Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das fünffte Capitel.

wort/ welches ich vor der gemeinde allezeit nach dem maaß der gnade/ wel-
ches mir jedes mal der HErr mitgetheilet/ vorgetragen habe/ noch bey dem
abschied zu fernerer fleißiger bewahrung und fruchtbringung zu recommen-
diren vermöchte. Weil aber nichts destoweniger/ mich gleichwol versichere/
daß demselben meine allezeit geführte lehre dannoch bekant/ so getraue mich
darauff zu beziehen/ daß keine andere von mir werde je gehöret worden seyn
(das absonderlich die wertheste Fr. Eheliebste/ so mich öffters gehöret/ zeu-
gen wird) als diejenige/ welche mich GOtt aus seinem heilgen wort erken-
nen/ und andern wiederum vorzutragen begreiffen hat lassen: weswegen
auch keinen scheu zu tragen habe/ solche lehr noch allezeit treulich anzubefeh-
len/ als die nicht mein/ sondern des HErren ist. Wo aber einige sorge ist/
daß auff menschen nicht sicher zu trauen/ wie ich auch mich von keinem zum
grund des glaubens legen lassen wolte; so ist mir auch gnug/ alle mir bekan-
te liebe seelen an das einige ungezweiffelte wort GOttes selbs unmittelbar
zu weisen/ als der auch nie von jemand etwas weiter aus meinem munde an-
genommen zu werden verlangt habe/ als so viel jeder in seinem gewissen sich
überzeugt befinde/ daß es nicht mein eigen/ sondern aus des HErren offen-
bahrung hergenommenes wort seye: also hertzlich mit deme zu frieden bin/
welcher unmittelbar aus dem brunnen schöpffet/ was darinnen nothwendig
am reinesten ist. So wird mich also absonderlich allezeit vergnügen und er-
freuen/ wo ich von desselben werther person und Fr. Eheliebsten immer hören
werde/ daß sie fest an der göttlichen in der schrifft geoffenbahrten wahrheit/
was die wort und dero rechten verstand betrifft/ beständig verharren/ und
sich durch nichts davon abwendig machen lassen werden/ hingegen sich auch
befleissen deroselben wahrhafftige und lebendige früchten wahrhafftig zu
bringen. Darinnen meine einige erinnerung und vermahnung bestehen sol-
le. Hienechst aber ruffe den lieben GOtt inbrünstig an (wie sich auch bey-
derseits gewiß versichern können/ daß ich ihrer mir angenehmer personen/
denn auff andere weise zu dienen keine gelegenheit weiter sehe/ vor dem ange-
sicht GOttes mehrmal nahmentlich zu gedencken nicht unterlasse) welcher
mit seiner gnade allezeit über ihnen kräfftig walten wolle. Er gebe zum för-
dersten dem eusserlichen menschen/ so viel ihm von gesundheit und kräfften nö-
thig ist/ mit linderung mehrmal beklagter beschwehrden: nechst dem aber
stärcke er vornemlich an ihnen den innern menschen. Er lasse sie allezeit in
seinem liecht aus dem wort die ihnen nöthige wahrheit erkennen/ und erhalte
ihre seelen in der wahren einfalt in Christo/ mit danckbarkeit dasjenige/ was
ihnen die gütige vaters-regierung von jugend auff/ in der evangelischen
lauteren lehr vortragen lassen/ stetsrein zu behalten/ und sich durch nichts/
wie scheinbar es wäre/ davon gefährlich abziehen zu lassen/ und also in ietzi-

ger

Das fuͤnffte Capitel.

