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Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.

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Das andere Capitel.
dencken solle/ welches alle gemeinden unter einander verknüpffet/ daß jegli-
che glaube/ der andern erbauung solle ihr so wohl als ihre eigene angelegen
seyn. Jn welchem stück mich der Reformirten kirchen/ sonderlich in Franck-
reich/ gehabte gewohnheit sehr vergnüget hat/ und es vor eine sache gehalten
habe/ die wir mit nicht geringerm nutzen ihnen nach zuthun hätten/ wenn sie in
dem fall wichtig erledigter stellen/ daran sie ihrer gesamten kirchen viel gele-
gen zuseyn erachtet/ wol gar in völligem Synodo das geschäfft vorgenommen/
und unter allen lehrern ihrer kirchen denjenigen dazu bestimmet haben/ damit
sie die stelle zu dem gemeinen nutzen am besten ersetzt erachteten ohne daß sich
derselbe/ oder die gemeinde ihren beliebten prediger zu behalten/ hätte wider-
setzen dörffen. Welches der gemeinschafft/ die die gemeinden unter einan-
der haben/ und das gesamte dem absonderlichen besten immer vorziehen sol-
len/ am gemässesten ist.

Hierzu kömmt die 5. ursach/ daß man biß daher zu D. mit verlangter be-
stellung des amts nicht zurecht kommen können/ und die meiste vorschläge zu-
rück gegangen sind/ welches man eines theils etwa also ansehen möchte/ daß
derjenigen/ auff welche man biß dahin gesehen/ keiner noch wahrhafftig der
jenige gewesen/ welchen göttlicher rath ihnen bestimmet/ und deßwegen vori-
ge vorschläge alle zurücke gehen lassen; andern theils zeiget es an/ wie be-
dörfftig jene kirche seye/ daß sie endlich nach wunsch mit einem rechtschaffenen
mann versorget werde/ welches unten abermahl zu statten kommen kan.

Was dann 6. die letzte ursach anlangt/ daß die obere und Rheinische lufft
geliebten bruders gesundheit viel vorträglicher seyn möchte/ ob er wohl nicht
meinet/ daß sie so tieff in das gewissen tringe/ auch nicht ohne ist/ wo der gött-
liche wille auff der andern seite klährer hervortringen solte/ daß das ansehen
der gesundheit/ welche je nicht schlechter dinges an den unter-ursachen hängt/
sondern in der hand des HErrn stehet/ seinem befehl nicht entgegen gesetzt
werden dörffte/ sehe ich sie doch auch von nicht geringer wichtigkeit an/ aus
derselben göttlichen willen/ von dem wir uns immer versehen/ daß er nützliche
werckzeuge lang erhalte/ etlicher massen/ wo andere momenta mit einfallen/
zu erkennen. Und achte ich keine andre zeitliche ursach von gleichem gewicht/
als diejenige/ welche von der gesundheit genommen wird/ als die auch am
unmittelbarsten mit dem haupt-werck/ nemlich den arbeiten und verrichtun-
gen/ so in dem amt zu GOttes ehre sollen vorgenommen werden/ verknüpf-
fet ist. Dieses wäre die untersuchung auch der auff die andre seite geführten
rationum, daraus eine starcke inclination, göttlichen willen auff diese seite zu
erkennen/ abzunehmen ist; jedennoch die wahrheit zu erkennen/ die sache da-
mit noch nicht ausgemacht zu achten wäre/ als die ich meines erachtens aus
noch weitern ursachen zu beurtheilen nöthig achte. Damit ich aber in mei-

ner

Das andere Capitel.
dencken ſolle/ welches alle gemeinden unter einander verknuͤpffet/ daß jegli-
che glaube/ der andern erbauung ſolle ihr ſo wohl als ihre eigene angelegen
ſeyn. Jn welchem ſtuͤck mich der Reformirten kirchen/ ſonderlich in Franck-
reich/ gehabte gewohnheit ſehr vergnuͤget hat/ und es vor eine ſache gehalten
habe/ die wir mit nicht geringerm nutzen ihnen nach zuthun haͤtten/ wenn ſie in
dem fall wichtig erledigter ſtellen/ daran ſie ihrer geſamten kirchen viel gele-
gen zuſeyn erachtet/ wol gar in voͤlligem Synodo das geſchaͤfft vorgenommen/
und unter allen lehrern ihrer kirchen denjenigen dazu beſtimmet haben/ damit
ſie die ſtelle zu dem gemeinen nutzen am beſten erſetzt erachteten ohne daß ſich
derſelbe/ oder die gemeinde ihren beliebten prediger zu behalten/ haͤtte wider-
ſetzen doͤrffen. Welches der gemeinſchafft/ die die gemeinden unter einan-
der haben/ und das geſamte dem abſonderlichen beſten immer vorziehen ſol-
len/ am gemaͤſſeſten iſt.

Hierzu koͤmmt die 5. urſach/ daß man biß daher zu D. mit verlangter be-
ſtellung des amts nicht zurecht kommen koͤnnen/ und die meiſte vorſchlaͤge zu-
ruͤck gegangen ſind/ welches man eines theils etwa alſo anſehen moͤchte/ daß
derjenigen/ auff welche man biß dahin geſehen/ keiner noch wahrhafftig der
jenige geweſen/ welchen goͤttlicher rath ihnen beſtimmet/ und deßwegen vori-
ge vorſchlaͤge alle zuruͤcke gehen laſſen; andern theils zeiget es an/ wie be-
doͤrfftig jene kirche ſeye/ daß ſie endlich nach wunſch mit einem rechtſchaffenen
mann verſorget werde/ welches unten abermahl zu ſtatten kommen kan.

