Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584.
Son / vnd heiliger Geist nicht einerley Wesen haben solten / darumb das derselbigen einerley Krafft vnd Wirckungen / nicht auff einerley weis in den vnterschiedenen heiligen Personen der Dreyeinigkeit betrachtet werden. Denn allein der Vater hats one anfang / vnd ende / von niemand: der Son allein vom Vater / one anfang / vnd ende / durch sein ewige Geburt: der heilige Geist aber zugleich vom Vater / vnd Son / one anfang / vnd ende / durch seinen ewigen ausgang. Ja eben hieraus ist erweislich / das die Vbiquisten nicht allein mit den Monotheliten die zwo Naturn in Christo vermischen / vnd zu Monophysiten werden / wie auch im vörigen argument erwiesen ist / sondern das sie noch darüber die Person trennen / vnd zu Nestorio tretten. Denn alle diese Secten aus einerley vngrund entsprungen / das sie nemlich die heilsame / nütze / hochnötige Lehr de communicatione idiomatum nicht recht verstanden: Wie bißher gnugsam / vnd fast zum vberdrus dargethan / vnd ausgefürt worden ist. Das zwey vnd viertzigste Anhaltische Argument. XLII. ENdlich / vnd zum beschluss / haben wir vnser gegenteil gantz brüderlich / vnd ernstlich gewarnet / das sie wegen so vieler angezogenen wichtigen Argumenten / vnd vrsachen / die (wie bißher augenscheinlich bewiesen) noch alle vff festem vnbeweglichem grunde stehen / vnd wol ewiglich vnumbgestossen / steiff / vnd fest / Son / vnd heiliger Geist nicht einerley Wesen haben solten / darumb das derselbigen einerley Krafft vnd Wirckungen / nicht auff einerley weis in den vnterschiedenen heiligen Personen der Dreyeinigkeit betrachtet werden. Denn allein der Vater hats one anfang / vnd ende / von niemand: der Son allein vom Vater / one anfang / vnd ende / durch sein ewige Geburt: der heilige Geist aber zugleich vom Vater / vnd Son / one anfang / vnd ende / durch seinen ewigen ausgang. Ja eben hieraus ist erweislich / das die Vbiquisten nicht allein mit den Monotheliten die zwo Naturn in Christo vermischen / vnd zu Monophysiten werden / wie auch im vörigen argument erwiesen ist / sondern das sie noch darüber die Person trennen / vnd zu Nestorio tretten. Denn alle diese Secten aus einerley vngrund entsprungen / das sie nemlich die heilsame / nütze / hochnötige Lehr de communicatione idiomatum nicht recht verstanden: Wie bißher gnugsam / vnd fast zum vberdrus dargethan / vnd ausgefürt worden ist. Das zwey vnd viertzigste Anhaltische Argument. XLII. ENdlich / vnd zum beschluss / haben wir vnser gegenteil gantz brüderlich / vnd ernstlich gewarnet / das sie wegen so vieler angezogenen wichtigen Argumenten / vnd vrsachen / die (wie bißher augenscheinlich bewiesen) noch alle vff festem vnbeweglichem grunde stehen / vnd wol ewiglich vnumbgestossen / steiff / vnd fest / <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0492" n="488"/> Son / vnd heiliger Geist nicht einerley Wesen haben solten / darumb das derselbigen einerley Krafft vnd Wirckungen / nicht auff einerley weis in den vnterschiedenen heiligen Personen der Dreyeinigkeit betrachtet werden. Denn allein der Vater hats one anfang / vnd ende / von niemand: der Son allein vom Vater / one anfang / vnd ende / durch sein ewige Geburt: der heilige Geist aber zugleich vom Vater / vnd Son / one anfang / vnd ende / durch seinen ewigen ausgang.</p> <p>Ja eben hieraus ist erweislich / das die Vbiquisten nicht allein mit den Monotheliten die zwo Naturn in Christo vermischen / vnd zu Monophysiten werden / wie auch im vörigen argument erwiesen ist / sondern das sie noch darüber die Person trennen / vnd zu Nestorio tretten. Denn alle diese Secten aus einerley vngrund entsprungen / das sie nemlich die heilsame / nütze / hochnötige Lehr de communicatione idiomatum nicht recht verstanden: Wie bißher gnugsam / vnd fast zum vberdrus dargethan / vnd ausgefürt worden ist.</p> </div> <div> <head>Das zwey vnd viertzigste Anhaltische Argument.<lb/></head> <note place="left">XLII.</note> <p>ENdlich / vnd zum beschluss / haben wir vnser gegenteil gantz brüderlich / vnd ernstlich gewarnet / das sie wegen so vieler angezogenen wichtigen Argumenten / vnd vrsachen / die (wie bißher augenscheinlich bewiesen) noch alle vff festem vnbeweglichem grunde stehen / vnd wol ewiglich vnumbgestossen / steiff / vnd fest / </p> </div> </body> </text> </TEI> [488/0492]
Son / vnd heiliger Geist nicht einerley Wesen haben solten / darumb das derselbigen einerley Krafft vnd Wirckungen / nicht auff einerley weis in den vnterschiedenen heiligen Personen der Dreyeinigkeit betrachtet werden. Denn allein der Vater hats one anfang / vnd ende / von niemand: der Son allein vom Vater / one anfang / vnd ende / durch sein ewige Geburt: der heilige Geist aber zugleich vom Vater / vnd Son / one anfang / vnd ende / durch seinen ewigen ausgang.
Ja eben hieraus ist erweislich / das die Vbiquisten nicht allein mit den Monotheliten die zwo Naturn in Christo vermischen / vnd zu Monophysiten werden / wie auch im vörigen argument erwiesen ist / sondern das sie noch darüber die Person trennen / vnd zu Nestorio tretten. Denn alle diese Secten aus einerley vngrund entsprungen / das sie nemlich die heilsame / nütze / hochnötige Lehr de communicatione idiomatum nicht recht verstanden: Wie bißher gnugsam / vnd fast zum vberdrus dargethan / vnd ausgefürt worden ist.
Das zwey vnd viertzigste Anhaltische Argument.
ENdlich / vnd zum beschluss / haben wir vnser gegenteil gantz brüderlich / vnd ernstlich gewarnet / das sie wegen so vieler angezogenen wichtigen Argumenten / vnd vrsachen / die (wie bißher augenscheinlich bewiesen) noch alle vff festem vnbeweglichem grunde stehen / vnd wol ewiglich vnumbgestossen / steiff / vnd fest /
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| Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584, S. 488. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_argument_1584/492>, abgerufen am 30.04.2024. |