wort/ welches ich vor der gemeinde allezeit nach dem maaß der gnade/ wel-
ches mir jedes mal der HErr mitgetheilet/ vorgetragen habe/ noch bey dem
abſchied zu fernerer fleißiger bewahrung und fruchtbringung zu recommen-
diren vermoͤchte. Weil aber nichts deſtoweniger/ mich gleichwol verſichere/
daß demſelben meine allezeit gefuͤhrte lehre dannoch bekant/ ſo getraue mich
darauff zu beziehen/ daß keine andere von mir werde je gehoͤret worden ſeyn
(das abſonderlich die wertheſte Fr. Eheliebſte/ ſo mich oͤffters gehoͤret/ zeu-
gen wird) als diejenige/ welche mich GOtt aus ſeinem heilgen wort erken-
nen/ und andern wiederum vorzutragen begreiffen hat laſſen: weswegen
auch keinen ſcheu zu tragen habe/ ſolche lehr noch allezeit treulich anzubefeh-
len/ als die nicht mein/ ſondern des HErren iſt. Wo aber einige ſorge iſt/
daß auff menſchen nicht ſicher zu trauen/ wie ich auch mich von keinem zum
grund des glaubens legen laſſen wolte; ſo iſt mir auch gnug/ alle mir bekan-
te liebe ſeelen an das einige ungezweiffelte wort GOttes ſelbs unmittelbar
zu weiſen/ als der auch nie von jemand etwas weiter aus meinem munde an-
genommen zu werden verlangt habe/ als ſo viel jeder in ſeinem gewiſſen ſich
uͤberzeugt befinde/ daß es nicht mein eigen/ ſondern aus des HErren offen-
bahrung hergenommenes wort ſeye: alſo hertzlich mit deme zu frieden bin/
welcher unmittelbar aus dem brunnen ſchoͤpffet/ was darinnen nothwendig
am reineſten iſt. So wird mich alſo abſonderlich allezeit vergnuͤgen und er-
freuen/ wo ich von deſſelben werther perſon und Fr. Eheliebſten immer hoͤren
werde/ daß ſie feſt an der goͤttlichen in der ſchrifft geoffenbahrten wahrheit/
was die wort und dero rechten verſtand betrifft/ beſtaͤndig verharren/ und
ſich durch nichts davon abwendig machen laſſen werden/ hingegen ſich auch
befleiſſen deroſelben wahrhafftige und lebendige fruͤchten wahrhafftig zu
bringen. Darinnen meine einige erinnerung und vermahnung beſtehen ſol-
le. Hienechſt aber ruffe den lieben GOtt inbruͤnſtig an (wie ſich auch bey-
derſeits gewiß verſichern koͤnnen/ daß ich ihrer mir angenehmer perſonen/
denn auff andere weiſe zu dienen keine gelegenheit weiter ſehe/ vor dem ange-
ſicht GOttes mehrmal nahmentlich zu gedencken nicht unterlaſſe) welcher
mit ſeiner gnade allezeit uͤber ihnen kraͤfftig walten wolle. Er gebe zum foͤr-
derſten dem euſſerlichen menſchen/ ſo viel ihm von geſundheit und kraͤfften noͤ-
thig iſt/ mit linderung mehrmal beklagter beſchwehrden: nechſt dem aber
ſtaͤrcke er vornemlich an ihnen den innern menſchen. Er laſſe ſie allezeit in
ſeinem liecht aus dem wort die ihnen noͤthige wahrheit erkennen/ und erhalte
ihre ſeelen in der wahren einfalt in Chriſto/ mit danckbarkeit dasjenige/ was
ihnen die guͤtige vaters-regierung von jugend auff/ in der evangeliſchen
lauteren lehr vortragen laſſen/ ſtetsrein zu behalten/ und ſich durch nichts/
wie ſcheinbar es waͤre/ davon gefaͤhrlich abziehen zu laſſen/ und alſo in ietzi-