Was dann 6. die letzte urſach anlangt/ daß die obere und Rheiniſche lufft
geliebten bruders geſundheit viel vortraͤglicher ſeyn moͤchte/ ob er wohl nicht
meinet/ daß ſie ſo tieff in das gewiſſen tringe/ auch nicht ohne iſt/ wo der goͤtt-
liche wille auff der andern ſeite klaͤhrer hervortringen ſolte/ daß das anſehen
der geſundheit/ welche je nicht ſchlechter dinges an den unter-urſachen haͤngt/
ſondern in der hand des HErrn ſtehet/ ſeinem befehl nicht entgegen geſetzt
werden doͤrffte/ ſehe ich ſie doch auch von nicht geringer wichtigkeit an/ aus
derſelben goͤttlichen willen/ von dem wir uns immer verſehen/ daß er nuͤtzliche
werckzeuge lang erhalte/ etlicher maſſen/ wo andere momenta mit einfallen/
zu erkennen. Und achte ich keine andre zeitliche urſach von gleichem gewicht/
als diejenige/ welche von der geſundheit genommen wird/ als die auch am
unmittelbarſten mit dem haupt-werck/ nemlich den arbeiten und verrichtun-
gen/ ſo in dem amt zu GOttes ehre ſollen vorgenommen werden/ verknuͤpf-
fet iſt. Dieſes waͤre die unterſuchung auch der auff die andre ſeite gefuͤhrten
rationum, daraus eine ſtarcke inclination, goͤttlichen willen auff dieſe ſeite zu
erkennen/ abzunehmen iſt; jedennoch die wahrheit zu erkennen/ die ſache da-
mit noch nicht ausgemacht zu achten waͤre/ als die ich meines erachtens aus
noch weitern urſachen zu beurtheilen noͤthig achte. Damit ich aber in mei-

ner
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[490/0506] Das andere Capitel. dencken ſolle/ welches alle gemeinden unter einander verknuͤpffet/ daß jegli- che glaube/ der andern erbauung ſolle ihr ſo wohl als ihre eigene angelegen ſeyn. Jn welchem ſtuͤck mich der Reformirten kirchen/ ſonderlich in Franck- reich/ gehabte gewohnheit ſehr vergnuͤget hat/ und es vor eine ſache gehalten habe/ die wir mit nicht geringerm nutzen ihnen nach zuthun haͤtten/ wenn ſie in dem fall wichtig erledigter ſtellen/ daran ſie ihrer geſamten kirchen viel gele- gen zuſeyn erachtet/ wol gar in voͤlligem Synodo das geſchaͤfft vorgenommen/ und unter allen lehrern ihrer kirchen denjenigen dazu beſtimmet haben/ damit ſie die ſtelle zu dem gemeinen nutzen am beſten erſetzt erachteten ohne daß ſich derſelbe/ oder die gemeinde ihren beliebten prediger zu behalten/ haͤtte wider- ſetzen doͤrffen. Welches der gemeinſchafft/ die die gemeinden unter einan- der haben/ und das geſamte dem abſonderlichen beſten immer vorziehen ſol- len/ am gemaͤſſeſten iſt. Hierzu koͤmmt die 5. urſach/ daß man biß daher zu D. mit verlangter be- ſtellung des amts nicht zurecht kommen koͤnnen/ und die meiſte vorſchlaͤge zu- ruͤck gegangen ſind/ welches man eines theils etwa alſo anſehen moͤchte/ daß derjenigen/ auff welche man biß dahin geſehen/ keiner noch wahrhafftig der jenige geweſen/ welchen goͤttlicher rath ihnen beſtimmet/ und deßwegen vori- ge vorſchlaͤge alle zuruͤcke gehen laſſen; andern theils zeiget es an/ wie be- doͤrfftig jene kirche ſeye/ daß ſie endlich nach wunſch mit einem rechtſchaffenen mann verſorget werde/ welches unten abermahl zu ſtatten kommen kan. Was dann 6. die letzte urſach anlangt/ daß die obere und Rheiniſche lufft geliebten bruders geſundheit viel vortraͤglicher ſeyn moͤchte/ ob er wohl nicht meinet/ daß ſie ſo tieff in das gewiſſen tringe/ auch nicht ohne iſt/ wo der goͤtt- liche wille auff der andern ſeite klaͤhrer hervortringen ſolte/ daß das anſehen der geſundheit/ welche je nicht ſchlechter dinges an den unter-urſachen haͤngt/ ſondern in der hand des HErrn ſtehet/ ſeinem befehl nicht entgegen geſetzt werden doͤrffte/ ſehe ich ſie doch auch von nicht geringer wichtigkeit an/ aus derſelben goͤttlichen willen/ von dem wir uns immer verſehen/ daß er nuͤtzliche werckzeuge lang erhalte/ etlicher maſſen/ wo andere momenta mit einfallen/ zu erkennen. Und achte ich keine andre zeitliche urſach von gleichem gewicht/ als diejenige/ welche von der geſundheit genommen wird/ als die auch am unmittelbarſten mit dem haupt-werck/ nemlich den arbeiten und verrichtun- gen/ ſo in dem amt zu GOttes ehre ſollen vorgenommen werden/ verknuͤpf- fet iſt. Dieſes waͤre die unterſuchung auch der auff die andre ſeite gefuͤhrten rationum, daraus eine ſtarcke inclination, goͤttlichen willen auff dieſe ſeite zu erkennen/ abzunehmen iſt; jedennoch die wahrheit zu erkennen/ die ſache da- mit noch nicht ausgemacht zu achten waͤre/ als die ich meines erachtens aus noch weitern urſachen zu beurtheilen noͤthig achte. Damit ich aber in mei- ner

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Zitationshilfe: Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 490. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/506>, abgerufen am 19.05.2024.