[N. N.]: Der vollkommene rechtschaffene Welt-Mann. Frankfurt (Main), 1680.Der vollkommene dern Seiten kan auch ein hohes Kriegs-Haupt nicht warhafftig tapffer seyn/ wann er nicht auch zugleich die andern Tugen- den/ so wir die Vornehmsten nennen/ besitzet. Und gewiß/ muß er nicht noth- wendig klug seyn/ umb alle Vorsehungen/ so ihm die Umbstände der Zeiten und der Oerter an die Hand geben können/ zuthun? Muß er nicht die Gerechtigkeit in der Kriegs-Zucht genau handhaben lassen? So er nicht eingezogen ist/ und daß er un- ter seinen Völckern nicht über der eingezo- genen Mässigkeit halten läst/ siehet er nicht wie bald seine und seiner Soldaten Hertz- hafftigkeit von den Lüsten erweichet wird? Von der Mässigkeit. DJe Tugend/ davon wir reden/ hat würde/
Der vollkommene dern Seiten kan auch ein hohes Kriegs-Haupt nicht warhafftig tapffer ſeyn/ wann er nicht auch zugleich die andern Tugen- den/ ſo wir die Vornehmſten nennen/ beſitzet. Und gewiß/ muß er nicht noth- wendig klug ſeyn/ umb alle Vorſehungen/ ſo ihm die Umbſtaͤnde der Zeiten und der Oerter an die Hand geben koͤnnen/ zuthun? Muß er nicht die Gerechtigkeit in der Kriegs-Zucht genau handhaben laſſen? So er nicht eingezogen iſt/ und daß er un- ter ſeinen Voͤlckern nicht uͤber der eingezo- genen Maͤſſigkeit halten laͤſt/ ſiehet er nicht wie bald ſeine und ſeiner Soldaten Hertz- hafftigkeit von den Luͤſten erweichet wird? Von der Maͤſſigkeit. DJe Tugend/ davon wir reden/ hat wuͤrde/
<TEI> <text> <body> <div n="3"> <p><pb facs="#f0040" n="24"/><fw place="top" type="header">Der vollkommene</fw><lb/> dern Seiten kan auch ein hohes Kriegs-<lb/> Haupt nicht warhafftig tapffer ſeyn/ wann<lb/> er nicht auch zugleich die andern Tugen-<lb/> den/ ſo wir die <hi rendition="#fr"><hi rendition="#b">Vornehmſten</hi></hi> nennen/<lb/> beſitzet. Und gewiß/ muß er nicht noth-<lb/> wendig klug ſeyn/ umb alle Vorſehungen/<lb/> ſo ihm die Umbſtaͤnde der Zeiten und der<lb/> Oerter an die Hand geben koͤnnen/ zuthun?<lb/> Muß er nicht die Gerechtigkeit in der<lb/> Kriegs-Zucht genau handhaben laſſen<hi rendition="#i">?</hi><lb/> So er nicht eingezogen iſt/ und daß er un-<lb/> ter ſeinen Voͤlckern nicht uͤber der eingezo-<lb/> genen Maͤſſigkeit halten laͤſt/ ſiehet er nicht<lb/> wie bald ſeine und ſeiner Soldaten Hertz-<lb/> hafftigkeit von den Luͤſten erweichet wird?</p> </div><lb/> <div n="3"> <head> <hi rendition="#b">Von der Maͤſſigkeit.</hi> </head><lb/> <p><hi rendition="#in">D</hi>Je Tugend/ davon wir reden/ hat<lb/> mit den Luͤſten und mit den Unluͤſten<lb/> zuthun/ daß ſie dieſelbe in ein Geſchicke brin-<lb/> ge. Die Luͤſte ſind theils geiſtig/ theils leib-<lb/> lich<hi rendition="#i">:</hi> Sie moͤgen aber ſeyn von was Art<lb/> ſie wollen/ ſo muͤſſen ihnen von der Maͤſſig-<lb/> keit gewiſſe Schrancken geſteckt werden.<lb/> Ein Mann/ ſo ſich allzuſehr auff das<lb/> Nachgruͤbeln einer Wiſſenſchafft legen<lb/> <fw place="bottom" type="catch">wuͤrde/</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [24/0040]
Der vollkommene
dern Seiten kan auch ein hohes Kriegs-
Haupt nicht warhafftig tapffer ſeyn/ wann
er nicht auch zugleich die andern Tugen-
den/ ſo wir die Vornehmſten nennen/
beſitzet. Und gewiß/ muß er nicht noth-
wendig klug ſeyn/ umb alle Vorſehungen/
ſo ihm die Umbſtaͤnde der Zeiten und der
Oerter an die Hand geben koͤnnen/ zuthun?
Muß er nicht die Gerechtigkeit in der
Kriegs-Zucht genau handhaben laſſen?
So er nicht eingezogen iſt/ und daß er un-
ter ſeinen Voͤlckern nicht uͤber der eingezo-
genen Maͤſſigkeit halten laͤſt/ ſiehet er nicht
wie bald ſeine und ſeiner Soldaten Hertz-
hafftigkeit von den Luͤſten erweichet wird?
Von der Maͤſſigkeit.
DJe Tugend/ davon wir reden/ hat
mit den Luͤſten und mit den Unluͤſten
zuthun/ daß ſie dieſelbe in ein Geſchicke brin-
ge. Die Luͤſte ſind theils geiſtig/ theils leib-
lich: Sie moͤgen aber ſeyn von was Art
ſie wollen/ ſo muͤſſen ihnen von der Maͤſſig-
keit gewiſſe Schrancken geſteckt werden.
Ein Mann/ ſo ſich allzuſehr auff das
Nachgruͤbeln einer Wiſſenſchafft legen
wuͤrde/
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/unbekannt_weltmann_1680 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/unbekannt_weltmann_1680/40 |
Zitationshilfe: | [N. N.]: Der vollkommene rechtschaffene Welt-Mann. Frankfurt (Main), 1680, S. 24. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/unbekannt_weltmann_1680/40>, abgerufen am 27.07.2024. |