ger

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0704" n="696"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das fu&#x0364;nffte Capitel.</hi></fw><lb/>
wort/ welches ich vor der gemeinde allezeit nach dem maaß der gnade/ wel-<lb/>
ches mir jedes mal der HErr mitgetheilet/ vorgetragen habe/ noch bey dem<lb/>
ab&#x017F;chied zu fernerer fleißiger bewahrung und fruchtbringung zu <hi rendition="#aq">recommen-<lb/>
di</hi>ren vermo&#x0364;chte. Weil aber nichts de&#x017F;toweniger/ mich gleichwol ver&#x017F;ichere/<lb/>
daß dem&#x017F;elben meine allezeit gefu&#x0364;hrte lehre dannoch bekant/ &#x017F;o getraue mich<lb/>
darauff zu beziehen/ daß keine andere von mir werde je geho&#x0364;ret worden &#x017F;eyn<lb/>
(das ab&#x017F;onderlich die werthe&#x017F;te Fr. Ehelieb&#x017F;te/ &#x017F;o mich o&#x0364;ffters geho&#x0364;ret/ zeu-<lb/>
gen wird) als diejenige/ welche mich GOtt aus &#x017F;einem heilgen wort erken-<lb/>
nen/ und andern wiederum vorzutragen begreiffen hat la&#x017F;&#x017F;en: weswegen<lb/>
auch keinen &#x017F;cheu zu tragen habe/ &#x017F;olche lehr noch allezeit treulich anzubefeh-<lb/>
len/ als die nicht mein/ &#x017F;ondern des HErren i&#x017F;t. Wo aber einige &#x017F;orge i&#x017F;t/<lb/>
daß auff men&#x017F;chen nicht &#x017F;icher zu trauen/ wie ich auch mich von keinem zum<lb/>
grund des glaubens legen la&#x017F;&#x017F;en wolte; &#x017F;o i&#x017F;t mir auch gnug/ alle mir bekan-<lb/>
te liebe &#x017F;eelen an das einige ungezweiffelte wort GOttes &#x017F;elbs unmittelbar<lb/>
zu wei&#x017F;en/ als der auch nie von jemand etwas weiter aus meinem munde an-<lb/>
genommen zu werden verlangt habe/ als &#x017F;o viel jeder in &#x017F;einem gewi&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ich<lb/>
u&#x0364;berzeugt befinde/ daß es nicht mein eigen/ &#x017F;ondern aus des HErren offen-<lb/>
bahrung hergenommenes wort &#x017F;eye: al&#x017F;o hertzlich mit deme zu frieden bin/<lb/>
welcher unmittelbar aus dem brunnen &#x017F;cho&#x0364;pffet/ was darinnen nothwendig<lb/>
am reine&#x017F;ten i&#x017F;t. So wird mich al&#x017F;o ab&#x017F;onderlich allezeit vergnu&#x0364;gen und er-<lb/>
freuen/ wo ich von de&#x017F;&#x017F;elben werther per&#x017F;on und Fr. Ehelieb&#x017F;ten immer ho&#x0364;ren<lb/>
werde/ daß &#x017F;ie fe&#x017F;t an der go&#x0364;ttlichen in der &#x017F;chrifft geoffenbahrten wahrheit/<lb/>
was die wort und dero rechten ver&#x017F;tand betrifft/ be&#x017F;ta&#x0364;ndig verharren/ und<lb/>
&#x017F;ich durch nichts davon abwendig machen la&#x017F;&#x017F;en werden/ hingegen &#x017F;ich auch<lb/>
beflei&#x017F;&#x017F;en dero&#x017F;elben wahrhafftige und lebendige fru&#x0364;chten wahrhafftig zu<lb/>
bringen. Darinnen meine einige erinnerung und vermahnung be&#x017F;tehen &#x017F;ol-<lb/>
le. Hienech&#x017F;t aber ruffe den lieben GOtt inbru&#x0364;n&#x017F;tig an (wie &#x017F;ich auch bey-<lb/>
der&#x017F;eits gewiß ver&#x017F;ichern ko&#x0364;nnen/ daß ich ihrer mir angenehmer per&#x017F;onen/<lb/>
denn auff andere wei&#x017F;e zu dienen keine gelegenheit weiter &#x017F;ehe/ vor dem ange-<lb/>
&#x017F;icht GOttes mehrmal nahmentlich zu gedencken nicht unterla&#x017F;&#x017F;e) welcher<lb/>
mit &#x017F;einer gnade allezeit u&#x0364;ber ihnen kra&#x0364;fftig walten wolle. Er gebe zum fo&#x0364;r-<lb/>
der&#x017F;ten dem eu&#x017F;&#x017F;erlichen men&#x017F;chen/ &#x017F;o viel ihm von ge&#x017F;undheit und kra&#x0364;fften no&#x0364;-<lb/>
thig i&#x017F;t/ mit linderung mehrmal beklagter be&#x017F;chwehrden: nech&#x017F;t dem aber<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;rcke er vornemlich an ihnen den innern men&#x017F;chen. Er la&#x017F;&#x017F;e &#x017F;ie allezeit in<lb/>
&#x017F;einem liecht aus dem wort die ihnen no&#x0364;thige wahrheit erkennen/ und erhalte<lb/>
