Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ARTIC. IV. SECTIO XXXVIII.

hertzen feind sind/ wir übrige aber/ welche wir einige gute intention vor GOttes
ehre noch übrig haben/ so schwach sind/ daß wir mehr lernens bedörffen/ als das je-
nige/ was das einige nothwendige ist/ die art und ordnung/ wie wir darzu gelangen
können/ davon wir von unsern praeceptoribus fast weniges hören/ unsere gemeinden
mit rechtschaffenem nach druck lehren können. Hingegen erwecket GOtt hin und
wleder in dem weltlichen stande eine und andere rechtschaffene seelen/ die mit viel
lauterern hertzen demselben dienen/ und sich von der welt abziehen/ als sie von uns
zu geschehen sehen/ welchen ich zwar solchen eyfer und vorzug vor uns/ daß sie es uns
so viel in dem himmelreich vorthun/ nicht mißgönne/ aber verlange/ ihnen rechtschaf-
fen folgen zu können; und ach wie wünschete ich/ daß es nicht dahin gekommen wä-
re/ daß durch unsere menschliche kirchen-verfassung und eingeführte gewohnheiten
unser amt in den stand gerathen wäre/ daß wir fast nicht sehen/ wie wir unser gewis-
sen dabey retten können/ das ist dasjenige/ welches unaussprechliche augst in den ge-
wissen erwecket/ und viele gute gemüther offt schon zur resolution würde gebracht
haben/ die dienste/ die ihnen bey nahem die gewisse gefahr der verdamnüß über den
hals ziehen/ lieber zu resigniren/ wofern sie nicht die consideration der kirchen/ der
damit nicht gedienet/ sondern sie vielmehr also des noch wenig an ihnen übrig haben-
den dienstes würde beraubet werden/ zurücke zöge/ und ihre eigene jener gefahr
nachzusetzen vermögte. Obs aber in die harre gut thun werde/ und wir nicht end-
lich unsero seelen werden trachten müssen zu retten/ haben wir GOtt zu bitten/ daß
er uns selber mit seinem Geist regiere/ und seinen willen zeige. Jndessen haben sich al-
le/ die ausser diesem stande leben/ inniglich zu freuen/ wie glückselig sie seyen/ und ihr
Christenthum/ wo sie nur wollen/ mit so unvergleichlich wenigeren anstoß und hi[n-]
dernüß seliglich sühren können. Sie beten auch vor uns so viel hertzlicher/ daß do[ch]
GOtt uns armen beystehen/ und entweder es dahin bringen wolle/ daß wir einig [unleserliches Material - 2 Zeichen fehlen]
allein nach seinen regeln unser amt führen dörffen/ oder uns weisen/ wie wir in ge-
genwärtigen uns zu verhalten haben. Ach/ daß doch die hülffe aus Zion über Jsrae
käme/ und der HERR sein gefangen volck erlösete! Nun er wird es auch thun
zu seiner bestimmten zeit/ der wir zu harren haben.

SECT.

u u u 3

ARTIC. IV. SECTIO XXXVIII.

hertzen feind ſind/ wir uͤbrige aber/ welche wir einige gute intention vor GOttes
ehre noch uͤbrig haben/ ſo ſchwach ſind/ daß wir mehr lernens bedoͤrffen/ als das je-
nige/ was das einige nothwendige iſt/ die art und ordnung/ wie wir darzu gelangen
koͤnnen/ davon wir von unſern præceptoribus faſt weniges hoͤren/ unſere gemeinden
mit rechtſchaffenem nach druck lehren koͤnnen. Hingegen erwecket GOtt hin und
wleder in dem weltlichen ſtande eine und andere rechtſchaffene ſeelen/ die mit viel
lauterern hertzen demſelben dienen/ und ſich von der welt abziehen/ als ſie von uns
zu geſchehen ſehen/ welchen ich zwar ſolchen eyfer und vorzug vor uns/ daß ſie es uns
ſo viel in dem himmelreich vorthun/ nicht mißgoͤnne/ aber verlange/ ihnen rechtſchaf-
fen folgen zu koͤnnen; und ach wie wuͤnſchete ich/ daß es nicht dahin gekommen waͤ-
re/ daß durch unſere menſchliche kirchen-verfaſſung und eingefuͤhrte gewohnheiten
unſer amt in den ſtand gerathen waͤre/ daß wir faſt nicht ſehen/ wie wir unſer gewiſ-
ſen dabey retten koͤnnen/ das iſt dasjenige/ welches unausſprechliche augſt in den ge-
wiſſen erwecket/ und viele gute gemuͤther offt ſchon zur reſolution wuͤrde gebracht
haben/ die dienſte/ die ihnen bey nahem die gewiſſe gefahr der verdamnuͤß uͤber den
hals ziehen/ lieber zu reſigniren/ wofern ſie nicht die conſideration der kirchen/ der
damit nicht gedienet/ ſondern ſie vielmehr alſo des noch wenig an ihnen uͤbrig haben-
den dienſtes wuͤrde beraubet werden/ zuruͤcke zoͤge/ und ihre eigene jener gefahr
nachzuſetzen vermoͤgte. Obs aber in die harre gut thun werde/ und wir nicht end-
lich unſero ſeelen werden trachten muͤſſen zu retten/ haben wir GOtt zu bitten/ daß
er uns ſelber mit ſeinem Geiſt regiere/ und ſeinen willen zeige. Jndeſſen haben ſich al-
le/ die auſſer dieſem ſtande leben/ inniglich zu freuen/ wie gluͤckſelig ſie ſeyen/ und ihr
Chriſtenthum/ wo ſie nur wollen/ mit ſo unvergleichlich wenigeren anſtoß und hi[n-]
dernuͤß ſeliglich ſuͤhren koͤnnen. Sie beten auch vor uns ſo viel hertzlicher/ daß do[ch]
GOtt uns armen beyſtehen/ und entweder es dahin bringen wolle/ daß wir einig [unleserliches Material – 2 Zeichen fehlen]
allein nach ſeinen regeln unſer amt fuͤhren doͤrffen/ oder uns weiſen/ wie wir in ge-
genwaͤrtigen uns zu verhalten haben. Ach/ daß doch die huͤlffe aus Zion uͤber Jſrae
kaͤme/ und der HERR ſein gefangen volck erloͤſete! Nun er wird es auch thun
zu ſeiner beſtimmten zeit/ der wir zu harren haben.

