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Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

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ARTIC. III. SECTIO XXIX.
vermögen/ was ihnen sonsten amts-wegen obliget. Bebtrübt aber aber ist noch die-
ses dabey/ daß auch die lehre von der salbung bey vielen der unsrigen so fremd und
unbekant worden ist/ daß ob wol das wort so wol als die sache in der heiligen schrifft
stehet/ dannoch manche/ wann sie solches hören/ so bald den verdacht einer irrigen
lehre daraus schöpffen/ ob wolte man mit außschliessung göttlichen worts alles auff
unmittelbare offenbahrung und eingebung setzen/ von welcher einbildung man
gleich wol entfernet ist.

Jch erkenne auch/ daß mein wehrter Herr die sachen insgesamt tieffer einse-
hen muß/ als insgemein geschiehet/ wann er unsre kirche/ ob wol/ in se kurtzer zeit/
also erkant hat/ wie nehmlich wenig Evangelisches ausser des tituls sich bey dersel-
ben/ was die ansta[lt]en und das leben anlangt/ befinde/ und dannoch solche deswe-
gen zuverlassen nicht in die gedancken fasset/ folglich die lehre an sich selbs/ welche
heilig und gut ist/ von den verhalten der menschen zu unterscheiden gelernet hat;
darein sonsten manche gute seelen sich nicht wol zufinden wissen/ und sich gefährli-
cher als sie solten daran ärgern. Jch erkenne gern/ daß wir sehr abgewichen seind
von den ersten wegen/ darauff uns der HErr geführet hatte/ und sorge/ daß der-
selbe einige schwehre gerichte deswegen auff uns fallen lassen mag/ wie er gemeinig-
lich allezeit die gerichte gegen seine feinde (welche auch vielleicht nach nicht langer zeit
über Babel gehen werden) erstlich an seinen eignen hause/ wann dasselbige unge-
horsam worden/ anzufahen pfleget.

Uns gebühret indessen über das innerliche verderbnüß unsrer mutter hertzli-
ches mittleiden zu tragen/ es zubejammern/ wo wir etwas vermögen zu bessern zu-
trachten/ vor sie inniglich zu beten/ und vollends gedult mit ihr zuhaben/ indessen
uns des guten in derselben treulich und fruchtbarlich zugebrauchen/ und der miß-
bräuche uns nicht theilhafftig zu machen/ sondern vielmehr nach vermögen uns den-
selben zu widersetzen. Diese achte die summe zu seyen/ was uns allen obliget/ dazu
uns auch der himmlische Vater sein liecht und kräffte verleihen wolle. Was in
übrigen die resolution anlangt/ sich zu dem Predigamt zubequemen/ kan ich die-
selbige an und vor sich selbs nicht mißbilligen: jedoch bekenne ich/ daß die schwehrig-
keiten dabey nicht geringe sind/ nachdem es an erkäntnüß der lateinischen/ vornem-
lich aber der teutschen/ sprache mangelt. Nun haben wir in unser gantzen kirche/
als viel mir wissend ist/ keine gemeinden/ da man Frantzösisch-predigte/ als in den
Fürstenthum Montbelgard, so aber nun unter Franckreich ist/ und zu Franck-
furt am Mayn. Also sehe ich die sache alzuschwehr/ und wenig hoffnung davon
zumachen.

Es wäre dann sache/ daß Mein Hochgeehrter Herr zeit und mühe anwenden
wolte/ sich in der Teutschen sprache also zu üben/ um derselben mächtig zu werden/
und darinnen einer gemeinde dienen zu können/ so dann darzu des beruffs zuerwar-
ten/ als welcher auch das amt mit guten gewissen zuführen allerdings nötig ist.