ihre &#x017F;eelen in der wahren einfalt in Chri&#x017F;to/ mit danckbarkeit dasjenige/ was<lb/>
ihnen die gu&#x0364;tige vaters-regierung von jugend auff/ in der evangeli&#x017F;chen<lb/>
lauteren lehr vortragen la&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;tetsrein zu behalten/ und &#x017F;ich durch nichts/<lb/>
wie &#x017F;cheinbar es wa&#x0364;re/ davon gefa&#x0364;hrlich abziehen zu la&#x017F;&#x017F;en/ und al&#x017F;o in ietzi-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ger</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[696/0704] Das fuͤnffte Capitel. wort/ welches ich vor der gemeinde allezeit nach dem maaß der gnade/ wel- ches mir jedes mal der HErr mitgetheilet/ vorgetragen habe/ noch bey dem abſchied zu fernerer fleißiger bewahrung und fruchtbringung zu recommen- diren vermoͤchte. Weil aber nichts deſtoweniger/ mich gleichwol verſichere/ daß demſelben meine allezeit gefuͤhrte lehre dannoch bekant/ ſo getraue mich darauff zu beziehen/ daß keine andere von mir werde je gehoͤret worden ſeyn (das abſonderlich die wertheſte Fr. Eheliebſte/ ſo mich oͤffters gehoͤret/ zeu- gen wird) als diejenige/ welche mich GOtt aus ſeinem heilgen wort erken- nen/ und andern wiederum vorzutragen begreiffen hat laſſen: weswegen auch keinen ſcheu zu tragen habe/ ſolche lehr noch allezeit treulich anzubefeh- len/ als die nicht mein/ ſondern des HErren iſt. Wo aber einige ſorge iſt/ daß auff menſchen nicht ſicher zu trauen/ wie ich auch mich von keinem zum grund des glaubens legen laſſen wolte; ſo iſt mir auch gnug/ alle mir bekan- te liebe ſeelen an das einige ungezweiffelte wort GOttes ſelbs unmittelbar zu weiſen/ als der auch nie von jemand etwas weiter aus meinem munde an- genommen zu werden verlangt habe/ als ſo viel jeder in ſeinem gewiſſen ſich uͤberzeugt befinde/ daß es nicht mein eigen/ ſondern aus des HErren offen- bahrung hergenommenes wort ſeye: alſo hertzlich mit deme zu frieden bin/ welcher unmittelbar aus dem brunnen ſchoͤpffet/ was darinnen nothwendig am reineſten iſt. So wird mich alſo abſonderlich allezeit vergnuͤgen und er- freuen/ wo ich von deſſelben werther perſon und Fr. Eheliebſten immer hoͤren werde/ daß ſie feſt an der goͤttlichen in der ſchrifft geoffenbahrten wahrheit/ was die wort und dero rechten verſtand betrifft/ beſtaͤndig verharren/ und ſich durch nichts davon abwendig machen laſſen werden/ hingegen ſich auch befleiſſen deroſelben wahrhafftige und lebendige fruͤchten wahrhafftig zu bringen. Darinnen meine einige erinnerung und vermahnung beſtehen ſol- le. Hienechſt aber ruffe den lieben GOtt inbruͤnſtig an (wie ſich auch bey- derſeits gewiß verſichern koͤnnen/ daß ich ihrer mir angenehmer perſonen/ denn auff andere weiſe zu dienen keine gelegenheit weiter ſehe/ vor dem ange- ſicht GOttes mehrmal nahmentlich zu gedencken nicht unterlaſſe) welcher mit ſeiner gnade allezeit uͤber ihnen kraͤfftig walten wolle. Er gebe zum foͤr- derſten dem euſſerlichen menſchen/ ſo viel ihm von geſundheit und kraͤfften noͤ- thig iſt/ mit linderung mehrmal beklagter beſchwehrden: nechſt dem aber ſtaͤrcke er vornemlich an ihnen den innern menſchen. Er laſſe ſie allezeit in ſeinem liecht aus dem wort die ihnen noͤthige wahrheit erkennen/ und erhalte ihre ſeelen in der wahren einfalt in Chriſto/ mit danckbarkeit dasjenige/ was ihnen die guͤtige vaters-regierung von jugend auff/ in der evangeliſchen lauteren lehr vortragen laſſen/ ſtetsrein zu behalten/ und ſich durch nichts/ wie ſcheinbar es waͤre/ davon gefaͤhrlich abziehen zu laſſen/ und alſo in ietzi- ger

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/704
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 696. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/704>, abgerufen am 29.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.