Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

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Das dritte Capitel.

kein ander rath nicht/ als einmal sich dahin zu bestreben/ daß man gottsfürch-
tig gesind bekomme/ und dieselbe auff christliche weise durch verstattung meh-
rer freyheit zu ihren geistlichen übungen an sich ziehe: da ich ja nicht hoffen
will/ daß unter einer grossen zahl schneider-gesellen nicht auffs wenigste eini-
ge sich sinden solten/ denen es mit ihrem Christenthum ein ernst/ und also bey
einem auch christlichen meister/ ob er schon dergleichen böse gewohnheit ihnen
nicht verstattete/ vor andern zu arbeiten ein angenehmer dienst wäre. Wie
mich erinnere/ daß als in N. lebte/ etliche schneider-gesellen mich gesprochen/
aus dero gespräch gute hoffnung geschöpffet/ daß sie gern ein unverletzt
gewissen behalten wolten. Wo nun solch gesinde vorhanden/ zweifle nicht/
daß es sich auch in diesem stück seines Christenthums wohl bescheiden wer-
de: da es hingegen auch um länger zu bleiben mit aller liebe und freundlicher
begängnüß vermacht werden solle. 5. Wäre aber solches nicht zu erlangen/
sondern man muß gesinde nehmen/ wie mans haben kan/ so muß denselben
ihr lohn vergrössert/ oder bey jeder arbeit dasjenige/ so viel ihre böse gewohn-
heit ihnen nunmehr von der seide zueignet/ auff ihre verantwortung vergü-
tet werden. So könte nachmal hinwieder auff den macherlohn etwas geschla-
gen/ und den leuten/ wo sie sich beschwehreten/ freundlich gezeiget werden/
daß wo andere dem ansehen nach wolfeiler arbeiteten/ sie hingegen in anderm/
da sie mehr seiden fordern/ solches einbrächten/ da man hingegen in solchen
stücken redlich mit den leuten verführe/ indessen wegen solcher auffrichtigkeit/
nicht in schaden zu lassen seyn. Da ich das vertrauen habe/ was verständige
und billige leute seyen/ werden alsdenn einige groschen nicht ansehen/ da-
durch sie den verlust von etwa noch so vielem/ nur daß sie sonst desselben nicht
so ge wahr werden/ vermeiden. 6. Solte man auch auff diese weise/ das an
die gesellen mehr gebende nicht wieder erstattet bekommen/ sondern selbs tra-
gen müssen/ hat man solches leiden/ indem man weniger vor sich bringt/ als
man sonst gepfleget/ als ein leiden des HErrn auffzunehmen/ und mit gedult
zu tragen/ ja aber sich dessen zu entschütten/ nicht zu den verbotenen mitteln
zu schreiten/ mit stäter vorstellung/ wie kein verlust so groß seyn könne/ daß
wir unsre seele darüber zu verliehren in gefahr zu setzen ursach hätten/ so
dann/ daß derjenige wahrhafftige GOtt/ welcher den seinigen zugesagt hat/
daß er sie nicht verlassen noch versäumen wolle/ Hebr. 13. noch so reich
seye/ auff ihm bekante art/ dasjenige/ was wir um seinet willen weil wir mit
unrecht wider seinen willen unsers vortheils halber nicht thun wollen/ hind-
an setzen/ wiederum zu erstatten/ und uns unsre nothdurfft zu beschehren:
da es ihm hingegen auch an macht nicht manglet/ dasjenige was mit bösen
stücken/ sonderlich da uns unser gewissen wircklich darüber bestraffet hat/ vor
uns gebracht/ auff allerley art wieder zu verstäuben/ daß wir dessen doch

nicht

Das dritte Capitel.

