Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715.

ARTIC. V. SECTIO XLII.

derſelbe offenbaren, und ob ich etwas davon erleben, oder auch deſſen, was Joh. 4,
38. ſtehet, verſehen ſolle, daß andere in meine arbeit zu dero zeitiger frucht noch fol-
gen muͤſſen. Jn dieſem glaͤubigen vertrauen hoffe, werde mich mein himmliſcher
Vater erhalten, daß ich nicht auf das was vor augen ſchwebet, ſondern auf
ſeine verheiſſung lauterlich ſehe, und deswegen mich dadurch nicht muͤde machen
laſſe, obs dem anſehen nach nicht nach meinem oder chriſtlicher mitbruͤdeꝛ verlangen
gehet, weil doch notwendig der rath des HErrn, daran mir gnuͤget, erfuͤllet wer-
den ſolle. Ob ich zu andern malen meine gedancken uͤber die beſchaffenheit dieſer
zeit vorgeſtellet, weiß mich nicht eben ſo ſonderlich zu erinnern: was hieher gehoͤret
beſtehen ſie darinnen, daß wir in derjenigen zeit der goͤttlichen gerichte leben, wo
noch eine weile ſchwerlich einiges orts, oder doch in einem groſſen lande, eine
durchgaͤngige reformation und beſſerung zu hoffen iſt, ſondern ich vielmehr foͤrch-
te, alle frucht unſrer treue und amts werde nicht weiter gehen, als daß wir jedes
orts annoch die ſeelen, die ſich der HErr auserſehen hat, und welche ſeinem Geiſt
platz laſſen, retten, und dazu bereiten, daß ſie in den kuͤnfftigen truͤbſalen beſte-
hen, und der ſelige ſamen werden der neuen gottgefaͤlligen kirchen, den uͤbrigen
hauffen werden wir nicht beſſern, ſondern muͤſſen endlich in ſein verderben lauffen
laſſen, was wir nicht aufzuhalten vermoͤgen: an welchen alles unſer amt leider
faſt keinen andern nutzen hat, als daß es zum zeugnuͤß uͤber ſie dienlich ſeyn muß.
Ob wir uns denn wol jeglicher nach der krafft und gelegenheit, die ihm der
HERR ertheilet, auch dem boͤſen widerſetzen muͤſſen, doͤrffen wir doch nicht den-
cken, daß wir deſſen gewalt und einreiſſenden ſtrohm zuruͤck treiben und aufhalten
werden, ſondern wir muͤſſen damit zu frieden ſeyn, wo wir diejenige, ſo ihnen
helffen laſſen, annoch heraus zu reiſſen vermoͤgen: und gedencken, daß unſer meiſte
ſegen, den wir zu erwarten haben, vielmehꝛ beſtehe in befoͤrdeꝛung des guten als aus-
reuͤtung des boͤſen, daher wir nicht wenig ausgerichtet zu haben glauben koͤnnen,
ob wir wol den wachsthum des unkrauts nicht gnug zu ſteuren mittel finden, wenn
nur GOtt gnade giebet, daß wir den guten weitzen verwahren, um von dem unkraut
nicht gar erſtickt zu werden, und daß immer ein und ander gutes koͤrnlein deſſelben
ferner aufgehe und wachſe, erhalten moͤgen. Weiter werden wirs ſchwerlich brin-
gen. Ehe wir aber uns verſehen, moͤchte wol geſchehen, daß GOtt durch das
hochmuͤthige Babel ſein gericht erſtlich uͤber ſein hauß, und ſo ſehr in ſich verdorbe-
nes Jeruſalem ausfuͤhre, und es beſorglich meiſtens zum ſteinhauffen mache. Jn-
deſſen aber, und in waͤhrender aller ſolcher truͤbſal wird GOtt gleichwol ſeine le-
bendige ſteine bewahren, und auf ihm bekante art aufheben, daß er aus denſelben
ſein Zion wider aufs neue baue. Daher ob wir ſchon nicht viel groſſes und was in
die augen faͤlt durch eine ſcheinbare reformation ausrichten, doͤrffen wir gleich-
wol nicht gedencken, vergebens zu arbeiten, alſo lang der HERR noch ſegen
giebet, daß einige ſeelen durch ſein wort, ſoltens auch nicht von den groſſen, ſon-

dern

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