Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.

Bild:
<< vorherige Seite

Ander Theil.
zu bringen/ welches sie nenneten/ sich von deß Pabstes vnd der Clerisey Joch
ledig machen/ vnd beyde Schwerdt/ das Geist- vnd Weltliche führen/ wie der
König in Engelland sich vnderfangen. Es hatte aber der Käyser die Teutsche
Macht vmb etwas lernen kennen/ vnd daß die Confessionisten/ auff den Fall es
vmb das Palladium zu thun wehre/ sich nicht mehr solten trennen lassen/ weniger
vndereinander verfolgen vnd vnderdrucken. So waren auch die Teutschen
nicht Hülfflooß/ angesehen gantz Engelland/ Dennemarck vnd Schweden jhnen
den Rücken würden halten. Dann Carolus V. hätte gut Glück vnd bequeme
Zeit gehabt/ die Protestierenden von einander zu halten; jetzt wer es nicht
mehr thunlich. Ja der Frantzoß solte nimmer vnderlassen/ vnder dem Schein
der Raison d' Estat die Marckstein seiner Gräntzen von der Mosel biß an den
Rhein zu versetzen. Vber deß gab es auch ein Eckel gegen Spanien/ daß die
Burgundische Brüder dem H. Reich mehr Last/ als Nutzen bringen/ ja gleich-
samb gar abgescheyden seyn solten. So hätte ein Blinder in Bohem leicht
wider die Trommel rühren/ vnd dieselben Völcker jhrer vhralten Freyheiten
erinnern mögen. Auß diesen vnnd andern Vrsachen mehr verschont Käyser
Ferdinand der Protestierenden, welches sie jhm dennoch geringen Danck sag-
ten/ als der sich etwas Partheyisch erzeigte/ vnd sie dem Cammer Gericht zu
vertretten vnderwürffe; da doch zuvorderst das Fürsten R-echt/ vnd dann für-
nemblich das Religions-Wesen dahin gar nicht gehörten/ fintemahl sie auch
auff den Reichs-Tägen/ die Majora, vnd mehrern Stimmen durchauß nicht
wolten gelten lassen/ in Erwegung der Pabst zu Rom Bischoffe oder Fürsten
ohne Zahl machen/ vnd jhnen an die Seiten/ oder vor die Nasen setzen könte/
auch die Cardinäl über Könige vnd Käyser erheben. Vber diß konte Käyser
Ferdinand leicht mercken/ wie sein wohlgemeinter- vnd mühsamer Friedens-
Vertrag je länger je mehr gehechelt würde/ weil die Catholischen selbst seine
Declaration vmb neuner Vrsachen willen verwürffig hielten/ dieweil dieselbe
nicht auß deß Käysers Cantzley/ noch auß deß Reichs Archiven angezogen
würde; auch weniger bey andern Reichs-Abschieden sich befinde; davon die
Cammer nichts wüste/ vnd die Stände nicht/ wie Anno 55. vnderschrieben; noch
jemahls biß dato wär an Tag kommen/ oder allegiert, sondern offtmahls ver-
worffen worden; zumahl das datum solte außweisen/ daß gemeldte Declara-
tion,
vmb einen Tag älter als jhre eygene Mutter/ nemblich als der Religions-
Fried. Vnd dann ein Clausel in sich hielte/ wider den in Anno 55. geschlosse-
nen Religions-Fried.