SECT.

u u u 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0537" n="525"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">ARTIC. IV. SECTIO XXXVIII.</hi></hi></fw><lb/>
hertzen feind &#x017F;ind/ wir u&#x0364;brige aber/ welche wir einige gute <hi rendition="#aq">intention</hi> vor GOttes<lb/>
ehre noch u&#x0364;brig haben/ &#x017F;o &#x017F;chwach &#x017F;ind/ daß wir mehr lernens bedo&#x0364;rffen/ als das je-<lb/>
nige/ was das einige nothwendige i&#x017F;t/ die art und ordnung/ wie wir darzu gelangen<lb/>
ko&#x0364;nnen/ davon wir von un&#x017F;ern <hi rendition="#aq">præceptoribus</hi> fa&#x017F;t weniges ho&#x0364;ren/ un&#x017F;ere gemeinden<lb/>
mit recht&#x017F;chaffenem nach druck lehren ko&#x0364;nnen. Hingegen erwecket GOtt hin und<lb/>
wleder in dem weltlichen &#x017F;tande eine und andere recht&#x017F;chaffene &#x017F;eelen/ die mit viel<lb/>
lauterern hertzen dem&#x017F;elben dienen/ und &#x017F;ich von der welt abziehen/ als &#x017F;ie von uns<lb/>
zu ge&#x017F;chehen &#x017F;ehen/ welchen ich zwar &#x017F;olchen eyfer und vorzug vor uns/ daß &#x017F;ie es uns<lb/>
&#x017F;o viel in dem himmelreich vorthun/ nicht mißgo&#x0364;nne/ aber verlange/ ihnen recht&#x017F;chaf-<lb/>
fen folgen zu ko&#x0364;nnen; und ach wie wu&#x0364;n&#x017F;chete ich/ daß es nicht dahin gekommen wa&#x0364;-<lb/>
re/ daß durch un&#x017F;ere men&#x017F;chliche kirchen-verfa&#x017F;&#x017F;ung und eingefu&#x0364;hrte gewohnheiten<lb/>
un&#x017F;er amt in den &#x017F;tand gerathen wa&#x0364;re/ daß wir fa&#x017F;t nicht &#x017F;ehen/ wie wir un&#x017F;er gewi&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en dabey retten ko&#x0364;nnen/ das i&#x017F;t dasjenige/ welches unaus&#x017F;prechliche aug&#x017F;t in den ge-<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;en erwecket/ und viele gute gemu&#x0364;ther offt &#x017F;chon zur <hi rendition="#aq">re&#x017F;olution</hi> wu&#x0364;rde gebracht<lb/>
haben/ die dien&#x017F;te/ die ihnen bey nahem die gewi&#x017F;&#x017F;e gefahr der verdamnu&#x0364;ß u&#x0364;ber den<lb/>
hals ziehen/ lieber zu <hi rendition="#aq">re&#x017F;igni</hi>ren/ wofern &#x017F;ie nicht die <hi rendition="#aq">con&#x017F;ideration</hi> der kirchen/ der<lb/>
damit nicht gedienet/ &#x017F;ondern &#x017F;ie vielmehr al&#x017F;o des noch wenig an ihnen u&#x0364;brig haben-<lb/>
den dien&#x017F;tes wu&#x0364;rde beraubet werden/ zuru&#x0364;cke zo&#x0364;ge/ und ihre eigene jener gefahr<lb/>
nachzu&#x017F;etzen vermo&#x0364;gte. Obs aber in die harre gut thun werde/ und wir nicht end-<lb/>
lich un&#x017F;ero &#x017F;eelen werden trachten mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en zu retten/ haben wir GOtt zu bitten/ daß<lb/>
er uns &#x017F;elber mit &#x017F;einem Gei&#x017F;t regiere/ und &#x017F;einen willen zeige. Jnde&#x017F;&#x017F;en haben &#x017F;ich al-<lb/>
le/ die au&#x017F;&#x017F;er die&#x017F;em &#x017F;tande leben/ inniglich zu freuen/ wie glu&#x0364;ck&#x017F;elig &#x017F;ie &#x017F;eyen/ und ihr<lb/>
Chri&#x017F;tenthum/ wo &#x017F;ie nur wollen/ mit &#x017F;o unvergleichlich wenigeren an&#x017F;toß und hi<supplied>n-</supplied><lb/>
dernu&#x0364;ß &#x017F;eliglich &#x017F;u&#x0364;hren ko&#x0364;nnen. Sie beten auch vor uns &#x017F;o viel hertzlicher/ daß do<supplied>ch</supplied><lb/>
GOtt uns armen bey&#x017F;tehen/ und entweder es dahin bringen wolle/ daß wir einig <gap reason="illegible" unit="chars" quantity="2"/><lb/>
