Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Fritsch, Ahasver: Tractatus Nomico-Politicus [...] Von Zünft- und Jnnungs-Recht. Naumburg u. a., 1669.

Bild:
<< vorherige Seite

Additio.
mores recte considerentur. Secundum ista enim hanc quaestionem
examinare atq; decidere, non autem solum spectare oportet, quid jure
communi conveniat. Huic enim per ista derogari constat. Jason. in l.
omnes populi. num. 37. & seq.
Möller. dict. cap. 15. Angel. in §. ius autem ci-
vile 4. num. 4. Instit. de Jur. Nat. gent. & Civil.
Jd vero in maritimis
Anseaticis civitatibus, in quas non postrema Stetinum est, generali
consvetudine circa opificia praesertim majora e quibus Sutorium ha-
betur, receptum & approbatum reperimus, ut quo omnia in iis hone-
ste, decenter, & quiete procedant, nemo recipiatur, nisi qui honeste
natus, honeste praeteritam aetatem transegit, honeste Collegii jura im
petrat, & post impetrata honeste se gerit. Cum maxima pars civilis so-
cietatis in urbibus consistat in iis, qui opificia exercent, ideoq; eos
intra honestos mores & pacatam vitam contineri, ad tranquillitatem
publicam maxime pertine at reipubl. interest, quam rigidissime id ob
servari, ut nec recipiatur, quam qui honestae novitatis & ante actae vitae
testimonia proferat, & receptus postea honestis moribus degat. Jnde
quidquid pro eo obtinendo faciunt & amplectuntur opifices, magi-
stratus pro ea, quae reip. debetur cura tueri & promovere decet. Ut eo
sanctius curetur & observetur, jura collegii & cum iis quaedam jurisdi-
ctio & potestas in collegiatos permissa sunt. Jmo inter Collegia Ci-
vitatum Anseaticarum ea honesta & valde utilis introducta & probata
est communicatio, ut invicem quasi observatores & custodes sint, eo-
rum quae servari debent, indeq; quae se indignos collegio in una civita-
te reddunt, in nulla ad mitcunt ad opificia, & si tales conniventia colle-
gii toleret, ceterae non admittendo ministros & discipulos, qui ex isto
proveniunt turpitudinis fomenta severe castigent, quo nempe honestas
eo sanctius ubiq; observetur, nec transgressioribus promeritas poenas
evadendi aut contumacibus effugia quaerendi occasio supersit. Jnde
inter opificium collegia honestatis rigidissima placet observantia, quae
multis in locis in proverbium abiit, ut dicatur:
Die Ambter und Zunff-
ten in den Stätten mussen so rein seyn alß wenn Sie von den Tauben gelesen.
Jtem: Waß unehrlich können die Ambter nicht leiden. Hoc velut prae-
sentis causae principio praemisso, atq; ut immoto fundamento ad ejus-
dem definitionem locato, facile apparet, non injuste ab opificio ex-
cludi eum, qui non honeste, antequam reciperetur, vixit, aut non ho-

neste
R 2

Additio.
mores recte conſiderentur. Secundum iſta enim hanc quæſtionem
examinare atq; decidere, non autem ſolum ſpectare oportet, quid jure
communi conveniat. Huic enim per iſta derogari conſtat. Jaſon. in l.
omnes populi. num. 37. & ſeq.
Möller. dict. cap. 15. Angel. in §. ius autem ci-
vile 4. num. 4. Inſtit. de Jur. Nat. gent. & Civil.
Jd verò in maritimis
Anſeaticis civitatibus, in quas non poſtrema Stetinum eſt, generali
conſvetudine circa opificia præſertim majora ê quibus Sutorium ha-
betur, receptum & approbatum reperimus, ut quo omnia in iis hone-
ſte, decenter, & quiete procedant, nemo recipiatur, niſi qui honeſte
natus, honeſte præteritam ætatem tranſegit, honeſtè Collegii jura im
petrat, & poſt impetrata honeſte ſe gerit. Cum maxima pars civilis ſo-
cietatis in urbibus conſiſtat in iis, qui opificia exercent, ideoq; eos
intra honeſtos mores & pacatam vitam contineri, ad tranquillitatem
publicam maxime pertine at reipubl. intereſt, quam rigidiſſime id ob
ſervari, ut nec recipiatur, quam qui honeſtæ novitatis & ante actæ vitæ
teſtimonia proferat, & receptus poſtea honeſtis moribus degat. Jnde
quidquid pro eo obtinendo faciunt & amplectuntur opifices, magi-
ſtratus pro ea, quæ reip. debetur cura tueri & promovere decet. Ut eò
ſanctius curetur & obſervetur, jura collegii & cum iis quædam jurisdi-
ctio & poteſtas in collegiatos permiſſa ſunt. Jmo inter Collegia Ci-
vitatum Anſeaticarum ea honeſta & valde utilis introducta & probata
eſt communicatio, ut invicem quaſi obſervatores & cuſtodes ſint, eo-
rum quæ ſervari debent, indeq; quæ ſe indignos collegio in una civita-
te reddunt, in nulla ad mitcunt ad opificia, & ſi tales conniventia colle-
gii toleret, ceteræ non admittendo miniſtros & diſcipulos, qui ex iſto
proveniunt turpitudinis fomenta ſevere caſtigent, quo nempe honeſtas
eò ſanctius ubiq; obſervetur, nec tranſgreſſioribus promeritas pœnas
evadendi aut contumacibus effugia quærendi occaſio ſuperſit. Jnde
inter opificium collegia honeſtatis rigidiſſima placet obſervantia, quæ
multis in locis in proverbium abiit, ut dicatur:
Die Ambter und Zunff-
ten in den Staͤtten muſſen ſo rein ſeyn alß wenn Sie von den Tauben geleſẽ.
Jtem: Waß unehrlich koͤnnen die Ambter nicht leiden. Hoc velut præ-
ſentis cauſæ principio præmiſſo, atq; ut immoto fundamento ad ejus-
dem definitionem locato, facile apparet, non injuſte ab opificio ex-
cludi eum, qui non honeſte, antequam reciperetur, vixit, aut non ho-