Vnd eben an diesem Orth liegt der Haas im Pfeffer: wer Richter seyn
solle/ über die einge zogene geistliche Güter? An diesem Orth/ vnd nirgend an-
derstwo finden wir die Vrsach deß jetzigen dreissig jährigen Kriegs in Teutsch-
land. Die Confessions-Verwandten beklagten sich auff dem Reichs-Tag zu

Augspurg/
Ander Theil. X

Ander Theil.
zu bringen/ welches ſie nenneten/ ſich von deß Pabſtes vnd der Cleriſey Joch
ledig machen/ vnd beyde Schwerdt/ das Geiſt- vnd Weltliche fuͤhren/ wie der
Koͤnig in Engelland ſich vnderfangen. Es hatte aber der Kaͤyſer die Teutſche
Macht vmb etwas lernen kennen/ vnd daß die Confeſſioniſten/ auff den Fall es
vmb das Palladium zu thun wehre/ ſich nicht mehr ſolten trennen laſſen/ weniger
vndereinander verfolgen vnd vnderdrucken. So waren auch die Teutſchen
nicht Huͤlfflooß/ angeſehen gantz Engelland/ Dennemarck vnd Schweden jhnen
den Ruͤcken wuͤrden halten. Dann Carolus V. haͤtte gut Gluͤck vnd bequeme
Zeit gehabt/ die Proteſtierenden von einander zu halten; jetzt wer es nicht
mehr thunlich. Ja der Frantzoß ſolte nimmer vnderlaſſen/ vnder dem Schein
der Raiſon d’ Eſtat die Marckſtein ſeiner Graͤntzen von der Moſel biß an den
Rhein zu verſetzen. Vber deß gab es auch ein Eckel gegen Spanien/ daß die
Burgundiſche Bruͤder dem H. Reich mehr Laſt/ als Nutzen bringen/ ja gleich-
ſamb gar abgeſcheyden ſeyn ſolten. So haͤtte ein Blinder in Bohem leicht
wider die Trommel ruͤhren/ vnd dieſelben Voͤlcker jhrer vhralten Freyheiten
erinnern moͤgen. Auß dieſen vnnd andern Vrſachen mehr verſchont Kaͤyſer
Ferdinand der Proteſtierenden, welches ſie jhm dennoch geringen Danck ſag-
ten/ als der ſich etwas Partheyiſch erzeigte/ vnd ſie dem Cammer Gericht zu
vertretten vnderwürffe; da doch zuvorderſt das Fuͤrſten R-echt/ vnd dann fuͤr-
nemblich das Religions-Weſen dahin gar nicht gehoͤrten/ fintemahl ſie auch
auff den Reichs-Taͤgen/ die Majora, vnd mehrern Stimmen durchauß nicht
wolten gelten laſſen/ in Erwegung der Pabſt zu Rom Biſchoffe oder Fuͤrſten
ohne Zahl machen/ vnd jhnen an die Seiten/ oder vor die Naſen ſetzen koͤnte/
auch die Cardinaͤl uͤber Koͤnige vnd Kaͤyſer erheben. Vber diß konte Kaͤyſer
Ferdinand leicht mercken/ wie ſein wohlgemeinter- vnd muͤhſamer Friedens-
Vertrag je laͤnger je mehr gehechelt wuͤrde/ weil die Catholiſchen ſelbſt ſeine
Declaration vmb neuner Vrſachen willen verwuͤrffig hielten/ dieweil dieſelbe
nicht auß deß Kaͤyſers Cantzley/ noch auß deß Reichs Archiven angezogen
wuͤrde; auch weniger bey andern Reichs-Abſchieden ſich befinde; davon die
Cammer nichts wuͤſte/ vnd die Staͤnde nicht/ wie Anno 55. vnderſchrieben; noch
jemahls biß dato waͤr an Tag kommen/ oder allegiert, ſondern offtmahls ver-
worffen worden; zumahl das datum ſolte außweiſen/ daß gemeldte Declara-
tion,
vmb einen Tag aͤlter als jhre eygene Mutter/ nemblich als der Religions-
Fried. Vnd dann ein Clauſel in ſich hielte/ wider den in Anno 55. geſchloſſe-
nen Religions-Fried.