Dann
Bbb bbb 3

ARTIC. III. SECTIO XXIX.
vermoͤgen/ was ihnen ſonſten amts-wegen obliget. Bebtruͤbt aber aber iſt noch die-
ſes dabey/ daß auch die lehre von der ſalbung bey vielen der unſrigen ſo fremd und
unbekant worden iſt/ daß ob wol das woꝛt ſo wol als die ſache in der heiligen ſchrifft
ſtehet/ dannoch manche/ wann ſie ſolches hoͤren/ ſo bald den veꝛdacht einer irrigen
lehre daraus ſchoͤpffen/ ob wolte man mit außſchlieſſung goͤttlichen worts alles auff
unmittelbare offenbahrung und eingebung ſetzen/ von welcher einbildung man
gleich wol entfernet iſt.

Jch erkenne auch/ daß mein wehrter Herr die ſachen insgeſamt tieffer einſe-
hen muß/ als insgemein geſchiehet/ wann er unſre kirche/ ob wol/ in ſe kurtzer zeit/
alſo erkant hat/ wie nehmlich wenig Evangeliſches auſſer des tituls ſich bey derſel-
ben/ was die anſta[lt]en und das leben anlangt/ befinde/ und dannoch ſolche deswe-
gen zuverlaſſen nicht in die gedancken faſſet/ folglich die lehre an ſich ſelbs/ welche
heilig und gut iſt/ von den verhalten der menſchen zu unterſcheiden gelernet hat;
darein ſonſten manche gute ſeelen ſich nicht wol zufinden wiſſen/ und ſich gefaͤhrli-
cher als ſie ſolten daran aͤrgern. Jch erkenne gern/ daß wir ſehr abgewichen ſeind
von den erſten wegen/ darauff uns der HErr gefuͤhret hatte/ und ſorge/ daß der-
ſelbe einige ſchwehre gerichte deswegen auff uns fallen laſſen mag/ wie er gemeinig-
lich allezeit die gerichte gegen ſeine feinde (welche auch vielleicht nach nicht langer zeit
uͤber Babel gehen werden) erſtlich an ſeinen eignen hauſe/ wann daſſelbige unge-
horſam worden/ anzufahen pfleget.

Uns gebuͤhret indeſſen uͤber das innerliche verderbnuͤß unſrer mutter hertzli-
ches mittleiden zu tragen/ es zubejammern/ wo wir etwas vermoͤgen zu beſſern zu-
trachten/ vor ſie inniglich zu beten/ und vollends gedult mit ihr zuhaben/ indeſſen
uns des guten in derſelben treulich und fruchtbarlich zugebrauchen/ und der miß-
braͤuche uns nicht theilhafftig zu machen/ ſondern vielmehr nach vermoͤgen uns den-
ſelben zu widerſetzen. Dieſe achte die ſumme zu ſeyen/ was uns allen obliget/ dazu
uns auch der himmliſche Vater ſein liecht und kraͤffte verleihen wolle. Was in
uͤbꝛigen die reſolution anlangt/ ſich zu dem Predigamt zubequemen/ kan ich die-
ſelbige an und vor ſich ſelbs nicht mißbilligen: jedoch bekenne ich/ daß die ſchwehrig-
keiten dabey nicht geringe ſind/ nachdem es an erkaͤntnuͤß der lateiniſchen/ vornem-
lich aber der teutſchen/ ſprache mangelt. Nun haben wir in unſer gantzen kirche/
als viel mir wiſſend iſt/ keine gemeinden/ da man Frantzoͤſiſch-predigte/ als in den
Fuͤrſtenthum Montbelgard, ſo aber nun unter Franckreich iſt/ und zu Franck-
furt am Mayn. Alſo ſehe ich die ſache alzuſchwehr/ und wenig hoffnung davon
zumachen.

Es waͤre dann ſache/ daß Mein Hochgeehrter Herr zeit und muͤhe anwenden
wolte/ ſich in der Teutſchen ſpꝛache alſo zu uͤben/ um derſelben maͤchtig zu werden/
und darinnen einer gemeinde dienen zu koͤnnen/ ſo dann darzu des beruffs zuerwar-
ten/ als welcher auch das amt mit guten gewiſſen zufuͤhren allerdings noͤtig iſt.

