmel/ ſeine eigene und beſon-

dere

K v

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <pb facs="#f0253" n="153"/>
              <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Von der Natur.</hi> </fw><lb/>
              <p>Wie &#x017F;chon gemeldt/ die Sterne &#x017F;ind eine<lb/>
Aus-gebu&#xA75B;t/ ode&#xA75B; <hi rendition="#aq">quinta e&#x017F;&#x017F;entia,</hi> welche &#x017F;ich von<lb/>
denen gröbern Theilen abge&#x017F;chieden/ darum &#x017F;ie<lb/>
auch al&#x017F;o in der Höhe &#x017F;chwebend bleiben. Ein<lb/>
jede <hi rendition="#aq">E&#x017F;&#x017F;enz</hi> in den vielfältigen <hi rendition="#aq">Centris</hi> der Ster-<lb/>
nen/ hat ein Sehnen und Verlangen nach der<lb/>
andern; auch einen &#x017F;teten Willen zum <hi rendition="#aq">inficir</hi>en:<lb/>
Denn es i&#x017F;t eine <hi rendition="#aq">E&#x017F;&#x017F;enz</hi> der andern Speis und<lb/>
Tranck/ auch Ka&#x017F;ten und Behalter. Die<lb/>
Sterne in &#x017F;ich/ &#x017F;ind anders nichts/ als ein Cri-<lb/>
&#x017F;tallini&#x017F;cher Wa&#x017F;&#x017F;er-Gei&#x017F;t/ aber kein Materia-<lb/>
li&#x017F;ch Wa&#x017F;&#x017F;er/ &#x017F;ondern eine <hi rendition="#aq">E&#x017F;&#x017F;enz</hi> alles de&#x017F;&#x017F;en/ was<lb/>
&#x017F;ich auf Erden <hi rendition="#aq">generir</hi>et/ in dem Ge&#x017F;tirn i&#x017F;t der<lb/>
feurige/ lüfftige und ir&#xA75B;di&#x017F;che Quaal; und die&#x017F;er<lb/>
i&#x017F;t auch in dem Materiali&#x017F;chen Wa&#x017F;&#x017F;er; <hi rendition="#aq">Supe-<lb/>
perius &#x017F;icut inferius,</hi> was das Untere i&#x017F;t/ das i&#x017F;t<lb/>
auch das Obere: Was in der Erden in der<lb/><hi rendition="#aq">Compaction</hi> gefunden wird/ das i&#x017F;t auch das<lb/>
Ge&#x017F;tirn. Der Himmel i&#x017F;t der Mann/ die<lb/>
Erde aber das Weib/ welche das gebie-<lb/>
ret/ wormit &#x017F;ie der Himmel &#x017F;chwängert; denn<lb/>
das Obere i&#x017F;t des Untern Leben und Regiment/<lb/>
es zündet das Untere an/ daß es davon rege/ und<lb/>
und würckend wird/ &#x017F;on&#x017F;ten ohne das Obere i&#x017F;t es<lb/>
gleich als ohnmächtig.</p><lb/>
              <p>Al&#x017F;o her&#x017F;chet der Ge&#x017F;tirnte Himmel in allen<lb/>
Creaturen/ als in &#x017F;einem Eigenthum. So<lb/>
vielerley Sternen nun &#x017F;ind/ &#x017F;o mancherley i&#x017F;t<lb/>
GOttes Krafft und Weisheit. Es hat aber ein<lb/>
jeder Stern am Himmel/ &#x017F;eine eigene und be&#x017F;on-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">K v</fw><fw place="bottom" type="catch">dere</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[153/0253] Von der Natur. Wie ſchon gemeldt/ die Sterne ſind eine Aus-gebuꝛt/ odeꝛ quinta eſſentia, welche ſich von denen gröbern Theilen abgeſchieden/ darum ſie auch alſo in der Höhe ſchwebend bleiben. Ein jede Eſſenz in den vielfältigen Centris der Ster- nen/ hat ein Sehnen und Verlangen nach der andern; auch einen ſteten Willen zum inficiren: Denn es iſt eine Eſſenz der andern Speis und Tranck/ auch Kaſten und Behalter. Die Sterne in ſich/ ſind anders nichts/ als ein Cri- ſtalliniſcher Waſſer-Geiſt/ aber kein Materia- liſch Waſſer/ ſondern eine Eſſenz alles deſſen/ was ſich auf Erden generiret/ in dem Geſtirn iſt der feurige/ lüfftige und irꝛdiſche Quaal; und dieſer iſt auch in dem Materialiſchen Waſſer; Supe- perius ſicut inferius, was das Untere iſt/ das iſt auch das Obere: Was in der Erden in der Compaction gefunden wird/ das iſt auch das Geſtirn. Der Himmel iſt der Mann/ die Erde aber das Weib/ welche das gebie- ret/ wormit ſie der Himmel ſchwängert; denn das Obere iſt des Untern Leben und Regiment/ es zündet das Untere an/ daß es davon rege/ und und würckend wird/ ſonſten ohne das Obere iſt es gleich als ohnmächtig. Alſo herſchet der Geſtirnte Himmel in allen Creaturen/ als in ſeinem Eigenthum. So vielerley Sternen nun ſind/ ſo mancherley iſt GOttes Krafft und Weisheit. Es hat aber ein jeder Stern am Himmel/ ſeine eigene und beſon- dere K v

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/seyfried_medulla_1679
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/seyfried_medulla_1679/253
Zitationshilfe:	Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679, S. 153. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seyfried_medulla_1679/253>, abgerufen am 29.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.