[N. N.]: Der vollkommene rechtschaffene Welt-Mann. Frankfurt (Main), 1680.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Welt-Mann.

ziehet/ uns zu den Verrichtungen deß Gei-
stes viel geschickter machet/ als die Freude/
welche das Gehirn befeuchtet/ indem sie die
Geister dahin treibet. Sondern ich gebe
vor/ nebst vielen grossen Leuten/ daß man
bey Wohlergehen eben als eine Sehne
auff dem Bogen nachlässet/ und bey Be-
sitzung deß Reichthums und der Ehren/
man die Krafft/ und folgends die Tugend/
so man nöthig hatte umb jene zugewinnen/
plat verliere. Wehe dir Rom/ sagte ein Al-
ter/ wann man Carthago zerstöret/ gewiß-
lich daß diese stoltze Africanische Stadt/
als der Stadt Rom Mitbuhlerin/ si[unleserliches Material - Zeichen fehlt]
einer stetswährenden Ubung der Kriegs-
Zucht und allen andern Tugenden erhielte.
Man kan nochmehr sagen/ daß die Freude
gemeiniglich ohne Gesellschafft anderer
Gemüths-Bewegungen ist/ weil sie keiner
Hülffe bedarff/ und vergnüget ist/ so/ daß
sie sich bald verlieret/ und daß sie die Seele
einschlaffen läst/ an statt daß sie sie auffwe-
cken/ und zur Arbeithalten solte. Sie blä-
set uns auch ein Vertrauen ein/ welches/
weil es auch dazu hilfft/ daß wir die Vor-
sehung verabsäumen/ uns in die Gefahr
setzt/ leicht und unversehens überfallen zu

wer-

C 7

Welt-Mann.

ziehet/ uns zu den Verrichtungen deß Gei-
ſtes viel geſchickter machet/ als die Freude/
welche das Gehirn befeuchtet/ indem ſie die
Geiſter dahin treibet. Sondern ich gebe
vor/ nebſt vielen groſſen Leuten/ daß man
bey Wohlergehen eben als eine Sehne
auff dem Bogen nachlaͤſſet/ und bey Be-
ſitzung deß Reichthums und der Ehren/
man die Krafft/ und folgends die Tugend/
ſo man noͤthig hatte umb jene zugewinnen/
plat verliere. Wehe dir Rom/ ſagte ein Al-
ter/ wann man Carthago zerſtoͤret/ gewiß-
lich daß dieſe ſtoltze Africaniſche Stadt/
als der Stadt Rom Mitbuhlerin/ ſi[unleserliches Material – Zeichen fehlt]
einer ſtetswaͤhrenden Ubung der Kriegs-
Zucht und allen andern Tugenden erhielte.
Man kan nochmehr ſagen/ daß die Freude
gemeiniglich ohne Geſellſchafft anderer
Gemuͤths-Bewegungen iſt/ weil ſie keiner
Huͤlffe bedarff/ und vergnuͤget iſt/ ſo/ daß
ſie ſich bald verlieret/ und daß ſie die Seele
einſchlaffen laͤſt/ an ſtatt daß ſie ſie auffwe-
cken/ und zur Arbeithalten ſolte. Sie blaͤ-
ſet uns auch ein Vertrauen ein/ welches/
weil es auch dazu hilfft/ daß wir die Vor-
ſehung verabſaͤumen/ uns in die Gefahr
ſetzt/ leicht und unverſehens uͤberfallen zu