allein nach &#x017F;einen regeln un&#x017F;er amt fu&#x0364;hren do&#x0364;rffen/ oder uns wei&#x017F;en/ wie wir in ge-<lb/>
genwa&#x0364;rtigen uns zu verhalten haben. Ach/ daß doch die hu&#x0364;lffe aus Zion u&#x0364;ber J&#x017F;rae<lb/>
ka&#x0364;me/ und der HERR &#x017F;ein gefangen volck erlo&#x0364;&#x017F;ete! Nun er wird es auch thun<lb/>
zu &#x017F;einer be&#x017F;timmten zeit/ der wir zu harren haben.</p>
          </div><lb/>
          <fw place="bottom" type="sig">u u u 3</fw>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#b"> <hi rendition="#aq">SECT.</hi> </hi> </fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[525/0537] ARTIC. IV. SECTIO XXXVIII. hertzen feind ſind/ wir uͤbrige aber/ welche wir einige gute intention vor GOttes ehre noch uͤbrig haben/ ſo ſchwach ſind/ daß wir mehr lernens bedoͤrffen/ als das je- nige/ was das einige nothwendige iſt/ die art und ordnung/ wie wir darzu gelangen koͤnnen/ davon wir von unſern præceptoribus faſt weniges hoͤren/ unſere gemeinden mit rechtſchaffenem nach druck lehren koͤnnen. Hingegen erwecket GOtt hin und wleder in dem weltlichen ſtande eine und andere rechtſchaffene ſeelen/ die mit viel lauterern hertzen demſelben dienen/ und ſich von der welt abziehen/ als ſie von uns zu geſchehen ſehen/ welchen ich zwar ſolchen eyfer und vorzug vor uns/ daß ſie es uns ſo viel in dem himmelreich vorthun/ nicht mißgoͤnne/ aber verlange/ ihnen rechtſchaf- fen folgen zu koͤnnen; und ach wie wuͤnſchete ich/ daß es nicht dahin gekommen waͤ- re/ daß durch unſere menſchliche kirchen-verfaſſung und eingefuͤhrte gewohnheiten unſer amt in den ſtand gerathen waͤre/ daß wir faſt nicht ſehen/ wie wir unſer gewiſ- ſen dabey retten koͤnnen/ das iſt dasjenige/ welches unausſprechliche augſt in den ge- wiſſen erwecket/ und viele gute gemuͤther offt ſchon zur reſolution wuͤrde gebracht haben/ die dienſte/ die ihnen bey nahem die gewiſſe gefahr der verdamnuͤß uͤber den hals ziehen/ lieber zu reſigniren/ wofern ſie nicht die conſideration der kirchen/ der damit nicht gedienet/ ſondern ſie vielmehr alſo des noch wenig an ihnen uͤbrig haben- den dienſtes wuͤrde beraubet werden/ zuruͤcke zoͤge/ und ihre eigene jener gefahr nachzuſetzen vermoͤgte. Obs aber in die harre gut thun werde/ und wir nicht end- lich unſero ſeelen werden trachten muͤſſen zu retten/ haben wir GOtt zu bitten/ daß er uns ſelber mit ſeinem Geiſt regiere/ und ſeinen willen zeige. Jndeſſen haben ſich al- le/ die auſſer dieſem ſtande leben/ inniglich zu freuen/ wie gluͤckſelig ſie ſeyen/ und ihr Chriſtenthum/ wo ſie nur wollen/ mit ſo unvergleichlich wenigeren anſtoß und hin- dernuͤß ſeliglich ſuͤhren koͤnnen. Sie beten auch vor uns ſo viel hertzlicher/ daß doch GOtt uns armen beyſtehen/ und entweder es dahin bringen wolle/ daß wir einig __ allein nach ſeinen regeln unſer amt fuͤhren doͤrffen/ oder uns weiſen/ wie wir in ge- genwaͤrtigen uns zu verhalten haben. Ach/ daß doch die huͤlffe aus Zion uͤber Jſrae kaͤme/ und der HERR ſein gefangen volck erloͤſete! Nun er wird es auch thun zu ſeiner beſtimmten zeit/ der wir zu harren haben. SECT. u u u 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/537
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715, S. 525. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/537>, abgerufen am 30.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.