Dann
Bbb bbb 3
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[933/0951] ARTIC. III. SECTIO XXIX. vermoͤgen/ was ihnen ſonſten amts-wegen obliget. Bebtruͤbt aber aber iſt noch die- ſes dabey/ daß auch die lehre von der ſalbung bey vielen der unſrigen ſo fremd und unbekant worden iſt/ daß ob wol das woꝛt ſo wol als die ſache in der heiligen ſchrifft ſtehet/ dannoch manche/ wann ſie ſolches hoͤren/ ſo bald den veꝛdacht einer irrigen lehre daraus ſchoͤpffen/ ob wolte man mit außſchlieſſung goͤttlichen worts alles auff unmittelbare offenbahrung und eingebung ſetzen/ von welcher einbildung man gleich wol entfernet iſt. Jch erkenne auch/ daß mein wehrter Herr die ſachen insgeſamt tieffer einſe- hen muß/ als insgemein geſchiehet/ wann er unſre kirche/ ob wol/ in ſe kurtzer zeit/ alſo erkant hat/ wie nehmlich wenig Evangeliſches auſſer des tituls ſich bey derſel- ben/ was die anſtalten und das leben anlangt/ befinde/ und dannoch ſolche deswe- gen zuverlaſſen nicht in die gedancken faſſet/ folglich die lehre an ſich ſelbs/ welche heilig und gut iſt/ von den verhalten der menſchen zu unterſcheiden gelernet hat; darein ſonſten manche gute ſeelen ſich nicht wol zufinden wiſſen/ und ſich gefaͤhrli- cher als ſie ſolten daran aͤrgern. Jch erkenne gern/ daß wir ſehr abgewichen ſeind von den erſten wegen/ darauff uns der HErr gefuͤhret hatte/ und ſorge/ daß der- ſelbe einige ſchwehre gerichte deswegen auff uns fallen laſſen mag/ wie er gemeinig- lich allezeit die gerichte gegen ſeine feinde (welche auch vielleicht nach nicht langer zeit uͤber Babel gehen werden) erſtlich an ſeinen eignen hauſe/ wann daſſelbige unge- horſam worden/ anzufahen pfleget. Uns gebuͤhret indeſſen uͤber das innerliche verderbnuͤß unſrer mutter hertzli- ches mittleiden zu tragen/ es zubejammern/ wo wir etwas vermoͤgen zu beſſern zu- trachten/ vor ſie inniglich zu beten/ und vollends gedult mit ihr zuhaben/ indeſſen uns des guten in derſelben treulich und fruchtbarlich zugebrauchen/ und der miß- braͤuche uns nicht theilhafftig zu machen/ ſondern vielmehr nach vermoͤgen uns den- ſelben zu widerſetzen. Dieſe achte die ſumme zu ſeyen/ was uns allen obliget/ dazu uns auch der himmliſche Vater ſein liecht und kraͤffte verleihen wolle. Was in uͤbꝛigen die reſolution anlangt/ ſich zu dem Predigamt zubequemen/ kan ich die- ſelbige an und vor ſich ſelbs nicht mißbilligen: jedoch bekenne ich/ daß die ſchwehrig- keiten dabey nicht geringe ſind/ nachdem es an erkaͤntnuͤß der lateiniſchen/ vornem- lich aber der teutſchen/ ſprache mangelt. Nun haben wir in unſer gantzen kirche/ als viel mir wiſſend iſt/ keine gemeinden/ da man Frantzoͤſiſch-predigte/ als in den Fuͤrſtenthum Montbelgard, ſo aber nun unter Franckreich iſt/ und zu Franck- furt am Mayn. Alſo ſehe ich die ſache alzuſchwehr/ und wenig hoffnung davon zumachen. Es waͤre dann ſache/ daß Mein Hochgeehrter Herr zeit und muͤhe anwenden wolte/ ſich in der Teutſchen ſpꝛache alſo zu uͤben/ um derſelben maͤchtig zu werden/ und darinnen einer gemeinde dienen zu koͤnnen/ ſo dann darzu des beruffs zuerwar- ten/ als welcher auch das amt mit guten gewiſſen zufuͤhren allerdings noͤtig iſt. Dann Bbb bbb 3

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Zitationshilfe: Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 933. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/951>, abgerufen am 01.05.2024.