neſte
R 2
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0141" n="131"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#k">Additio.</hi></hi></fw><lb/><hi rendition="#aq">mores recte con&#x017F;iderentur. Secundum i&#x017F;ta enim hanc quæ&#x017F;tionem<lb/>
examinare atq; decidere, non autem &#x017F;olum &#x017F;pectare oportet, quid jure<lb/>
communi conveniat. Huic enim per i&#x017F;ta derogari con&#x017F;tat. Ja&#x017F;on. <hi rendition="#i">in l.<lb/>
omnes populi. num. 37. &amp; &#x017F;eq.</hi> Möller. <hi rendition="#i">dict. cap. 15. Angel. in §. ius autem ci-<lb/>
vile 4. num. 4. In&#x017F;tit. de Jur. Nat. gent. &amp; Civil.</hi> Jd verò in maritimis<lb/>
An&#x017F;eaticis civitatibus, in quas non po&#x017F;trema Stetinum e&#x017F;t, generali<lb/>
con&#x017F;vetudine circa opificia præ&#x017F;ertim majora ê quibus Sutorium ha-<lb/>
betur, receptum &amp; approbatum reperimus, ut quo omnia in iis hone-<lb/>
&#x017F;te, decenter, &amp; quiete procedant, nemo recipiatur, ni&#x017F;i qui hone&#x017F;te<lb/>
natus, hone&#x017F;te præteritam ætatem tran&#x017F;egit, hone&#x017F;tè Collegii jura im<lb/>
petrat, &amp; po&#x017F;t impetrata hone&#x017F;te &#x017F;e gerit. Cum maxima pars civilis &#x017F;o-<lb/>
cietatis in urbibus con&#x017F;i&#x017F;tat in iis, qui opificia exercent, ideoq; eos<lb/>
intra hone&#x017F;tos mores &amp; pacatam vitam contineri, ad tranquillitatem<lb/>
publicam maxime pertine at reipubl. intere&#x017F;t, quam rigidi&#x017F;&#x017F;ime id ob<lb/>
&#x017F;ervari, ut nec recipiatur, quam qui hone&#x017F;tæ novitatis &amp; ante actæ vitæ<lb/>
te&#x017F;timonia proferat, &amp; receptus po&#x017F;tea hone&#x017F;tis moribus degat. Jnde<lb/>
quidquid pro eo obtinendo faciunt &amp; amplectuntur opifices, magi-<lb/>
&#x017F;tratus pro ea, quæ reip. debetur cura tueri &amp; promovere decet. Ut eò<lb/>
&#x017F;anctius curetur &amp; ob&#x017F;ervetur, jura collegii &amp; cum iis quædam jurisdi-<lb/>
ctio &amp; pote&#x017F;tas in collegiatos permi&#x017F;&#x017F;a &#x017F;unt. Jmo inter Collegia Ci-<lb/>
vitatum An&#x017F;eaticarum ea hone&#x017F;ta &amp; valde utilis introducta &amp; probata<lb/>
e&#x017F;t communicatio, ut invicem qua&#x017F;i ob&#x017F;ervatores &amp; cu&#x017F;todes &#x017F;int, eo-<lb/>
rum quæ &#x017F;ervari debent, indeq; quæ &#x017F;e indignos collegio in una civita-<lb/>
te reddunt, in nulla ad mitcunt ad opificia, &amp; &#x017F;i tales conniventia colle-<lb/>
gii toleret, ceteræ non admittendo mini&#x017F;tros &amp; di&#x017F;cipulos, qui ex i&#x017F;to<lb/>
proveniunt turpitudinis fomenta &#x017F;evere ca&#x017F;tigent, quo nempe hone&#x017F;tas<lb/>&#x017F;anctius ubiq; ob&#x017F;ervetur, nec tran&#x017F;gre&#x017F;&#x017F;ioribus promeritas p&#x0153;nas<lb/>
evadendi aut contumacibus effugia quærendi occa&#x017F;io &#x017F;uper&#x017F;it. Jnde<lb/>
inter opificium collegia hone&#x017F;tatis rigidi&#x017F;&#x017F;ima placet ob&#x017F;ervantia, quæ<lb/>
multis in locis in proverbium abiit, ut dicatur:</hi> Die Ambter und Zunff-<lb/>
ten in den Sta&#x0364;tten mu&#x017F;&#x017F;en &#x017F;o rein &#x017F;eyn alß wenn Sie von den Tauben gele&#x017F;e&#x0303;.<lb/><hi rendition="#aq">Jtem:</hi> Waß unehrlich ko&#x0364;nnen die Ambter nicht leiden. <hi rendition="#aq">Hoc velut præ-<lb/>