Vnd eben an dieſem Orth liegt der Haas im Pfeffer: wer Richter ſeyn
ſolle/ uͤber die einge zogene geiſtliche Guͤter? An dieſem Orth/ vnd nirgend an-
derſtwo finden wir die Vrſach deß jetzigen dreiſſig jaͤhrigen Kriegs in Teutſch-
land. Die Confeſſions-Verwandten beklagten ſich auff dem Reichs-Tag zu

Augſpurg/
Ander Theil. X
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="2">
        <p><pb facs="#f0169" n="161"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Ander Theil.</hi></fw><lb/>
zu bringen/ welches &#x017F;ie nenneten/ &#x017F;ich von deß Pab&#x017F;tes vnd der Cleri&#x017F;ey Joch<lb/>
ledig machen/ vnd beyde Schwerdt/ das Gei&#x017F;t- vnd Weltliche fu&#x0364;hren/ wie der<lb/>
Ko&#x0364;nig in Engelland &#x017F;ich vnderfangen. Es hatte aber der Ka&#x0364;y&#x017F;er die Teut&#x017F;che<lb/>
Macht vmb etwas lernen kennen/ vnd daß die <hi rendition="#aq">Confe&#x017F;&#x017F;ioni</hi>&#x017F;ten/ auff den Fall es<lb/>
vmb das <hi rendition="#aq">Palladium</hi> zu thun wehre/ &#x017F;ich nicht mehr &#x017F;olten trennen la&#x017F;&#x017F;en/ weniger<lb/>
vndereinander verfolgen vnd vnderdrucken. So waren auch die Teut&#x017F;chen<lb/>
nicht Hu&#x0364;lfflooß/ ange&#x017F;ehen gantz Engelland/ Dennemarck vnd Schweden jhnen<lb/>
den Ru&#x0364;cken wu&#x0364;rden halten. Dann <hi rendition="#aq">Carolus V.</hi> ha&#x0364;tte gut Glu&#x0364;ck vnd bequeme<lb/>
Zeit gehabt/ die <hi rendition="#aq">Prote&#x017F;tierenden</hi> von einander zu halten; jetzt wer es nicht<lb/>
mehr thunlich. Ja der Frantzoß &#x017F;olte nimmer vnderla&#x017F;&#x017F;en/ vnder dem Schein<lb/>
der <hi rendition="#aq">Rai&#x017F;on d&#x2019; E&#x017F;tat</hi> die Marck&#x017F;tein &#x017F;einer Gra&#x0364;ntzen von der Mo&#x017F;el biß an den<lb/>
Rhein zu ver&#x017F;etzen. Vber deß gab es auch ein Eckel gegen Spanien/ daß die<lb/>
Burgundi&#x017F;che Bru&#x0364;der dem H. Reich mehr La&#x017F;t/ als Nutzen bringen/ ja gleich-<lb/>
&#x017F;amb gar abge&#x017F;cheyden &#x017F;eyn &#x017F;olten. So ha&#x0364;tte ein Blinder in Bohem leicht<lb/>
wider die Trommel ru&#x0364;hren/ vnd die&#x017F;elben Vo&#x0364;lcker jhrer vhralten Freyheiten<lb/>
erinnern mo&#x0364;gen. Auß die&#x017F;en vnnd andern Vr&#x017F;achen mehr ver&#x017F;chont Ka&#x0364;y&#x017F;er<lb/>
Ferdinand der <hi rendition="#aq">Prote&#x017F;tierenden,</hi> welches &#x017F;ie jhm dennoch geringen Danck &#x017F;ag-<lb/>
ten/ als der &#x017F;ich etwas Partheyi&#x017F;ch erzeigte/ vnd &#x017F;ie dem Cammer Gericht zu<lb/>
vertretten vnderwürffe; da doch zuvorder&#x017F;t das Fu&#x0364;r&#x017F;ten R-echt/ vnd dann fu&#x0364;r-<lb/>
nemblich das <hi rendition="#aq">Religions-</hi>We&#x017F;en dahin gar nicht geho&#x0364;rten/ fintemahl &#x017F;ie auch<lb/>