kein ander rath nicht/ als einmal ſich dahin zu beſtreben/ daß man gottsfuͤrch-
tig geſind bekomme/ und dieſelbe auff chriſtliche weiſe durch verſtattung meh-
rer freyheit zu ihren geiſtlichen uͤbungen an ſich ziehe: da ich ja nicht hoffen
will/ daß unter einer groſſen zahl ſchneider-geſellen nicht auffs wenigſte eini-
ge ſich ſinden ſolten/ denen es mit ihrem Chriſtenthum ein ernſt/ und alſo bey
einem auch chriſtlichen meiſter/ ob er ſchon dergleichen boͤſe gewohnheit ihnen
nicht verſtattete/ vor andern zu arbeiten ein angenehmer dienſt waͤre. Wie
mich erinnere/ daß als in N. lebte/ etliche ſchneider-geſellen mich geſprochen/
aus dero geſpraͤch gute hoffnung geſchoͤpffet/ daß ſie gern ein unverletzt
gewiſſen behalten wolten. Wo nun ſolch geſinde vorhanden/ zweifle nicht/
daß es ſich auch in dieſem ſtuͤck ſeines Chriſtenthums wohl beſcheiden wer-
de: da es hingegen auch um laͤnger zu bleiben mit aller liebe und freundlicher
begaͤngnuͤß vermacht werden ſolle. 5. Waͤre aber ſolches nicht zu erlangen/
ſondern man muß geſinde nehmen/ wie mans haben kan/ ſo muß denſelben
ihr lohn vergroͤſſert/ oder bey jeder arbeit dasjenige/ ſo viel ihre boͤſe gewohn-
heit ihnen nunmehr von der ſeide zueignet/ auff ihre verantwortung verguͤ-
tet werden. So koͤnte nachmal hinwieder auff den macherlohn etwas geſchla-
gen/ und den leuten/ wo ſie ſich beſchwehreten/ freundlich gezeiget werden/
daß wo andere dem anſehen nach wolfeiler arbeiteten/ ſie hingegen in anderm/
da ſie mehr ſeiden fordern/ ſolches einbraͤchten/ da man hingegen in ſolchen
ſtuͤcken redlich mit den leuten verfuͤhre/ indeſſen wegen ſolcher auffrichtigkeit/
nicht in ſchaden zu laſſen ſeyn. Da ich das vertrauen habe/ was verſtaͤndige
und billige leute ſeyen/ werden alsdenn einige groſchen nicht anſehen/ da-
durch ſie den verluſt von etwa noch ſo vielem/ nur daß ſie ſonſt deſſelben nicht
ſo ge wahr werden/ vermeiden. 6. Solte man auch auff dieſe weiſe/ das an
die geſellen mehr gebende nicht wieder erſtattet bekommen/ ſondern ſelbs tra-
gen muͤſſen/ hat man ſolches leiden/ indem man weniger vor ſich bringt/ als
man ſonſt gepfleget/ als ein leiden des HErrn auffzunehmen/ und mit gedult
zu tragen/ ja aber ſich deſſen zu entſchuͤtten/ nicht zu den verbotenen mitteln
zu ſchreiten/ mit ſtaͤter vorſtellung/ wie kein verluſt ſo groß ſeyn koͤnne/ daß
wir unſre ſeele daruͤber zu verliehren in gefahr zu ſetzen urſach haͤtten/ ſo
dann/ daß derjenige wahrhafftige GOtt/ welcher den ſeinigen zugeſagt hat/
daß er ſie nicht verlaſſen noch verſaͤumen wolle/ Hebr. 13. noch ſo reich
ſeye/ auff ihm bekante art/ dasjenige/ was wir um ſeinet willen weil wir mit
unrecht wider ſeinen willen unſers vortheils halber nicht thun wollen/ hind-
an ſetzen/ wiederum zu erſtatten/ und uns unſre nothdurfft zu beſchehren:
da es ihm hingegen auch an macht nicht manglet/ dasjenige was mit boͤſen