&#x017F;entis cau&#x017F;æ principio præmi&#x017F;&#x017F;o, atq; ut immoto fundamento ad ejus-<lb/>
dem definitionem locato, facile apparet, non inju&#x017F;te ab opificio ex-<lb/>
cludi eum, qui non hone&#x017F;te, antequam reciperetur, vixit, aut non ho-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#aq">R</hi> 2</fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">ne&#x017F;te</hi></fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[131/0141] Additio. mores recte conſiderentur. Secundum iſta enim hanc quæſtionem examinare atq; decidere, non autem ſolum ſpectare oportet, quid jure communi conveniat. Huic enim per iſta derogari conſtat. Jaſon. in l. omnes populi. num. 37. & ſeq. Möller. dict. cap. 15. Angel. in §. ius autem ci- vile 4. num. 4. Inſtit. de Jur. Nat. gent. & Civil. Jd verò in maritimis Anſeaticis civitatibus, in quas non poſtrema Stetinum eſt, generali conſvetudine circa opificia præſertim majora ê quibus Sutorium ha- betur, receptum & approbatum reperimus, ut quo omnia in iis hone- ſte, decenter, & quiete procedant, nemo recipiatur, niſi qui honeſte natus, honeſte præteritam ætatem tranſegit, honeſtè Collegii jura im petrat, & poſt impetrata honeſte ſe gerit. Cum maxima pars civilis ſo- cietatis in urbibus conſiſtat in iis, qui opificia exercent, ideoq; eos intra honeſtos mores & pacatam vitam contineri, ad tranquillitatem publicam maxime pertine at reipubl. intereſt, quam rigidiſſime id ob ſervari, ut nec recipiatur, quam qui honeſtæ novitatis & ante actæ vitæ teſtimonia proferat, & receptus poſtea honeſtis moribus degat. Jnde quidquid pro eo obtinendo faciunt & amplectuntur opifices, magi- ſtratus pro ea, quæ reip. debetur cura tueri & promovere decet. Ut eò ſanctius curetur & obſervetur, jura collegii & cum iis quædam jurisdi- ctio & poteſtas in collegiatos permiſſa ſunt. Jmo inter Collegia Ci- vitatum Anſeaticarum ea honeſta & valde utilis introducta & probata eſt communicatio, ut invicem quaſi obſervatores & cuſtodes ſint, eo- rum quæ ſervari debent, indeq; quæ ſe indignos collegio in una civita- te reddunt, in nulla ad mitcunt ad opificia, & ſi tales conniventia colle- gii toleret, ceteræ non admittendo miniſtros & diſcipulos, qui ex iſto proveniunt turpitudinis fomenta ſevere caſtigent, quo nempe honeſtas eò ſanctius ubiq; obſervetur, nec tranſgreſſioribus promeritas pœnas evadendi aut contumacibus effugia quærendi occaſio ſuperſit. Jnde inter opificium collegia honeſtatis rigidiſſima placet obſervantia, quæ multis in locis in proverbium abiit, ut dicatur: Die Ambter und Zunff- ten in den Staͤtten muſſen ſo rein ſeyn alß wenn Sie von den Tauben geleſẽ. Jtem: Waß unehrlich koͤnnen die Ambter nicht leiden. Hoc velut præ- ſentis cauſæ principio præmiſſo, atq; ut immoto fundamento ad ejus- dem definitionem locato, facile apparet, non injuſte ab opificio ex- cludi eum, qui non honeſte, antequam reciperetur, vixit, aut non ho- neſte R 2

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/fritsch_tractatus_1669
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/fritsch_tractatus_1669/141
Zitationshilfe: Fritsch, Ahasver: Tractatus Nomico-Politicus [...] Von Zünft- und Jnnungs-Recht. Naumburg u. a., 1669, S. 131. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fritsch_tractatus_1669/141>, abgerufen am 31.10.2024.