auff den Reichs-Ta&#x0364;gen/ die <hi rendition="#aq">Majora,</hi> vnd mehrern Stimmen durchauß nicht<lb/>
wolten gelten la&#x017F;&#x017F;en/ in Erwegung der Pab&#x017F;t zu Rom Bi&#x017F;choffe oder Fu&#x0364;r&#x017F;ten<lb/>
ohne Zahl machen/ vnd jhnen an die Seiten/ oder vor die Na&#x017F;en &#x017F;etzen ko&#x0364;nte/<lb/>
auch die Cardina&#x0364;l u&#x0364;ber Ko&#x0364;nige vnd Ka&#x0364;y&#x017F;er erheben. Vber diß konte Ka&#x0364;y&#x017F;er<lb/>
Ferdinand leicht mercken/ wie &#x017F;ein wohlgemeinter- vnd mu&#x0364;h&#x017F;amer Friedens-<lb/>
Vertrag je la&#x0364;nger je mehr gehechelt wu&#x0364;rde/ weil die Catholi&#x017F;chen &#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;eine<lb/><hi rendition="#aq">Declaration</hi> vmb neuner Vr&#x017F;achen willen verwu&#x0364;rffig hielten/ dieweil die&#x017F;elbe<lb/>
nicht auß deß Ka&#x0364;y&#x017F;ers Cantzley/ noch auß deß Reichs <hi rendition="#aq">Archiven</hi> angezogen<lb/>
wu&#x0364;rde; auch weniger bey andern Reichs-Ab&#x017F;chieden &#x017F;ich befinde; davon die<lb/>
Cammer nichts wu&#x0364;&#x017F;te/ vnd die Sta&#x0364;nde nicht/ wie Anno 55. vnder&#x017F;chrieben; noch<lb/>
jemahls biß <hi rendition="#aq">dato</hi> wa&#x0364;r an Tag kommen/ oder <hi rendition="#aq">allegiert,</hi> &#x017F;ondern offtmahls ver-<lb/>
worffen worden; zumahl das <hi rendition="#aq">datum</hi> &#x017F;olte außwei&#x017F;en/ daß gemeldte <hi rendition="#aq">Declara-<lb/>
tion,</hi> vmb einen Tag a&#x0364;lter als jhre eygene Mutter/ nemblich als der <hi rendition="#aq">Religions-</hi><lb/>
Fried. Vnd dann ein Clau&#x017F;el in &#x017F;ich hielte/ wider den in Anno 55. ge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;e-<lb/>
nen <hi rendition="#aq">Religions-</hi>Fried.</p><lb/>
        <p>Vnd eben an die&#x017F;em Orth liegt der Haas im Pfeffer: wer Richter &#x017F;eyn<lb/>
&#x017F;olle/ u&#x0364;ber die einge zogene gei&#x017F;tliche Gu&#x0364;ter? An die&#x017F;em Orth/ vnd nirgend an-<lb/>
der&#x017F;two finden wir die Vr&#x017F;ach deß jetzigen drei&#x017F;&#x017F;ig ja&#x0364;hrigen Kriegs in Teut&#x017F;ch-<lb/>
land. Die <hi rendition="#aq">Confe&#x017F;&#x017F;ions-</hi>Verwandten beklagten &#x017F;ich auff dem Reichs-Tag zu<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Ander Theil. X</fw><fw place="bottom" type="catch">Aug&#x017F;purg/</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[161/0169] Ander Theil. zu bringen/ welches ſie nenneten/ ſich von deß Pabſtes vnd der Cleriſey Joch ledig machen/ vnd beyde Schwerdt/ das Geiſt- vnd Weltliche fuͤhren/ wie der Koͤnig in Engelland ſich vnderfangen. Es hatte aber der Kaͤyſer die Teutſche Macht vmb etwas lernen kennen/ vnd daß die Confeſſioniſten/ auff den Fall es vmb das Palladium zu thun wehre/ ſich nicht mehr