wer-

C 7

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="3">
        <p><pb facs="#f0077" n="61"/><fw place="top" type="header">Welt-Mann.</fw><lb/>
ziehet/ uns zu den Verrichtungen deß Gei-<lb/>
&#x017F;tes viel ge&#x017F;chickter machet/ als die Freude/<lb/>
welche das Gehirn befeuchtet/ indem &#x017F;ie die<lb/>
Gei&#x017F;ter dahin treibet. Sondern ich gebe<lb/>
vor/ neb&#x017F;t vielen gro&#x017F;&#x017F;en Leuten/ daß man<lb/>
bey Wohlergehen eben als eine Sehne<lb/>
auff dem Bogen nachla&#x0364;&#x017F;&#x017F;et/ und bey Be-<lb/>
&#x017F;itzung deß Reichthums und der Ehren/<lb/>
man die Krafft/ und folgends die Tugend/<lb/>
&#x017F;o man no&#x0364;thig hatte umb jene zugewinnen/<lb/>
plat verliere. Wehe dir Rom/ &#x017F;agte ein Al-<lb/>
ter/ wann man Carthago zer&#x017F;to&#x0364;ret/ gewiß-<lb/>
lich daß die&#x017F;e &#x017F;toltze Africani&#x017F;che Stadt/<lb/>
als der Stadt Rom Mitbuhlerin/ &#x017F;i<gap reason="illegible" unit="chars"/><lb/>
einer &#x017F;tetswa&#x0364;hrenden Ubung der Kriegs-<lb/>
Zucht und allen andern Tugenden erhielte.<lb/>
Man kan nochmehr &#x017F;agen/ daß die Freude<lb/>
gemeiniglich ohne Ge&#x017F;ell&#x017F;chafft anderer<lb/>
Gemu&#x0364;ths-Bewegungen i&#x017F;t/ weil &#x017F;ie keiner<lb/>
Hu&#x0364;lffe bedarff/ und vergnu&#x0364;get i&#x017F;t/ &#x017F;o/ daß<lb/>
&#x017F;ie &#x017F;ich bald verlieret/ und daß &#x017F;ie die Seele<lb/>
ein&#x017F;chlaffen la&#x0364;&#x017F;t/ an &#x017F;tatt daß &#x017F;ie &#x017F;ie auffwe-<lb/>
cken/ und zur Arbeithalten &#x017F;olte. Sie bla&#x0364;-<lb/>
&#x017F;et uns auch ein Vertrauen ein/ welches/<lb/>
weil es auch dazu hilfft/ daß wir die Vor-<lb/>
&#x017F;ehung verab&#x017F;a&#x0364;umen/ uns in die Gefahr<lb/>
&#x017F;etzt/ leicht und unver&#x017F;ehens u&#x0364;berfallen zu<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">C 7</fw><fw place="bottom" type="catch">wer-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[61/0077] Welt-Mann. ziehet/ uns zu den Verrichtungen deß Gei- ſtes viel geſchickter machet/ als die Freude/ welche das Gehirn befeuchtet/ indem ſie die Geiſter dahin treibet. Sondern ich gebe vor/ nebſt vielen groſſen Leuten/ daß man bey Wohlergehen eben als eine Sehne auff dem Bogen nachlaͤſſet/ und bey Be- ſitzung deß Reichthums und der Ehren/ man die Krafft/ und folgends die Tugend/ ſo man noͤthig hatte umb jene zugewinnen/ plat verliere. Wehe dir Rom/ ſagte ein Al- ter/ wann man Carthago zerſtoͤret/ gewiß- lich daß dieſe ſtoltze Africaniſche Stadt/ als der Stadt Rom Mitbuhlerin/ ſi_ einer ſtetswaͤhrenden Ubung der Kriegs- Zucht und allen andern Tugenden erhielte. Man kan nochmehr ſagen/ daß die Freude gemeiniglich ohne Geſellſchafft anderer Gemuͤths-Bewegungen iſt/ weil ſie keiner Huͤlffe bedarff/ und vergnuͤget iſt/ ſo/ daß ſie ſich bald verlieret/ und daß ſie die Seele einſchlaffen laͤſt/ an ſtatt daß ſie ſie auffwe- cken/ und zur Arbeithalten ſolte. Sie blaͤ- ſet uns auch ein Vertrauen ein/ welches/ weil es auch dazu hilfft/ daß wir die Vor- ſehung verabſaͤumen/ uns in die Gefahr ſetzt/ leicht und unverſehens uͤberfallen zu wer- C 7

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/unbekannt_weltmann_1680
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/unbekannt_weltmann_1680/77
Zitationshilfe:	[N. N.]: Der vollkommene rechtschaffene Welt-Mann. Frankfurt (Main), 1680, S. 61. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/unbekannt_weltmann_1680/77>, abgerufen am 28.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.