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[376/0384] Das dritte Capitel. kein ander rath nicht/ als einmal ſich dahin zu beſtreben/ daß man gottsfuͤrch- tig geſind bekomme/ und dieſelbe auff chriſtliche weiſe durch verſtattung meh- rer freyheit zu ihren geiſtlichen uͤbungen an ſich ziehe: da ich ja nicht hoffen will/ daß unter einer groſſen zahl ſchneider-geſellen nicht auffs wenigſte eini- ge ſich ſinden ſolten/ denen es mit ihrem Chriſtenthum ein ernſt/ und alſo bey einem auch chriſtlichen meiſter/ ob er ſchon dergleichen boͤſe gewohnheit ihnen nicht verſtattete/ vor andern zu arbeiten ein angenehmer dienſt waͤre. Wie mich erinnere/ daß als in N. lebte/ etliche ſchneider-geſellen mich geſprochen/ aus dero geſpraͤch gute hoffnung geſchoͤpffet/ daß ſie gern ein unverletzt gewiſſen behalten wolten. Wo nun ſolch geſinde vorhanden/ zweifle nicht/ daß es ſich auch in dieſem ſtuͤck ſeines Chriſtenthums wohl beſcheiden wer- de: da es hingegen auch um laͤnger zu bleiben mit aller liebe und freundlicher begaͤngnuͤß vermacht werden ſolle. 5. Waͤre aber ſolches nicht zu erlangen/ ſondern man muß geſinde nehmen/ wie mans haben kan/ ſo muß denſelben ihr lohn vergroͤſſert/ oder bey jeder arbeit dasjenige/ ſo viel ihre boͤſe gewohn- heit ihnen nunmehr von der ſeide zueignet/ auff ihre verantwortung verguͤ- tet werden. So koͤnte nachmal hinwieder auff den macherlohn etwas geſchla- gen/ und den leuten/ wo ſie ſich beſchwehreten/ freundlich gezeiget werden/ daß wo andere dem anſehen nach wolfeiler arbeiteten/ ſie hingegen in anderm/ da ſie mehr ſeiden fordern/ ſolches einbraͤchten/ da man hingegen in ſolchen ſtuͤcken redlich mit den leuten verfuͤhre/ indeſſen wegen ſolcher auffrichtigkeit/ nicht in ſchaden zu laſſen ſeyn. Da ich das vertrauen habe/ was verſtaͤndige und billige leute ſeyen/ werden alsdenn einige groſchen nicht anſehen/ da- durch ſie den verluſt von etwa noch ſo vielem/ nur daß ſie ſonſt deſſelben nicht ſo ge wahr werden/ vermeiden. 6. Solte man auch auff dieſe weiſe/ das an die geſellen mehr gebende nicht wieder erſtattet bekommen/ ſondern ſelbs tra- gen muͤſſen/ hat man ſolches leiden/ indem man weniger vor ſich bringt/ als man ſonſt gepfleget/ als ein leiden des HErrn auffzunehmen/ und mit gedult zu tragen/ ja aber ſich deſſen zu entſchuͤtten/ nicht zu den verbotenen mitteln zu ſchreiten/ mit ſtaͤter vorſtellung/ wie kein verluſt ſo groß ſeyn koͤnne/ daß wir unſre ſeele daruͤber zu verliehren in gefahr zu ſetzen urſach haͤtten/ ſo dann/ daß derjenige wahrhafftige GOtt/ welcher den ſeinigen zugeſagt hat/ daß er ſie nicht verlaſſen noch verſaͤumen wolle/ Hebr. 13. noch ſo reich ſeye/ auff ihm bekante art/ dasjenige/ was wir um ſeinet willen weil wir mit unrecht wider ſeinen willen unſers vortheils halber nicht thun wollen/ hind- an ſetzen/ wiederum zu erſtatten/ und uns unſre nothdurfft zu beſchehren: da es ihm hingegen auch an macht nicht manglet/ dasjenige was mit boͤſen ſtuͤcken/ ſonderlich da uns unſer gewiſſen wircklich daruͤber beſtraffet hat/ vor uns gebracht/ auff allerley art wieder zu verſtaͤuben/ daß wir deſſen doch nicht

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 376. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/384>, abgerufen am 04.05.2024.

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