ſolten trennen laſſen/ weniger vndereinander verfolgen vnd vnderdrucken. So waren auch die Teutſchen nicht Huͤlfflooß/ angeſehen gantz Engelland/ Dennemarck vnd Schweden jhnen den Ruͤcken wuͤrden halten. Dann Carolus V. haͤtte gut Gluͤck vnd bequeme Zeit gehabt/ die Proteſtierenden von einander zu halten; jetzt wer es nicht mehr thunlich. Ja der Frantzoß ſolte nimmer vnderlaſſen/ vnder dem Schein der Raiſon d’ Eſtat die Marckſtein ſeiner Graͤntzen von der Moſel biß an den Rhein zu verſetzen. Vber deß gab es auch ein Eckel gegen Spanien/ daß die Burgundiſche Bruͤder dem H. Reich mehr Laſt/ als Nutzen bringen/ ja gleich- ſamb gar abgeſcheyden ſeyn ſolten. So haͤtte ein Blinder in Bohem leicht wider die Trommel ruͤhren/ vnd dieſelben Voͤlcker jhrer vhralten Freyheiten erinnern moͤgen. Auß dieſen vnnd andern Vrſachen mehr verſchont Kaͤyſer Ferdinand der Proteſtierenden, welches ſie jhm dennoch geringen Danck ſag- ten/ als der ſich etwas Partheyiſch erzeigte/ vnd ſie dem Cammer Gericht zu vertretten vnderwürffe; da doch zuvorderſt das Fuͤrſten R-echt/ vnd dann fuͤr- nemblich das Religions-Weſen dahin gar nicht gehoͤrten/ fintemahl ſie auch auff den Reichs-Taͤgen/ die Majora, vnd mehrern Stimmen durchauß nicht wolten gelten laſſen/ in Erwegung der Pabſt zu Rom Biſchoffe oder Fuͤrſten ohne Zahl machen/ vnd jhnen an die Seiten/ oder vor die Naſen ſetzen koͤnte/ auch die Cardinaͤl uͤber Koͤnige vnd Kaͤyſer erheben. Vber diß konte Kaͤyſer Ferdinand leicht mercken/ wie ſein wohlgemeinter- vnd muͤhſamer Friedens- Vertrag je laͤnger je mehr gehechelt wuͤrde/ weil die Catholiſchen ſelbſt ſeine Declaration vmb neuner Vrſachen willen verwuͤrffig hielten/ dieweil dieſelbe nicht auß deß Kaͤyſers Cantzley/ noch auß deß Reichs Archiven angezogen wuͤrde; auch weniger bey andern Reichs-Abſchieden ſich befinde; davon die Cammer nichts wuͤſte/ vnd die Staͤnde nicht/ wie Anno 55. vnderſchrieben; noch jemahls biß dato waͤr an Tag kommen/ oder allegiert, ſondern offtmahls ver- worffen worden; zumahl das datum ſolte außweiſen/ daß gemeldte Declara- tion, vmb einen Tag aͤlter als jhre eygene Mutter/ nemblich als der Religions- Fried. Vnd dann ein Clauſel in ſich hielte/ wider den in Anno 55. geſchloſſe- nen Religions-Fried. Vnd eben an dieſem Orth liegt der Haas im Pfeffer: wer Richter ſeyn ſolle/ uͤber die einge zogene geiſtliche Guͤter? An dieſem Orth/ vnd nirgend an- derſtwo finden wir die Vrſach deß jetzigen dreiſſig jaͤhrigen Kriegs in Teutſch- land. Die Confeſſions-Verwandten beklagten ſich auff dem Reichs-Tag zu Augſpurg/ Ander Theil. X

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/169
Zitationshilfe: Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 161. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/169>, abgerufen am 08.05.2024.