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Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 4. Frankfurt (Main), 1776.

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wie es den göttl. Sinn aufschließt.

so leiblich worden ist, hat er sich den Him-
mel zugeschlossen.

Die Geister nehmen es sehr übel, und
zürnen, wenn man ihnen sagt, die Menschen
glauben nicht, daß sie sehen, hören, fühlen,
riechen, da doch die Menschen wissen sollten,
daß bey einem jeden Leben auch Sinnen seyen,
und daß diese Sinnen desto fürtreflicher seyen,
je herrlicher das Leben, daß die Vorwürfe
ihrer Sinnen eben so vortreflich als die Sin-
nen selbsien seyen, und daß die, welche vom
HErrn sind, reelle Dinge seyen; ja (dieses
sind ihre eigene Worte) sie haben noch viel
bessere und vortre flichere Sinnen als die
Menschen selbst.

Jch habe auch zwey ausserordentliche Ar-
ten von Gesichtern, welche im Wort vorkom-
men, erfahren.

1) Jn den Himmel entzückt, und vom
Leibe hinweg geführt werden, wie Paulus,
sagt: Wenn der Mensch in einen gewissen
Mittel-Stand zwischen Wachen und Schla-
fen versetzt wird, worinnen er nichts anders
weißt, als daß er ganz wache. Alle Sinnen
sind so wach sam, als es bey der höchsten Wach-
samkeit des Körpers jemalen seyn kann, so-
wohl das Gesicht, als auch das Gehör, und
was das wunderbarste ist, das Gefühl, wel-
ches sodann viel schärfer ist als sonsten.

D 4

wie es den goͤttl. Sinn aufſchließt.

ſo leiblich worden iſt, hat er ſich den Him-
mel zugeſchloſſen.

Die Geiſter nehmen es ſehr uͤbel, und
zuͤrnen, wenn man ihnen ſagt, die Menſchen
glauben nicht, daß ſie ſehen, hoͤren, fuͤhlen,
riechen, da doch die Menſchen wiſſen ſollten,
daß bey einem jeden Leben auch Sinnen ſeyen,
und daß dieſe Sinnen deſto fuͤrtreflicher ſeyen,
je herrlicher das Leben, daß die Vorwuͤrfe
ihrer Sinnen eben ſo vortreflich als die Sin-
nen ſelbſien ſeyen, und daß die, welche vom
HErrn ſind, reelle Dinge ſeyen; ja (dieſes
ſind ihre eigene Worte) ſie haben noch viel
beſſere und vortre flichere Sinnen als die
Menſchen ſelbſt.

Jch habe auch zwey auſſerordentliche Ar-
ten von Geſichtern, welche im Wort vorkom-
men, erfahren.

1) Jn den Himmel entzuͤckt, und vom
Leibe hinweg gefuͤhrt werden, wie Paulus,
ſagt: Wenn der Menſch in einen gewiſſen
Mittel-Stand zwiſchen Wachen und Schla-
fen verſetzt wird, worinnen er nichts anders
weißt, als daß er ganz wache. Alle Sinnen
ſind ſo wach ſam, als es bey der hoͤchſten Wach-
ſamkeit des Koͤrpers jemalen ſeyn kann, ſo-
wohl das Geſicht, als auch das Gehoͤr, und
was das wunderbarſte iſt, das Gefuͤhl, wel-
ches ſodann viel ſchaͤrfer iſt als ſonſten.

D 4

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[55/0055] wie es den goͤttl. Sinn aufſchließt. ſo leiblich worden iſt, hat er ſich den Him- mel zugeſchloſſen. Die Geiſter nehmen es ſehr uͤbel, und zuͤrnen, wenn man ihnen ſagt, die Menſchen glauben nicht, daß ſie ſehen, hoͤren, fuͤhlen, riechen, da doch die Menſchen wiſſen ſollten, daß bey einem jeden Leben auch Sinnen ſeyen, und daß dieſe Sinnen deſto fuͤrtreflicher ſeyen, je herrlicher das Leben, daß die Vorwuͤrfe ihrer Sinnen eben ſo vortreflich als die Sin- nen ſelbſien ſeyen, und daß die, welche vom HErrn ſind, reelle Dinge ſeyen; ja (dieſes ſind ihre eigene Worte) ſie haben noch viel beſſere und vortre flichere Sinnen als die Menſchen ſelbſt. Jch habe auch zwey auſſerordentliche Ar- ten von Geſichtern, welche im Wort vorkom- men, erfahren. 1) Jn den Himmel entzuͤckt, und vom Leibe hinweg gefuͤhrt werden, wie Paulus, ſagt: Wenn der Menſch in einen gewiſſen Mittel-Stand zwiſchen Wachen und Schla- fen verſetzt wird, worinnen er nichts anders weißt, als daß er ganz wache. Alle Sinnen ſind ſo wach ſam, als es bey der hoͤchſten Wach- ſamkeit des Koͤrpers jemalen ſeyn kann, ſo- wohl das Geſicht, als auch das Gehoͤr, und was das wunderbarſte iſt, das Gefuͤhl, wel- ches ſodann viel ſchaͤrfer iſt als ſonſten. Jn D 4

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Zitationshilfe:	Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 4. Frankfurt (Main), 1776, S. 55. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften04_1776/55>, abgerufen am 29.04.2024.

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